什么是天星风水

天星风水
概述
天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
“……古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。 从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。

凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应……” ——《鬼吹灯之精绝古城》天下霸唱

古时，人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置；现代，人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天　这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大
比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也都有各自的风水理论，当然也许在那些中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

如果我在庙求的是观音签~那么会灵验吗？？

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

梦到舌头破了，有什么意思。

祸从口出，口角频频，破财由口。

梦见刷牙拿错牙膏

梦刷牙是一件悲喜交加的事情，因为一手拿着杯具，一手拿着洗具。

梦见怀里抱小孩是什么意思？

果我们用客观世界的标准来衡量的话，作为非物质化的鬼魂它是不存在的。但是，在我们的内心世界，即人的精神领域中，它是存在的，它存在于一些心理健康程度不高的人群中，因为“鬼”实际上是一种压抑的产物，一种长期积累的消极情绪的化身，而不同的鬼有不同的象征意义。
梦见鬼到底象征着什么？
梦中出现白衣长发的女鬼常是抑郁情绪的化身。
感觉在森林里一条阴森森的小路上走着，看见在路的两旁有一些全身穿着白衣的女鬼，她们在空中飞来飞去的，我心里特别的害怕，她们好像在给路上的行人招手，被她们招到的就会掉到河里，掉到河里的人有的上岸了，有的没有……
这时我看见了一间三角形的红色房子，进去后，有一个人，似乎是女的，用一块红色的布把我裹了起来，这样我就安全地过去了，没被鬼招走，心里也就没那么害怕了。
这是一成年男士的梦。一般来说，梦中出现一身白衣、脸色苍白、走路飘着、长发的女鬼常是抑郁情绪的化身，日本电影《午夜凶铃》里的贞子就是这一类的鬼。“长发”象征她们需要缠绵的感情，这里的“白”是生命力缺乏的象征，“飘”是不“脚踏实地”没有现实感。而这个男士抑郁情绪的来源是他对女性的恐惧，“河流”里的水是女性的象征，“招手”是来自女性的诱惑，“掉到河里”是掉到两性的情感世界里。他为什么会对女性产生恐惧呢？从第二段梦可以看出，他曾经在一段“三角”的情感中受了伤害，“红色”这里是伤害的象征，“用一块红色的布把我裹了起来”的意思是，因为这段伤害他把自己的情感世界“包裹”了起来，以此拒绝来自其他女性的诱惑。
梦中的鬼如果样子很凶恶，一般是愤怒情绪的化身。
梦中还有一种常见的鬼，就是他们的样子很凶恶、长牙、有血，一般这样的鬼是愤怒情绪的化身，当然这样可怕的鬼中也有外强中干的，他们的凶相就是为了吓唬人。另外有一种鬼也是长牙，但样子会很漂亮，这样的鬼多见于我们常说的“吸血鬼”，吸血鬼象征着在情感上对别人的剥削，一般梦中出现吸血鬼的人在情感上是极其缺乏的。还有一种“漂亮”样子的鬼，他们在形象上很迷人，但在梦中会伴着一些其他龌龊的东西，比如虫子、肮脏的浆液，这样的“鬼”是淫荡的鬼，常是性心理障碍的象征。
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梦里对鬼的恐惧通常是源于我们对鬼的不认识。
恐惧是我们做鬼梦中常有的强烈情绪，梦者之所以恐惧，除了鬼本身的可怕形象以外，更多的是来源于对鬼的不认识、不了解，人对未知东西有一种本能的恐惧，就像当初我们不知道“非典”是什么的时候会引起恐慌一样，但当你知道了你心中的鬼代表了什么，是什么的时候，你的恐惧情绪就会下降，而梦中出现鬼的频率也会下降。比如，我有一个来访者是一个女孩，她经常做梦会梦到绿色的鬼，她感觉很恐惧。“绿色”一般代表了“和平、生命力、嫉妒等”，但在这个梦中，显然象征了嫉妒，那么这个梦中的“鬼”就是一个嫉妒情节的象征，通过分析她认识到了这个“鬼”对她的象征意义，也知道了她为什么会做这样的梦，后来，她自己发现，不需要像民间所说的那样“驱鬼”，那鬼自己就慢慢消失了，即使有时那鬼还会出现，但因为她知道了这个鬼的象征意义，所以也没有了以前的那种恐惧。
梦中恐惧情绪产生的另一个原因是梦里我们无法摆脱“鬼”。
梦中恐惧情绪产生的另外一个原因是，梦者对“鬼”的不能摆脱，无论你怎么跑、跑到哪儿，你都会发现那“鬼”会一直跟着你，因为“鬼”在你心中，所以你是躲不掉的，就像电影《异度空间》张国荣扮演的那个心理医生一样，开始的时候否认有“鬼”的存在，但是我们会发现他心中“鬼”一直在影响着他的生活，接着，他又开始逃避“鬼”，但发现怎么逃也逃不掉，最后在无处可逃的情况只能面对“鬼”。但当他真诚的面对鬼以后发现，困扰他多年的“鬼”消失了。所以，在这里我想告诉梦中有“鬼”的梦者，有了鬼不可怕，只要你真诚地去面对“鬼”、了解“鬼”，那么这个“鬼”就会在你心里、在你的梦里慢慢消失。
背景知识
意象译自英语：imagery.在英语中，imagery有“某一个不实际存在的事物的心理图画”的含义。也就是 说，如果当时有一条蛇在面前，那就叫知觉了，如果面前没有蛇，而我们心里想象出一条蛇的图像，就是imagery了。
在心理学著作中，imagery的中文翻译并不统一，大多数普通心理学著作中译为表象，也有人译为“意象”。用词虽不同，但对它的定义却是基本一致：指脑对不在眼前的事物的形象的反映。“意象一词，也可以表示其它感觉的心理“形象”，如听觉意象、体觉意象、触觉意象、嗅觉意象、味觉意象等。
意象是有象征性的，也就是说它可以表达意义，而且这个意义不是这个形象的直接意义，用这种象征性的方式，意象可以反映人意识中或潜意识中的心理活动。精神分析学派最早发现了这个现象，弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究，发现梦里的意象和人潜意识中的心理活动息息相关。以后的心理学家发现，不仅是梦，其他意象也可以有象征意义。

梦见自己手里抱一个孩子还牵一个孩子

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