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2022年成人高考题作文(最新10篇)

2022-11-28 天下 【 字体:

众所周知,每年高考中涌现出的优秀高考作文层出不穷,有的构思巧妙、见解独到老成;有的言语完美、举例深刻明确,还有的文章主题创新、内容个性鲜明。下面小编给大家分享2022年成人高考题作文(最新10篇),希望能够帮助大家,欢迎阅读!

2022年成人高考题作文

2022年成人高考题作文篇1

这个世界包容了太多,佛家说众生平等,道家说众生轮回,然从未人有说过众生等同,因为众生有别。学则普遍适应众生,惑则属于人类特有,因为惑是思想与思想的矛盾集合。惑而知之,至难至善。

——题记

世间惑·师贤

吾多惑,不解,思退之《师说》所云:“师者,所以传道、授业、解惑也。惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,乃循丘“三人行,则必有我师”之引,寻解惑之师,以期可解。

久之,时不复始,所觅之师,凡精论于庠序者,诚谓数业有专攻者众,长于一目,薄于吾求,可解吾惑不善。更久之,依旧不得,惑终为惑。时下更闻有为师者,不以先贤为循,修身若耻,丧风败德,甘为流氓,如是,更添新惑。

思之复思之,昌黎之“师”,仲尼之“师”同为师,此师即彼师。世之大理:时分古今,师论千秋;古今时异,师以类同。然吾所遇,师分古今,时论千秋;古今师异,师以类统。惑之不解,皆于此。

昔师非今师,昔师今师谁为贤?

世间惑·民智

余闻民间有大智,天下秀慧于民。

民之所为,皆为生,生而后贤,贤而大智,自古皆然。民之智慧,蕴于其中。

古民为生,植槡以蚕,耕田以食,以期贤达。然吾惑:植槡以蚕,彼身锦秀,己身褴褛;耕田以食,朱门酒肉,寒家糠麸。劳而不获,无以为生,难于贤达;不劳而获,无为以生,亦难于贤达。失贤无大智,智缘于何?

凿壁偷光,囊萤以学,悬梁刺股……皆贫寒以贤,修身为要。贤而不迫于生,生而不困于物,谓之大智。

今民为生,入学以资,谋职以薪,以望显达。然吾惑:童而习之,众科历历,及冠而毕,重凭轻识;谋职择业,仅重所得,得有所失,弃旧就新。前者不智,后者失义,岂今民生不如昔人者乎?

今民于市,遇行人唾,一人观,众人亦观,蔚为壮观;遇行人走,一人走,众人亦走,不敢不走,无究其因者,是为无惑?遇困者求,不屑于施,谓恐之欺,或本不欲为施?与人陌路,与物为亲,无视修身,古贤无能?

忙于作,急于行,慎于欺,困于物,休于思,失于贤,今人之通病,大惑之源也。久之,伦以为奴,失万物之灵气。祸为不惑,实不知惑,是为无智。

古人多贤,今人无惑,贤者多惑,无惑多智?

世间惑·财恶

财者,劳而以价于形也。古人云:君子爱财,取之有道,如是也。

初,劳而获物,人不识财而以其据,与人互易,生可足矣。久之,以物易物,有所不便,于是以等价之物代之,财之雏形也。及许,劳而产物以生有余,人便以余为裕,财遂为富之意,令人争相取之。

迫于生、困于物、痴于念,人取财之因。以生而取之,为本;以物而取之,为侈;以念而取之,为贪。

时论古今,凡人以财为先者多,以它为先者鲜。人皆劳作,劳而生价,作而产值,价值以财于形。众以财为先,初以价于身也,久,视价于身之外,置值于财之上,继而不思劳作,生财可通神之念。凡人力可为之事,智慧而生之物,皆谓神佑。悲夫,人以己之功,助神之长,犹念神德,感恩歌颂。及此,财之所义,价值不已,谄媚无度,神明临侮。

