戴恩·鲁哈伊尔（1895年3月23日-1985年9月13日），美国作家、现代主义作曲家、画家、人本主义占星家，现代占星先驱。

戴恩·鲁哈伊尔：第三宫——驾驭日常关系（1952年出版书籍节选）

我们平时说的“生活”是一系列遭遇。当你恼火或烦躁地感叹“这什么生活啊！”，通常是指，你遇到（遭遇了）各种令你感到受伤、沮丧、压抑或愤怒的人事物，身边的事情不如意。也就是说，你试图满足对食物、爱、心智拓展的渴望，或你的自我要表达感受和天性的渴望，但遇到障碍、阻力、对立或其他类型的敌意。

任何活着的生物和自我，都希望一直保持在健康快乐的状态，然后拓展、扩散并给他人留下自己是谁的印象。但没有人或动物生活在空白空间，我们诞生进入一个拥挤的世界。每个地方都被占着，每个人的情感多少被各种人事物吸引，每个人的时间多少被这样那样的事占上。你出生时，周围的所有人，如果想让你有机会在他们中间健康成长，必须为你腾出空间。有些人会热情且充满爱意地（至少一阵子）为个体创造生存空间，另一些人可能不满于新个体的到来，可能阻碍其每个行动，或与其对抗。

不仅周围的人可能产生敌意，你所在社区的很多人也可能出于各种原因带着偏见，或环境中的人只是按一般原则行事，严重忽视你的个体需求和麻烦。另外，气候可能恶劣，食物可能不合胃口。总之，你的环境可能对你来到这个世界毫无反应——甚至带有敌意。成长过程中，你将了解各种各样的障碍，让你因痛苦和恐惧而退缩，为自己是受限的这种局限性而感到压抑甚至沮丧。这些局限性让你看到自己的力量：你在日常生活、你生活的地方处理你遭遇的挑战和考验的能力。你通过意识到局限——即，你征服周围世界的努力能走出多远——才确切地了解自己的实力，以及你拥有的一切资本的价值。当然，有些环境比其他环境更具敌意、更难生存，但理论和哲学上讲，任何出生在地球上的人，本来出生在一个能提供所需一切的环境中，就为了发现作为个体的自己是什么，自己独特命运是什么，如何以自己的特定方式运用与生俱来拥有的资本（主要是身体和继承下来的能力）。

如果天生环境艰难，也是个体注定要在这种环境中为自己开拓空间，从而发展出某种力量。一个人身体里蕴藏着匹配周围严酷现实所需要的潜在力量，个体的任务是将这潜在的、隐藏的力量转化为实际而有效的能力。如果个体表面上看似失败了，外在的失败可能正好是必要的方式，让这个灵魂发现自己的内在，或为了未来而学到必要的功课，或为了清理“旧账”（业力）。至少，只要你接受这个观点：“人本质上是为实现某个使命而降生于肉体的一个灵性实体，而且这种降生并非这个灵魂的第一次，也并非最后一次”，就可以有很多办法解读这种外在的失败。

无论如何，应该理解的是，一个孩子来到世界，进入特定环境，必须与这个环境互动。在这个环境中体验生活、他人和许多事物，提出的问题和挑战是在环境中找到自己的位置，以自己的方式处理它。一个人对待周围的人事物和情境的方式，定义了这个人的真实，也定义了这个人的性格和资源。

你可以顺从你的环境，发展出你只是被动接受命运的感觉，或一种个人自卑感。你也可以反抗生活的影响和他人对你的行为，可以变得聪明和狡猾，可以运用与生俱来的智慧和自我保护的本能，去改变人和环境，或利用它们为自己谋利。你可以对外辐射很多爱和幸福快乐，以至于潜在的敌人也变成朋友甚至跟班。换句话说，你可以在你的日常环境中，以各种各样的方式与人事物建立关系。作为个体，你的问题是找到最适合自己的方式，而最好的方式永远是让你的个体本质——你的真我——外化并向他人证明。

这系列的前几篇文章，我讲了本命盘（第一次呼吸的精确时刻计算的星盘）第一宫代表我们这一生的真实自我，我们的本质是什么，我们与他人的不同之处，我们之所以是我们的个性化使命——我们如何与他人区分出真实自我，由此建立自己真正的节奏和个性存在，具体且精确地成为这个独特而唯一的自我。

也讲了本命盘第二宫指向遗传和后天获得的一切天赋能力，以及内在和外在、心理和经济上的拥有及财富。这些资本可供我们作为个体使用，如果不拥有某种物质实体，我们无法在这个世界行动，身体是我们的第一资本，之后，我们开始拥有其他类型的物质和精神财产、金钱和有价值的东西。第二宫问题是如何有意义、有建设性、带着责任感运用这一切资本，为个体灵魂提供行动的物质基础，以及我们以特定方式行动所需要的能量或财富。

第三宫的意义

我们存在，我们拥有让我们具体而有效成为自己的东西，但除非我们开始运用一切资本并发现运用时发生什么，否则我们怎么知道这一切的价值和力量！因此，第三宫的“经验场域”是：基于个体运用资本的个性方式，通过测试环境的反应来发现自己。

最初，第三宫环境是育儿室、家庭、附近邻居。最初的环境中，我们发现亲戚、兄弟姐妹、各种形状的物品、也许还有宠物、朋友、仆人等等。这里也有母亲，以及多少看到（取决于社会条件和习俗）父亲。但父母之间构成的又是特定情况，我们从他们那里诞生，还与他们以内在和心理的方式关联着。事实上，婴儿最初在心理上将自己等同于母亲，只有当这种认同断开时，母亲才真正客观地成为生活环境的一部分。即便如此，亲子之间的心理纽带也导致亲子关系大部分不是第三宫的事（占星上讲，是第四宫和第十宫的事情）。

