抄上林赋，得心上人，愿得一人，白首不离

近来网络上流传着一个表达爱意的全新方式，那就是抄西汉司马相如的《上林赋》。

在某宝上，《上林赋》是4.2米之长的卷轴，共2691个字，其中八成为繁体和生僻字，全文工整认真抄写一遍，至少需要几天时间！

《上林赋》是西汉辞赋家司马相如的炫技之作，生僻字极多，篇幅很长，浓墨重彩地描绘了上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜景，尽致描写了天子率众臣在上林苑狩猎的场面，文笔恢弘优美。

《上林赋》并不是描写爱情的辞赋，且很难写，全文抄录需要专注地付出很长时间，很容易抄到一半就放弃了。

可为什么这样的汉赋字帖，竟会引得众多情侣竞相购买抄写呢？

缘由来自于电视剧——《周生如故》，女主角时宜用抄写这篇赋文来表达自己坚持不懈等待情人的心情，其中有一句“色授魂与，心愉于侧”让不少人心弦撩动。

在现在这个注意力极易被分割的时代，能愿意为你付出这份专注和时间，来抄写这篇大量生僻字《上林赋》的人，无疑是稀少并值得珍惜的。

01

当年汉武帝非常偶尔读到了《上林赋》的姐妹篇——《子虚赋》，被华美辞藻与磅礴气势所吸引，惊为上古佳作，感叹作者已死无缘相见。

旁边太监杨德意提醒皇帝，作者现在还活着，叫司马相如，就在成都。

于是，当时在街市开酒肆的伙计司马相如出头了。

应召进京的司马相如又作了《子虚赋》的姐妹篇——《上林赋》，盛赞天子狩猎的场面，也令汉武帝十分赞赏，于是乎顺理成章被封为郎官。

提到司马相如，就不得不提到一位奇女子——卓文君。

司马相如在被封荫之前是个穷小子，年少家贫，原是梁孝王的门客，仰慕战国宰相“蔺相如”的胆识，便以“相如”作自己名字，立志要成就一番事业。

彼时卓文君是富商卓王孙的掌上明珠，出身巨富又十分貌美，琴棋书画无一不通，文采斐然。

本许配了皇室宗孙，却不料还未过门那皇孙便辞世了，于是文君便作为未婚寡妇仍待字闺中。

一天，司马相如应卓家之邀前去赴宴，因他的琴技了得，所以在席间受邀奏琴。

司马相如早就听闻卓家女儿美貌非凡，文采出众，便想着借奏琴，向卓文君表达爱慕之情，于是弹奏了那首后世有名的《凤求凰》。

在卓家大堂上，司马相如一边抚琴，一边开口唱这样的辞：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔……”

这种措辞在今天看来也是相当的直率大胆和热烈。

精通音律的卓文君，在帘子后听得怦然心动。

本就仰慕司马相如之才华，又领略到曲中求偶之意，卓文君不禁被司马相如的风度和才情所吸引。

宴会结束卓文君便私会了司马相如，表明彼此心意之后，两人深知因身份差距，卓家不会同意亲事，所以卓文君决定与司马相如私奔！

02

在那个极度保守、奉儒家规条为经典的汉代，婚姻未经礼、法认可便被认定为私奔，而私奔是违反妇德的，会被天下人耻笑和轻贱，被抓到的话会拔毛浸猪笼。

二人私奔至成都，把车马卖掉作本钱，在市街开了一家酒坊。

卓文君穿着粗布衣系着围裙卖酒，而司马相如就作店小二，提壶送酒，洗碗刷筷。

“文君当垆”、“相如涤器”都是从这段故事里来的。

后来便是机缘巧合下，司马相如因文章而得到了皇帝赏识，入朝做官了。期间招抚了夜郎国归顺汉朝，（对没看错，就是成语“夜郎自大”的那个夜郎国）立了大功。

再次得到封赏的司马相如，在长安城官场得意，飞黄腾达。渐渐耽于逸乐，日日周旋在脂粉堆里。

03

转眼五年过去，司马相如却把卓文君遗忘在成都酒肆，一直没有接卓文君到身边相聚。

直到有一日，卓文君突然接到司马相如家书一封，信中写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”。

文采出众的卓文君一下子看明白了这封信的意思，不禁泪流满面。

信中数字无“亿”，她明白了丈夫司马相如对她已“无意”，这是一封休书。

又闻听司马相如打算娶茂陵一女为妻，心中悲愤不免涌上心头。

当初的她，抛下宗族和富足生活而与爱情私奔，彼时的司马相如不过是一个落魄潦倒、放浪不羁的穷酸文人。

自从嫁给司马相如，她脱钗换粮，粗布陋食，当垆卖酒来维持生计。

从一个贵族大小姐，沦落到市井贫妇，卓文君可谓为爱情付出了巨大的代价。

她当初与爱情奔赴山海有多勇敢，如今被爱情刺伤的就有多痛苦。

思忖之后，虽痛彻心扉，但卓文君仍果断地做出决定，她当下提笔，给司马相如回信《怨郎诗》，决心与司马相如分手。

怨郎诗也有别名叫“两地诗”，其中作为对司马相如信中数字的回应，也包含了很多数字——“一别之后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年……万般无奈把郎怨……巴不得下一世你为女来我为男。”

卓文君又附了《诀别书》在信中，“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

《甄嬛传》中，在皇帝面前，卧榻的甄嬛面容憔悴，在为女儿取名“绾绾”意为“长发绾君心”之后，念诵的就是这封卓文君写的《诀别书》。

卓文君不愧为才女，后世流传着一首汉乐府民歌，叫《白头吟》，据传也是卓文君与司马相如分手之际有感所作。

那句——“愿得一人心，白首不相离”也成为了千古绝唱。

司马相如看完卓文君的诗，不禁惊叹被他忽略已久的妻子，才华依旧横溢。遥想昔日夫妻恩爱，患难与共，不禁羞愧难当。

他当下赶往故里，亲自接妻子卓文君前往长安，夫妻二人重修旧好。

卓文君被称为汉代第一奇女子，除了美貌与才华，还因为她拥有同时代女子都不具备的自强自立的鲜明个性，在那个年代堪称另类。

但是有旷世才华的人，都是卓尔不群的。

卓文君与司马相如的爱恨悲欢故事，成为了后世无数话本、戏曲、小说的原型，被拿来多次的重新加工与演绎。

结语

现代的情侣们，在抄写《上林赋》向爱人表明心迹的时候，我想他们内心中，也一定是希望能拥有卓文君和司马相如这般的爱情。

爱情在这个自由的社会，是稀缺物，会比过去慢时代的时候面临更多考验。

由好的爱情缔造的婚姻，是另一半拥有随时下车的权力，他她看到车窗外有各种美丽的风景，但是看了一路，依然没有中途下车。

在旅途的终点，他她还依然守在你的身边。

我想，这大抵是,对两千年前，卓文君的“愿得一人心，白首不相离”的最好解析了罢。