渊渊历史,涓涓流水,就百般人品,秀万千姿彩。……昔工部寒,结庐而居,虽茅飞渡江,屋漏无干,仍思广夏千万,大庇天下寒士,其庐独破,受冻以死亦足矣。生而茅居,逝而草堂浩然以立,民或有所不解。以财为准,当不解,解之反以为惑!财之福兮,财之祸兮?太白虽不胜工部寒,亦视财如常,道千金散尽,存复来之时。视财以轻,而贵妃捧砚,力士脱靴,独享美誉,后无来者。天下可有使贵妃捧砚、力士脱靴之财?然有其才。……

财有所及,亦有所不及,世人皆以为及,遂以此为任,蒙而不觉,贪而无厌,庸而难贤,贻人害己。以居财而视其重,以施财而美其名,非善焉。

财不具人之智慧,而胜人之谋,趋人以行。人惑而不觉,皆谓财恶。如是焉?

2022年成人高考题作文篇2

可曾见过悬崖上跃起的雏鹰?在风雨中,它为何敢奋力前冲?那是因为在它的身后有母亲的叮嘱和鼓舞。

可曾见过春日里生出的新笋?在阳光下,它为何能日高盈尺?那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养。

我们也正在长大。年少轻狂的我们总认为我们自己什么都行,什么都会,不愿意听父母那善意的唠叨,不理会老师那谆谆的教诲,不理解社会那繁多的规定,贸然上路。起初心怀颇多梦想,幻想着自己的伟大、勇敢和成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡,与梦想差得太远。于是心情不再热烈,梦想渐渐消散,行程终于变得枯燥。无奈,失落,感叹现实的乏味,以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却最容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时,我们已经来不及防备,来不及躲闪,于是倒下了,倒得那么彻底,只落下一个被打得遍体鳞伤的下场。

这时,我们的思想似乎才开始真正运转。父母为什么总说“你要做行动的巨人,而不是语言的巨人!”老师为什么总要我们领悟“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的意蕴。社会为什么总是在倡导“理论要联系实际”。回顾我们的成长经历,从牙牙学语时我们就被母爱包围着;从蹒跚学步时,我们就被父爱笼罩着。老师在悉心教导,社会在百般保护。我们一路走来,竟然学会了任性,忘记了理解;学会了苛责,忘记了给予;学会了自大,忘记了听从。于是走了弯路,摔了跟头。

这时,父母不会责怪,只会给我们付出更多爱心;学校和社会不会旁观,定会为我们提供机会。而我们该从每一次摔跤中汲取些什么呢?

学会成长,学着聆听父母的唠叨吧,因为那唠叨里饱含着他们对我们的眷眷深情!

学会成长,学着理解老师的教诲吧,因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德!

学会成长,学着适应社会的规矩和习惯吧,因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系!

2022年成人高考题作文篇3

以心灵的宁静感悟生活。

——题记

静是什么?你也许很茫然。

“忙”是什么?你一定很了然。

马路上的风驰电掣,人行路上的行色匆匆,人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。

为什么而“忙”?为生活,为生计,为赚更多的钱,为得更多的利,为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中,是否让我们丢失了什么?是的,让我们丢失了至为重要的——静,心灵的宁静。在忙碌的社会,更需要“静”,因为“静而知之”。

庄子,两千多年前的先贤,穿越时空告诫着行色匆匆的我们:“水静尤明,而况精神。圣人之心静乎!”

前有先贤,后有名士。清代李渔在家乡建亭,命名为“且停亭”,且拟联明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们,停一停,歇歇脚,在山水中获得一份心灵的宁静,获得一种生命的从容。

静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步,松弛一下绷紧的神经,以宁静的心灵重新打量这个世界,你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。

“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美,感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境,也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。

静而知之。只有保持心灵的宁静,才能真正知晓自己内心的需求,获得深邃的人生感悟。

还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”,使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里,他保持着心灵的宁静,从而从容面对,淡然处之,并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇,抒发了旷达豪情,超越了世俗的荣辱毁誉,超越了成败得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,实现了精神的升华。

在忙碌的现代社会,“静”已经成为我们生活的奢侈品,但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵,以心灵的宁静感知“天地有大美而不言,万物有成理而不说”的生活之理,以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。

2022年成人高考题作文篇4

古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。何为“行”?行,就是行动,就是实践,就是探索。行而知之,就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知,从而更好地“行”。

我们回首沧桑的岁月,抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风,领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”,这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀,是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华,非实践无以明,非实践无以立,非实践无以用。

行而知之,有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鹏,如果不是飞行,又怎能振翅逐风,而知天空的辽阔,而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮,正是航行,才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念,驶往那太阳升起的彼岸。

行而知之,无实践,何来收获?

