名词解释：

1.《神灭论》

2.本草之学

3.中体西用论

答案：

1.佛教在中国的流行,必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突.南朝时最富有观念论色彩的是神灭论的争论.这场争论以范缜的《神灭论》最着名.范缜本着道家自然主义的哲学观反驳佛教,主张形尽神灭的理论,具有深远的影响.

2.我国药学理论的出现是在西汉时期,当时出现本草一词,将药学作为医学的一个分支,所以,中国古代的药学,又称本草之学.其主要内容为记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地及采集、加工、保存等知识.着名的有明代李时珍的《本草纲目》.

3.这是19世纪末以来中国文化发展中具有影响力的思潮.是中学为体,西学为用的缩略,是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张和基本理论.中体西用论主张以中国传统文化的精神为本,吸收西方科学技术和具体文化为用,从而达到复兴中华的目的,但在中西文化冲突中力图保持中国传统文化的本体或主导地位,这是它的失误.

简答题：

1.简述魏晋南北朝时期文化发展的大势.

2.简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响.

3.简述中国日常生活的文化习惯.

答案：

1.(1)北方民族大举的内侵引起中原人群的大规模南移,其结果是民族的大融合.(2)对南方大规模的开发.(3)佛教的广泛传播,给固有的中国文化注入了许多新的精神因素.

2.以儒家伦理学说作为立法的指导思想.具体表现为一是以三纲为核心的封建礼教作为立法指导;二是贯穿德主刑辅、明刑弼教的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法;三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化.

3.(1)血缘社会的礼俗美德.以血缘家族共同体为基础,结合地缘关系和社缘关系,形成集体观念和行为事象,营造亲睦祥和的气氛. (2)人情社会的公益传统.如富有同情心和牺牲精神、乐善好施等.

(3)耕读社会的奋斗精神.由于适应中国农业社会的经济、政治和文化发展水平,在社会各基层中,耕读成了一种社会理想,也成了一种进己途径.