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事非宜勿轻诺苟轻诺进退错的意思

2022-07-30 本站作者 【 字体:

  意思:对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。该句出自《弟子规》信篇,《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝李毓秀所作的三言韵文。

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错的意思

  《弟子规》信篇原文

  凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?

  话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。

  奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。

  见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。

  事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。

  凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。

  彼说长,此说短,不关己,莫闲管。

  见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

  见人恶,即内省,有则改,无加警。

  唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。

  若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

  闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。

  闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

  无心非,名为错,有心非,名为恶。

  过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。

  《弟子规》信篇翻译

  开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;

  话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;

  不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之。

  没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。

  对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。

  说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。

  不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非。

  看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。

  看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。

  只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高。

  如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。

  如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。

  听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;

  不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。

  知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错。

  《弟子规》信篇注释

  1、诈:欺骗。

  2、妄:胡言乱语。

  3、奚:何,怎么。

  4、惟:只有,只要。

  5、是:恰当,无误。

  6、佞:会说动听的话。

  7、的:鲜明,明白。

  8、道字:说话吐字。

  9、舒:流畅。

  10、纵: 虽然。

  11、跻:登,上升。

  12、省:检查自己的思想和言行。

  13、戚:忧患,悲哀。

  14、友:友直,友量,有诚信。

  15、直谅士:正直诚实的知识分子。

  16、非:用作动词,做坏事。

  17、辜:罪,罪过。

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错的意思

  《弟子规》信篇赏析

  《弟子规》信篇中把诚信作为评价一个人德行的重要指标。“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”,“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”。儒家认为,在待人接物中,人们所说的每一句话,都要以诚信作为基础,自己做不到的事情,不可轻易许诺。

  《弟子规》创作背景

  康熙年间,清朝作为少数民族统治阶层,出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同;包括崇儒尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

  清康熙九年(1670年),清朝朝廷根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范;另外,清康熙十二年(1673年)荐举山林隐逸,清康熙十六年(1677年)开设明史馆,清康熙十七年(1678年)荐举博学鸿词、网罗名士、弘扬儒学等举措都促进了儒家的发展 。

  李毓秀经过屡次科举考试而不中后,放弃了对仕途的追求,转而跟随老师党成游历四方,潜心学问,讲学育人,最终走上了“著书立说,教书育人”的道路。在此过程中,李毓秀根据自身经历,完成了《训蒙文》。后来,贾存仁(一说贾有仁)对该文章进行了修订并将名称改为《弟子规》。

  《弟子规》作者介绍

  李毓秀,字子潜,号采三,出生于山东潍县(即潍坊市寒亭区)李家营村。李毓秀平生只考中秀才,以教书为主,从师党成,游历多年,精研《大学》《中庸》等,且颇有建树,后创办敦复斋讲学,听众很多,被人尊称为“李夫子”,是清初著名的学者、教育家;著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。

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