作为中华文化精粹之一的“棋”,可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地,方寸之间,一步棋走下去,死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱,不通过实践将它转化为自己的东西,那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳,有的人棋风沙场之气十足,这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器;通过实践,我们方能举一反三,提前明了对手的意图,从而笑傲棋局,主宰生死。

棋如此,人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机,而荒废了大好青春。面对一场考验,面对一个未知的领域,你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘,充满了未知,可我们若不勇于实践,又怎能获得深邃海洋之“知”呢?蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践,让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门,让我们认识一个全新的深海世界。

在生活中,“行而知之”不仅是一种方法,更是一种态度,一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷,从善如流,腹有乾坤。他们不古板,善总结,懂谋划,知创新。这样的人才是当今社会所急需的,而这一切都是实践的功劳。通过实践,我们才能更好地发挥自己的所长,从而开创这盛世繁华,看遍这江山如画。

笛卡尔说:我思故我在。在我看来,又何尝不能改为“我行故我知”呢?行而知之,有行才有知。

2022年成人高考题作文篇5

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道 道,不歪不斜,均匀如织。几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影, 与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗:

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。 短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。 这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农 人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新 绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在 大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕 作的那片心田,此刻却凌乱不堪。 阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们 在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……

2022年成人高考题作文篇6

品质造就成功愈挫则愈勇,没有经历过失败,怎会轻易成功?茫茫人海,漫漫人生。成功,永远都不会更替的主题。成功者自信、自强,集万宠于一身。但光环背后或许是一段段不为人知的坎坷经历。很多人只看到成功带给他们的荣耀,而并不知道荣耀所带给他们的挫折与艰辛。

自强,成功者必需的品质。是什么让一粒身在悬崖峭壁、饱受风吹日晒的被岁月遗忘的种子生根发芽,而后长成参天大树?是自强。或许与他作伴的种子有很多,但大都经不住时间与挫折的考验,要么自暴自弃,要么含恨而死。唯有自强者,饱受挫折的洗礼,难耐的痛苦与寂寞。谱写出自己的神话,诠释出生命的真谛。自强——成功的必要因素、首要因素。

自信,通往成功的法宝。唯有自信,方显生命的可贵。做自己想做的,追求自己想要的。或许你会被人嘲笑,或许别人会说你是疯子。但在学习、生活、工作中,要知道你是最棒的,没人会嘲笑甚至讥讽一名成功者。反倒是他们会被成功者看不起。无论何时何地,你要做的就是把自己最完美的一面展示给世人。当然,这需要足够的自信。自信——成功者的标志。自律,无论你是公司职员还是企业老板,无论你是高官还是普通百姓,都需要有自律意识。所谓自律,就是明白你什么时候该做什么,什么时候不该做什么,你可以做什么,你不能做什么。自律可以显示一个人的道德修养与文化水平。你可以做你认为最好的自己。但你必须倾听别人的建议或评价,或许他们代表不了全部,但至少可以代表部分人的感受,它可以让你明白你需要朝哪个方向努力,你需要放弃哪些,渐渐的提高你自己。自律——成功者的品质。成功后,每个人都一样,拥有着你成功前想要的一切。但成功或是成名前,每个人的经历却不尽相同。他们经历的坎坷与挫折,没有人知道,只有自己体味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面,而实质性的东西,没有人会关注。司马迁受尽酷刑,但很多人关心的并不是他在狱中是怎么被折磨的。他们只知道或者只关心他花费十几年心血着成的《史记》,以及他的研究价值和文学价值。成功,我们每个人所追求的,功成名就之时你或许忘记了自己当年所经历的痛苦,但不会改变的是心中的那份永恒的追求与不变的信念。成功者,自强、自行、自律。自强、自行、自律,助你成功!

