为什么，为了爱情？显然不是，因为长了毛的猴子是没人喜欢的，不是爱情，那就是传说中的，反封建，反压迫抑或反什么体制，总之，体现了一种大无畏的反抗精神。

当然，上述观点，哄小孩子的时候可以这么说，然而事实上，孙悟空真有那么伟大吗？

孙悟空

其实呢，孙悟空原本是只好猴子的，石头缝里蹦出来后天生地养，成长的那个洁白无瑕，可这么好的人，出门求仙之后就给污染变坏了，为什么这么说？

有别的专家认为，人，读书的过程就是受污染的过程，这句话看起来好像能让人气愤填膺，然而事实上，还是有那么一丁点道理的 ，什么道理？

那孙悟空来说，花果山美猴王当得好好地，忽然有一天就道心发蒙，打算去海外求仙，这一去，走了十余年。

从东胜神洲到南瞻部洲，再到西牛贺洲，一路穿州过府，见识了些人间风物，大约因为善于学习的缘故，所以就导致渐渐变坏，怎么个坏法？

最大的表现，就是沾染了人间穷醋大们学而优则仕以及贪慕虚荣的毛病。

学成一身本事回家，花果山，也就是老家当个老大还不算，非要瞅瞅大城市的风景，不愿当山里的猴子，非要当天上的猴子。

说实话，山里的猴子跟天上的猴子有什么区别呢，不都是直立行走，浑身长毛吗？

正因为有了远大的追求，所以就很不老实，龙宫坐索大棒，地府强销死籍，终于把事情搞大。

玉帝一看，三百年前的小猴子忽然这么有本事，有本事怎么办？

朕是多么的求贤若渴，能沧海遗珠吗，于是，派太白金星下凡，诏孙悟空到天上走走。

是个人都想某天被某大型机构看中，从而实现人生报复，孙悟空通过闯祸得到青睐，虽然有点行为艺术的嫌疑，但，结果是好的，上天伊始，就当上弼马温，纳入体制，实现了从野仙到不野仙的跨越。

倘若孙悟空自此老老实实做人，踏踏实实做事，凭的本事，是不愁没有出头之日的，即便等他个几万年又有什么要紧，反正神仙不死， 时间又是个什么玩意呢？

然而，要不怎么说孙悟空人间学坏了呢？

原本，花果山当个草头王就满意的抓耳挠腮，可如今，当了天上的干部，应该更加满意才是，然而有一次吃酒，同僚说弼马温其职，是不入流的官职，那简直小的不能再小。

孙悟空听到耳中，勃然大怒，认为是玉帝欺负人，真是玉帝欺负人吗？

玉帝表示很委屈啊，他曾对太白金星辩解说，但凡当官，都是由卑至尊。

什么意思？

体制内的规矩，俗话说的好，什么山上唱什么歌，但，这个道理孙悟空显然不知道，不知道怎么办，耳朵里掏出老大的棒子，一路打下天庭。

花果山竖起齐天大圣的旗号，反了。

宽泛点说，这是第一次大闹天宫，原因是，觉得职务太低，配不上他的本事。

从这个层面就可以看出，孙悟空第一次大闹天宫，与什么精神无关，完全是为了自己，不讲道理的胡缠，那么，第二次呢？

造反不久，就跟天上的李靖、哪吒等保皇派，也就是体制的忠实拥护者打了一架，结果，不知什么原因，天庭十万天兵打不过一只猴子，打不过怎么办？

为了三界和平以及无数生灵的福祉，玉帝听从太白金星的建议，豁出齐天大圣的尊号二度招安。

事已至此，孙悟空求仁得仁，大概可以心满意足了吧，事实上，刚开始，他真的心满意足，整天价吃饱了没事，满世界走亲访友，直到，王母办蟠桃大会，居然没请他坐个席尊。

孙悟空又发火了，觉得玉帝看不起他，他怎么办？

盗酒、偷丹，闯下偌大的祸患，然后使个隐身法，偷偷溜出西天门，二度下凡造反。

那么，他这一次大闹天宫是为了什么呢？

答案非常简单，为了待遇，蟠桃会上的席尊，这一会，就跟天庭彻底撕破脸皮，并且开始不死不休了。

也就是说，孙悟空大闹天宫，其实有两个阶段，一次为了职务，一次为了待遇，都是极度膨胀的虚荣心发作，哪里还有半点什么精神在内。

所以啊，猴子就是猴子，我们是不能把他设想的太高大的。