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fgo2.7异闻带中的奥塞洛特尔解析

异闻带的奥塞洛特尔在信仰、衣着和武器方面都跟泛人类史十分相似，不同的是，泛人类史的奥塞洛特尔是人类，而异闻带的则是类人猿。

对比起具备高度智慧和强壮身躯的迪诺斯，异闻带的奥塞洛特尔是与虫子无异的动物，他们并没有受到迈雅的祝福，虽然信仰着烟雾镜，并且也从烟雾镜那里得到了智慧和武器，还拥有了自己的城市和王，但无论是神、城市还是王，都是属于泛人类史的，奥塞洛特尔的存在更像是消耗品，只是将他们作为加速世界灭亡的工具，就像你在箱庭摆弄的物品，一不满意就会全部推翻重置。

奥塞洛特尔的信仰始末跟泛人类史的阿兹特克人有些殊途同归，阿兹特克人将前来征服他们的西班牙人当成神，导致了阿兹特克的灭亡。

但是不管他们诞生智慧的起因如何荒诞，文明之火一旦燃起，延续火种就成为了人类的终极目标。

在迦勒底刚到达异闻带的时候，他们还是一群无法沟通的野蛮生物，而之后的每一次对峙，都会发现他们逐渐学会了人类的语言，并且也诞生了人类的情感，在战士们外出战斗的时候，妇孺们会祈祷自己的丈夫孩子回来，在欢庆的时候，他们高兴的不是因为获胜，而是因为又一次在战斗中活下来。

在不知不觉中，他们战斗的原因，从为了神明的旨意而战，变成了为了自己生存繁荣而战。

正因如此，也让原本一直处于复仇怒火的伊斯卡利开始接受他们，将他们视为真正的人类，真正的子民，将自己在泛人类史的侄子的名字夸乌特莫克赐给了其中一个奥塞洛特尔，这个名字也就是阿兹特克最后的王的名字，他曾为了保护自己的城市特诺奇蒂特兰，英勇地抵抗西班牙军队，成为了现在墨西哥人的民族英雄。

而异闻带的这个夸乌特莫克也没有辱没这个名字，在奥尔特带来的毁灭面前，他主动将太阳遍历归还奇琴伊察，代表他具备谋略，知道制造机会拖延毁灭，并且对乌库伯说奥塞洛特尔的战斗不是为了神，不是为了王，而是为了城市，为了活下去，想让孩子们变聪明，想让孩子们更多欢笑，说明他们希望自己的种族能够延续。

不仅仅是夸乌特莫克，所有的奥塞洛特尔在强大的敌人面前都没有退缩，即便知道毁灭即将到来，依然愿意殊死一搏，战斗到最后一刻。

奥塞洛特尔诞生的时间在迪诺斯看来不过300周期，却比迪诺斯更早诞生文明，更快变成真正的人类，这种觉悟连乌库伯都惊叹要是迪诺斯也具备他们的几分冲劲就好了，并且回奇琴伊察的时候也用奥塞洛特尔的表现激励其他迪诺斯。

不仅仅是对迪诺斯的激励，奥塞洛特尔还同时激励了原本属于泛人类史的城市神——特诺奇蒂特兰，即便自己的神已经不存在，即便英勇战死也不会得到神的救赎，他们依然想要守护城市，守护自己的家园，所以特诺奇蒂特兰也回应了他们的决心。

人民守护城市，城市守护人民，这种双向奔赴可以说是本章最燃的剧情之一。

奥塞洛特尔，这个生于末世的种族，这个异闻带最弱小的生物，诞生出了人类最崇高的精神——勇气，最终成为了和卡安战士、迪诺斯一样值得尊敬的异闻带的人类，他们的文明十分短暂但又十分绚丽，是值得被这个星球铭记的伟大民族。