第三宫的关系领域是一个外界实体，孩子身处其中，与之对照或关联，孩子在这里发现：1、个体的力量范围，2、个体认为属于自己的一切的价值，3、各种行为的结果。

婴儿最初状态应该被理解为，努力发现自己的身体领域可以延伸多远，可以移动多远而不会遇到某种阻力和疼痛。这是第三宫问题：我可以走出多远且安然无恙！随着孩子成长为成年人，这个问题在不同层面以多种方式提出，但始终是相同的基础：一个人必须发现自己的局限性。发现它们最好的（有时甚至是唯一真正有效的）方法，是通过有意的力量测试，由环境中的人事物或其他生物提供测试机制。总提出无尽问题的小孩，往往只想知道他可以吸引一个人关注多久——也就是说，他对周围人的权力有多大。

真正的教育应该指向为儿童和青少年提供条件和挑战，让他们可以采用连贯一致的方式，逐一测试自己的全部力量和能力。让一切对孩子特别轻松没什么意义，但让他们过于艰难或不必要地困惑迷茫就更没意义。通过提供一个特别设计的训练环境，激发力量、耐力、快速反应、适应变化的能力，还有共情、助人、善良、爱、合作和创意想象，才是唯一真正有效的训练和教育。

缺少这种有意的训练时，必须由一个人在环境中经历的复杂且往往混乱的事件充当教育角色。那么，年轻人不得不看着自己的资本被浪费，然后才了解它们的价值，要经历许多痛苦，才确信暴力行为或偷窃“真的不好”。但在第三宫这个发展阶段，几乎不能指望孩子（或更高的社会层次里，那些只会表达自我和完全自我中心的利己主义者）会考虑“行为准则”。

第三宫是判断领域，判断主要基于方便考虑和直接经验的反应。火烧手指的痛感，远比研究燃烧的化学原理更让人印象深刻！如果你继续让你哥心烦，他会“揍”你，这明确证明你对他的权力明显有限。另一方面，如果你表现好，与亲戚或邻居“玩得来”，你可以从他们那里得到你想要的礼物，这也证明适应上位者的行事方式是有价值的。

第三宫的一切围绕这些问题展开：这对我有什么影响？我如何找到方法，从这种情境里获取最大利益？我如何在不产生不良后果的情况下拓展自己或按自己的感受行事？第三宫的经验领域，个体是纯粹自我中心的，即便是善良和爱，也是为了个人拓展或个人幸福快乐的目的。这里的一切追求都是为了弄清楚一切如何运作，以便用来展示自己的本质。

一个人如何找到它？最初通过试错，然后通过智力。

智力可以定义为有意识适应人类环境所需要的能力。智力通过思考过程作用。思考这件事，首先是将印象和感觉相联系，这样才会以满意地适应日常生活为思考方向。思考首先受限于自我保护本能，还必须适应外部条件、逃避各种危险，思考最终会转向不这么直接功利的知识获取方式，但在第三宫阶段，思考仍然主要关乎于日常生活怎么过、如何发现做自己的新方法、更多了解自己。

正是通过运用思考和智力（在某种程度上的）发展，你才学会理解日常经验的每个事实。智力是建立关系的能力，如果你可以在本性的每个部分之间建立满意、健康且有意义的关系，你可以成为一个整合良好的人格：也就是说，你内在的一切有利于增强和巩固你的自我。自身的一部分与另一部分没有剧烈冲突，也就不会呈现人格分裂或各种急性神经症那样。

同样，如果你与邻里的每个人建立满意的关系，你的生活会变得和谐充实。如果你学会将思想与思想、发现与发现、新词汇与熟悉概念联系起来，你的原创和清晰思考能力会增强。你不仅变得博学（单纯通过记忆得到的），而且变得智慧（通过整合思考得到的）。

这一切都是本命盘第三宫指向。这一切不断产生问题，这些问题本质是种关系问题，但这关系以你如何运用自己来衡量。第三宫的问题非常具体、非常实际，还可以立即应用。你可能以一种非常理想化且完全不实际的方式来处理这些问题，还认为自己很实际。你渴望演示“你自己”处理事情和想法的新方法——你的意见、你的愿望、你处理问题的方式。你应该大胆去做，但可能很快通过亲戚或邻居的反应发现，你的方法不是最有效的，于是，你学会一些东西。

本命第三宫问题

本命盘第三宫的宫头星座，这个星座的主星，落在第三宫的任何星体——是发现第三宫基础问题、最好地解答这些问题的基本三要素。

研究这部分，首先发现对待（和处理）环境、运用思考力的基本态度，它们最有效地服务于你的第三宫活动使命。这是定位问题，十二星座应被视为十二种基本定位。但将十二星座含义应用于第三宫——其实用在任何宫位都是——时，需要特别小心。有些情况下，星座含义可能显得非常精准地适用，但每个星座都有多重含义，最好只考虑星座的最基础特征。

最后我要说，一般占星教材往往将第三宫狭义处理：兄弟姐妹、短途旅行、通讯等等，第三宫经验和活动领域要开阔得多。第三宫指的是：我们有能力将自己与自己的即时经验关联为序列（因果关系）和经验组。在这里，一个人开始了解自己的生活环境，了解通过环境中得到的很多对自己的理解。在这里，我们寻求连接，寻求意义，寻求展示和证据。

这种寻求是一切思考的基础。俗话说：一个人想什么就成为什么。因此，在第三宫，我们看到个体正在成为自己的过程——或者，我们看到个体跌跌撞撞，成为环境的牺牲品。