2022年成人高考题作文篇7

从这一刻起,扬帆起航,我,十八岁了。

回眸处,记忆的光芒冲破青春的迷雾。十八岁,是最曼妙的青春史诗,星星点点缀满十八岁的星光,闪烁在每一个青春的足迹里……

十八岁,凝聚无限幻想的岁月。幻想着,“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”;幻想着,康河的柔波里“你是人间的四月天”的倾城绝恋;幻想着,江南雨巷里那撑着油纸伞的姑娘的愁绪里的幸福;幻想着,三月的春帷揭开,过客不是美丽的错误,是思妇等待的幸福。十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想,那是青春的号角;给予追逐青春的勇气,追逐彼岸的幻想。

十八岁,把信念紧紧握在手心里。没有像但丁一样向往佛罗伦萨,没有像海明威一样遥望乞力马扎罗,没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。选择陪伴海子一起“面朝大海,春暖花开”,不因眼前的阴云遮住天边的彩虹;选择陪伴顾城一起用黑色的眼睛寻找光明,不因眼前的困难否定明天的灿烂。诚然,淡淡的忧伤,甜甜的记忆会随岁月而流逝,十八岁,给予青春另一季,让信念坚守,下一个美丽的季节,春泥孕育着另一簇芬芳的春花。让十八岁把信念握紧,指引你前进的船帆。

十八岁,我选择把信念写为坚强,让坚持向十八岁的青春宣誓。我读懂了《简·爱》里,简对生活的坚强;读懂了《复活》里,玛斯洛娃让灵魂复活的坚强;读懂了《欧也妮·葛朗台》里,欧也妮在利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女,把眼泪滴落在余香犹存的花锄上;没有选择像三毛,把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为,十八岁的我把信念铭刻上坚强,为未来掌舵,做青春的勇敢者,做未来的寻梦人。

十八岁赋予了青春幻想,牢牢地握紧青春的信念,带着追求青春的坚强,这是十八岁赋予青春的使命。注定要像海燕一样,在波涛汹涌里展翅飞翔;注定要像鸿雁一样,在漫无边际里寻觅归途的方向。如果你可以,那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁;如果你可以,那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点,携手前行,奔向未来,向青春挥手召唤!

在梦里,你微微地向我笑着,我倚靠在窗棂边,把烟雨里的树影读成写你的诗。光阴带走了我的寄托,我把梦留给了你……如诗,如烟,如画的十八岁!

2022年成人高考题作文篇8

明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着一口井,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。

其实,每个人都有自己的一口井,这口井既是财富,更是镜子。

贪欲乃万恶之源。贪心不足,不仅让人烦恼忧愁,还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。古往今来,人最大的悲哀,就是嫌自己的水井不满,总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比,结果越比越不平衡,越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠,因贪赃被处死时,索笔提词:“积金堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在?不异南柯一梦中。”四句小诗,言简意赅,一语道尽人生。

面对自己的一口井,要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷,是身处顺境还是身处逆境,都能做到不怨天尤人,不悲观失望,不自暴自弃。这就是生活,这就是生活给予我们的一切。清朝倪元坦曾言:“别人骑马我骑驴,自觉无颜叹不如。君试回头一察看,道旁还有赤脚夫。”以这样的心态看待生活,就会知足常乐,就不会嫌自己的水井不满,就会守住自己的那口井。

守住自己的一口井,既是一种境界,更是一种智慧。

2022年成人高考题作文篇9

上世纪八十年代,埠村煤矿一号井的大部分集体宿舍还是一排排简陋的平房,每一排大约七八个房间,每个房间住着两三个人。

初到煤矿时,我入住的那间宿舍已经住了两个人:一个四十多岁,一脸络腮胡子好像总也刮不干净,人称大胡子;另一个二十多岁,嘴唇上留着一层黑黑的小胡子,人称小胡子。不大的房间里到处摆放着大胡子和小胡子的东西,显得十分拥挤。我那张刚刚搬进去的木床只能安放在靠近门口的位置,随身携带的箱子只能放在床下面。面对这样的居住环境,我不得不安慰自己一句:随遇而安。

