1. 铠甲勇士拿瓦欧克瑟大百科？
2. 请问现在这个社会，是人玩手机，还是手机玩人？
3. 《西游记》中，九灵元圣喊一声能“下彻九泉”，是否意味着其主人比地藏王菩萨还厉害？

铠甲勇士拿瓦欧克瑟大百科？

欧克瑟干部是国产特摄剧《铠甲勇士拿瓦》登场的反派角色。

一共有26只欧克瑟，每种欧克瑟都有各自擅长的本领和技能。（终极暴俎虫只是丧暴欧克瑟魔化而成）

欧克瑟是存在于外星的丧暴病毒寄居人体后变成的恐怖新物种，一般欧克瑟都会变异，当欧克瑟被打爆后，人就会失忆，当变异的丧暴病毒被测存枪收集后，欧克瑟可再复活（此时不需要感染者），变异的特征是眼睛变红。

比克搜寻者

由天天好集团生化病毒研究部开发的纳米电控芯片由李总注入人类脑中改造而成的比克生化人，共有三代比克。

被注入者能自由转换成比克或人类。

负责替集团搜索丧暴病毒的宿主用测存枪收集变异病毒和夺取超级铠甲。

比克被打爆后，芯片就废了，一个人陷入昏迷，只有修复芯片，人可恢复。

冷血比克(第一代→第三代试作品)冷血残刀魔头烟雾击、恶煞拳第3话～第51话丑魔比克(第二代)小李子锯齿魔棍紫光攻击、魔量腿、恶煞拳第16话～第52话美杜莎比克(第三代完成品)妖风掌、妖风腿、短棒青蛇扑第27话～第51话

请问现在这个社会，是人玩手机，还是手机玩人？

现在这个社会，是人在玩手机。但这是一种表相，有的人一刹也离不开手机，吃饭时在玩，不管你的肠胃受了受不了。走路时低头在玩，不管你安全不安全，特别是晚上熬夜不睡觉在玩手机，不管你的身体健康受了受不了。可真是手机在玩人。

受邀回答：

我爱你，你爱我，

你笑我，我笑他，

你玩我，我玩你，…

在相互平等下的这种说法，不存在哪个主次的问题。

在通讯网络时代，几乎都有手机，把它做为通讯工具，或用它了解信息，学习吸收有用的科技，政治，生活知识等，可以说是手机是个重要的日常生活工具，不能说离不开它，但在现代社会，手机的作用确实不小，使用它会给人们带来很大方便。而且作为消闲，可用来打发时光。

使用他，也可以说是玩它，人是主动的，手机是被动的，你不用它，它也不会惹你。你要是玩的上瘾，还是你主动，还是你玩它，利用它，它玩不了你，利用不了你。

手机是人造的机器，机器玩人不对，不成立。设计手机软件的人和用之赚利润的人在玩人。玩手机游戏的人是被玩的人。按照人家的设计思路别玩的昏天黑地，自己不觉。[我想静静][我想静静][我想静静]

人造机，机玩人，人机共存，想搜索什么，机显人前，好方便，想玩什么的，五花八门让你尽情眼花缭乱。不到黄河心不死，到了黄河心态安。浏览河湖巍峨，再看奇峰五岳海洋和山川。无限风光好美艳，比不上古今名人书画诗词宴，高手在民间，苍劲有力栩栩如生平民字画真精彩，文章词赋不输名家显华典，南北戏坛歌曲荟萃，即兴表演娓娓道来，深陷其中不能自我，随着音乐身躯不由自主舞的欢。抖音小品让大众目不转晴盯屏看，惟妙惟肖诙谐才艺表演，让我们咧嘴大笑喷出饭。

《西游记》中，九灵元圣喊一声能“下彻九泉”，是否意味着其主人比地藏王菩萨还厉害？

在西游记里，阴曹地府是个神秘的世界，孙悟空曾经被拘魂来到地府，划掉生死薄，从此长生不老。唐太宗李世民也被拘魂来到地府，崔判官也在生死薄上动了点手脚，结果多给了他二十年阳寿。

