“清冬见远山”解释：明净的冬日可见远处群山。

　　“清冬见远山”出自唐代诗人、画家王维题赠给其堂弟王絿的诗作《赠从弟司库员外絿》，此诗借劝诫从弟之词，表达了诗人对仕途的厌倦，流露出了他欲辞官归隐之意。

　　《赠从弟司库员外絿》原文

　　赠从弟司库员外絿

　　唐·王维

　　少年识事浅，强学干名利。

　　徒闻跃马年，苦无出人智。

　　即事岂徒言，累官非不试。

　　既寡遂性欢，恐招负时累。

　　清冬见远山，积雪凝苍翠。

　　浩然出东林，发我遗世意。

　　惠连素清赏，夙语尘外事。

　　欲缓携手期，流年一何驶。

　　《赠从弟司库员外絿》翻译

　　年青时我涉世太浅，勉力追求功名禄位。

　　只为听信跃马年华，却恨没有超人智慧。

　　面临世事哪只是说说而已，累积仕历也并非不被任用。

　　既已缺少任我本性的快乐，恐怕还要招来背时的牵累。

　　明净的冬日可见远处群山，凝雪覆盖了山林的苍翠。

　　走出城东树林只见一片洁白，更触发了我遗落尘事的心意。

　　我惠连弟素有清高情趣，早就谈起过世外的情事。

　　想要延缓携手同隐的日期，可流年多么容易消逝。

　　《赠从弟司库员外絿》注释

　　识事：了解事实；懂得事理。

　　强学：勤勉地学习。干：追求，追逐。

　　跃马：指获取功名富贵。多指科举应试。

　　出人：超出常人。

　　即事：任事；作事。

　　累官：谓积功升官。

　　遂性：顺适性情。

　　负时：违时；不合时宜。

　　东林：东边的树林或竹林。

　　遗世：遗弃人世之事。常说明人的离世隐居，修仙学道，有时也用作死亡的婉辞。这里作离世隐居讲。

　　惠连：指南朝宋谢惠连。惠连幼聪慧，族兄灵运深加爱赏。后诗文中常用为从弟或弟的美称。清赏：谓清标可赏。

　　尘外：犹言世外。

　　携手：指携手一同归隐。

　　流年：如水般流逝的光阴、年华。一何：多么。

　　《赠从弟司库员外絿》赏析

　　这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。

“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。

面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。

　　诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。

“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。

末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。

　　此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。

《赠从弟司库员外絿》创作背景

这是一首言志诗篇，写作年间为安史之乱前。唐玄宗开元二十四年（736年）张九龄罢相，王维对政治热情退减，这一段时期也是他生涯中一大转折点，是他后半生过上半官半隐生活的关键。这首诗就作于这一时期，反映了他这一时期的思想状况。

《赠从弟司库员外絿》作者介绍

王维，唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。