“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”是两个成语，它们都用于祝贺人家生孩子，可它们的寓意却并不相同。首先“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

一、古代父母给孩子的第一份礼物

在古代，流传着一种特殊的习俗，每当家里有孩子出世时，家人往往会给其准备几样礼物，这些礼物按照种类又分成两种：

1、家人选购出能代表各种职业的物件，家人让孩子从这些物件中选出一件，就当做预测孩子未来所从事职业的预示，这叫做抓周；

2、家人送给孩子一些寄托着美好念想，认为能够保平安的礼物，比如玉石、长命锁等等具有祝福意味的物件。

【抓周】

以上两种习俗，都已流传千年之久，影响深远。

今天，我们要聊的便和这第二种习俗，代表美好祝福的礼物“弄璋”和“弄瓦”有关。

小时候，在农村的时候，总能看到家里的老人为新生婴儿祝福时，总提到“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”，那时候便一直在想“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别指什么？各自有什么典故呢？

二、“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”

“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”是两个成语，它们都用于祝贺人家生孩子，可它们的寓意却并不相同。

首先“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

其意思是如果家里生了男孩子就把玉璋给他，因而也指恭贺人家家里生男孩。

“弄瓦之喜”同样出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

如描述的那般，意思是家里生了女孩，就把瓦给她。

【弄瓦之喜】

这里的瓦不同于以前盖房子时使用的瓦，而是纺车上的工具。

玉璋是指古代的一种礼器，代表着纯洁、高贵，而瓦是纺车上的零件，意味着农耕文明中男耕女织的家庭理念。

但值得注意的一点，这两种从周朝就有的习俗，通常是在贵族间流传，毕竟无论是玉石还是纺车，在古代都属于有一定资产的家庭才能拿得出来。

三、关于成语弄璋之喜相关的故事

在前段时间热播的《长安十二时辰》中，曾经出现过一位误国的奸相李林甫，那种坏到骨子里的形象，让不少观众对其印象深刻。今天的这则故事，便与之有关。

《旧唐书》记载：太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。

【李林甫剧照】

咱们把整段话翻译过来，便是李林甫的舅子姜度的妻子生下了一个儿子，李林甫得到消息后，非常高兴，便写下了庆贺的字打算送过去。众人打开一看，只见那上面写着：“闻有弄麞之庆。”

宾客看着这个“弄麞之庆”，都掩着口，避免笑出来让李林甫感到不快，日后给自己穿小鞋。

为何呢？

因为这“弄璋”和“弄麞”看上去只有一字之差，实际意义却风牛马不相及呢！

“弄璋”寓意着男孩像美玉一样品德高尚、身份高贵，而“麞”代表着獐鹿，“弄麞”便有代指对方是畜生的意义在其中。

【獐鹿】

一字之差，却闹出了一出笑话，他的舅子看到后，想必也非常难堪，心里还纳闷：我好歹是你舅子，怎么我生个孩子，你这样骂他？