也就是说，地府的生死薄掌控着三界生灵的生与死，所谓＂阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”。在神话世界，万物死后都有灵魂，地府决定这些灵魂的去向，或上天成神，或转世为人为物，或打入十八层地狱永世不得超生。

那么，地府的统治者又是谁呢？一般来说，阎王是地府的主要领导。但在西游记中，十殿阎王地位却不高，他们见到唐太宗这个阳间的皇帝就要拱手作揖，孙悟空大闹地府时，他们＂不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨＂。

因此，这地藏王菩萨应该是十殿阎王的领导。原著第三回：下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”

从这里可以看出来，代表地府向玉帝上表文的是地藏王菩萨，十殿阎王之首的秦广王只能算他的使者。而且，这里还指出了地藏王菩萨的职务，即幽冥教主。是不是可以这样理解，地府是政教合一的机构，十殿阎王管行政事务，而地藏王菩萨则是精神领袖，就像教皇一样，真正握有实权。

那么，地府的权力是不是全部集中在地藏王菩萨一个人身上呢？显然，事情不会那么简单。天庭作为三界的最高统治机构，不但管控天界，同时也要掌控地界和人界。因此，地藏王菩萨之上，天庭必然有分管地府事务的领导存在。讲白了，天庭是中央，而地府是地方。

其实，在西游记原著里，还确实提到了这么一位神仙，他的地位非常高，严格讲起来，他在地府中的权力比地藏王菩萨还要大，只不过他没有坐镇在地府之中，而是在天庭办公，在天上管着地府。

原著第九十回，孙悟空对付不了九头狮子，就上东天门找到它的主人公太乙救苦天尊，即东极青华大帝。天尊道：＂我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。＂

注意，这里的九头狮子能够＂下彻九泉＂，其实是有出处的。

太乙救苦天尊乃四帝之一，是玉皇大帝的协侍。经中有称之为：“玉清应化身”，即他是玉清元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身。在道教中，他治理和统治地狱。佛教有神通敌不过业力之说，但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。

因此，太乙救苦天尊不但地位在地藏王菩萨之上，而且法力无边，其坐骑九头狮子仅一招就活擒了孙悟空，可见其实力之强大。毕竟，这地府是何等重要之所，仅靠十殿阎王、黑白无常等＂幽冥之神＂如何能够掌控天地万物生死？一个孙悟空他们就没有办法了。

九灵元圣是《西游记》里的妖怪角色，原形是一只九头狮子；本是太乙救苦天尊座驾，只因狮奴偷喝了天尊的轮回琼液，醉酒不醒，才偷下人间，被黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮七狮尊称“祖翁”，法力高强，能掐会算。法术有九头擒拿、黑云擒拿、其狮吼之音上通三圣，下彻九泉，但终究只是一头座驾，最终被主人收伏。

太乙救苦天尊

太乙救苦天尊属于道教神仙，又称东极青华大帝；并非凡人修炼，成仙后受元始天尊册封，居住在“青华长乐界”妙严宫，除普救众生以外，另兼考核天上神仙、倾听人间疾苦；并且引渡受苦亡魂进入轮回往生。对于积德行善、修行圆满之人，太乙救苦天尊会亲自乘九头狮子接引登天成仙。

地藏王菩萨

地藏王菩萨传说原名金乔觉，是唐朝时期新罗王子，来唐后受佛法熏陶；在多次历劫地狱救母之后，深感地狱受罪苦难众生无人超度拯救，于是发下誓愿，渡尽地狱六道众生，最终正果成佛。