来煤矿之前,我就萌生了一个愿望:将来一定要参加成人高考,走进大学的校门。我知道这不是一件容易的事,必须充分利用业余时间努力学习才有可能取得成功。我理想中的宿舍除了有一张属于自己的床,还应该有一张属于自己的桌子用来学习。我注意到房间里仅有的一张桌子紧靠后窗摆放着,看起来十分破旧,上面满是大胡子和小胡子的生活日用品,它显然不属于我。我只有继续安慰自己:面包会有的,牛奶会有的,桌子也会有的。

日子一天天过去,我发现大胡子是个性情温和、寡言少语的人,而小胡子说话却有些大大咧咧,一副自以为是的样子。晚上回到宿舍,面对两个性情迥异的人,总是有些不适应,彼此之间话语也不多。我在自己床头安装了一个电灯,临睡之前习惯躺在床上看一会儿书,但是只要看到大胡子和小胡子要睡觉,我就会及时熄灯。

2022年成人高考题作文篇10

冬天来临的时候,小胡子回了一趟农村老家,居然把老婆孩子接来了。那天晚上,我和大胡子回到宿舍,看到小胡子一家人已经在宿舍里安顿下来,显然,这里已经成了小胡子的“家”。逗留片刻,我与大胡子不得不一起走出房间,各自另找地方去睡觉。当时我以为,小胡子的老婆孩子不会在宿舍里住得太久,这里毕竟是我们三个人共同居住的地方,少则三五天,多则十天半月,小胡子的家人很快就会离开的。因此,也没有过于在乎这件事情。

那时候,一些集体宿舍通常会有一些闲床。这是因为一部分离家不太远的人很少住在宿舍,经常一下班就往家赶。因此我要找一个睡觉的地方,似乎并不困难。一开始确实是这样,可是过了一段时间,小胡子的老婆孩子迟迟不走,情况就发生了变化。先是一个老工人托人告诉我,说他不喜欢别人睡在他的床铺上;然后是天气越来越冷,又连续下了几场雪,回家的人越来越少,要想找到一张空床就不那么容易了。大胡子一直借住在他的一位老乡那里,几乎不见踪影。我来到矿上时间不长,认识的人也不多,不知不觉中竟陷入了一种困境。

每天下班后,我所做的第一件事就是打听小胡子的老婆孩子走了没有,然后就是考虑晚上去哪里睡觉。有一次,差不多快半夜了,我终于找到一张闲床,等我躺下去才发现,被褥又湿又凉,还散发着一股臭烘烘的酒味和汗液味,我真想即刻离去,可是,一想到外边黑咕隆咚,北风呼啸,天寒地冻,没有另外的容身之处,我只得蜷缩起身子,闭上眼睛,暂且睡去。第二天有人告诉我,那个床的主人是个又脏又臭的酒鬼,一般人都避之唯恐不及。

让我意想不到的是,小胡子的老家人竟然在集体宿舍里住了差不多一个冬天。那个冬天里,我一直过着一种居无定所的日子,身心俱疲,再也没有时间和心思学习,参加成人高考的愿望也暂且放到了一边。有一段时间,我找不到闲床,就替一个同事值夜班,这样我就可以睡在值班室的床上。组长很快知道了这件事,认为不妥,理由是我工作时间太短,经验不足,一旦夜间发生意外情况,难以处理。不能替别人值夜班,又找不到闲床时,我就睡在值班室的长椅上。长椅又窄又硬,第二天起来身上很不舒服。后来,一位叫李大林的热心同事知道了我的处境,每天晚上都帮着我在集体宿舍里寻找睡觉的地方,让我心里特别温暖。

春节快到的时候,小胡子终于把老婆孩子送回了老家。那天晚上,我回到宿舍,躺在自己久违的床上,感到了一种从未有过的轻松惬意。

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