从修炼层次看，太乙救苦天尊本是仙体修道，地藏王菩萨属于凡人修炼；

从居住条件看，太乙救苦天尊居住在神仙境地，自是一片祥和景象；地藏王菩萨虽有仙府，但毕竟不见天日；

从执行功德看，太乙救苦天尊职务更多，拥有更多职权，地藏王菩萨只是志在拯救地狱苦难亡魂；

道教讲究“道高一尺 魔高一丈； 此消彼长，一物降一物；佛教讲究“佛法无边 回头是岸”；虽然两者没有对比性，但如果真的要问个谁比谁法力高强，应该是太乙救苦天尊略胜一筹。至少太乙救苦天尊又号“太乙”，有个徒弟叫哪吒，又协助姜子牙兴周伐纣，名气更加响亮一些。

谢谢邀请！

九灵元圣的主人是太乙救苦天尊，也就是东极青华大帝，地藏王菩萨，佛教在地府的代言人，座下也有一个坐骑，谛听！

书中说九灵元圣“那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉。”好多人就被这句话误导了，认为九灵元圣多厉害，上能惊动三清圣人，下能直达九泉之地，那怎么还给青华大帝当坐骑？青华大帝可是天庭九大天尊之一，和玉皇大帝，三清圣人一个层次的存在，九灵元圣再牛也牛不过大天尊！

而地藏菩萨的坐骑谛听书中也写到“原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。”猛一听谛听也很牛啊，这不就是三界大百科全书吗？但是百科全书只能查看又不代表战斗力啊，所以才碰到真美猴王的时候而不敢言语！

青华大帝和地藏王谁厉害，二人又没真正交过手，但是可以从种种侧面分析，真美猴王，地藏菩萨不想惹是非，而如来佛祖瞬间秒杀六耳猕猴，青华大帝和如来佛祖可是一个档次的！再说地藏菩萨虽然说“地狱不空，誓不成佛”！但是就算成佛，也只是“佛”队伍中的一员，有几位佛能稳胜九大天尊？除了过去未来现在佛，所以，九灵元圣战斗力是比谛听强悍的，谛听只是功能更奇特，青华大帝和地藏王菩萨更是不可同日而语！

很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。

地藏王菩萨虽然是神话中地位与知名度都很高的一个神仙，然而在西游记中他的地位是高估不得的。主要有两点证据，首先是真美猴王剧情中，谛听识破了猴王的身份，地藏王询问谛听为何不说出来？谛听当着地藏王面回答说幽冥之神能有多少法力。

谛听道:“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿？”谛听道:“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除？”谛听言:“佛法无边。”

谛听认为面对六耳猕猴，地府的神仙过去全都是白给，这句话就当真地藏王面说的，毫无疑问是把地藏王包括了进去，换句话地藏王的实力比之孙悟空、六耳猕猴相差甚远。

其次，孙悟空大闹地府的剧情中，十殿阎王一个个卑躬屈膝，看着孙悟空把猴类的生死簿全消，却也不敢派人去请地藏王来降服孙悟空，显然也是认为地藏王并不是孙悟空的对手。要知道后面向天庭告状的时候可是地藏王写的奏报，管理地府是他的本职工作，也不存在不想出手。

也就是说地藏王的武力比之孙悟空尚有差距，九灵元圣我们都比较清楚，他的法力无疑是在孙悟空之上的，正面擒拿过一次孙悟空，本来是负责取经任务的六丁六甲神将面对九灵元圣连对敌的勇气都没有，说“他法力甚大”，然后直接就去找的土地问情况，认为孙悟空必须要找九头狮子的主人，才能打败九灵元圣。

如果我们默认主人至少不比坐骑差，那地藏不及太乙救苦天尊也是理所当然的事情了。同时孙悟空要见太乙救苦天尊是要先通报再向上施礼的，在礼节上明显比去地府来的庄重。

太乙救苦天尊听得，即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中，只见天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中，见了行者，下座来相见。【行者朝上施礼】，天尊答礼道:“大圣，这几年不见，前闻得你弃道归佛，保唐僧西天取经，想是功行完了？”

到此，以上就是小编对于小魔美食大百科第73集的问题就介绍到这了，希望介绍关于小魔美食大百科第73集的3点解答对大家有用。