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八字中水很旺,八字水多

2024-03-17 本站作者 【 字体:

Q1:八字中水多怎么办?

八字水多好不好
或八字命理水多且为喜的话,可以从事水产业,航海,旅游业,冰冷食物买卖,销售等变化流动性质的行业。事业发展宜向北方。若为忌则相反。
根据命局的喜用神方法,一个人八字水旺,不能再补充水,需要用土来克制,用木来耗泄。生活可以多使用,绿色,黄色, 棕色等五行属土,木性质的颜色来搭配。
举个例子:如某人的八字为癸亥年 癸亥月 庚戌日 己卯时;经过天干地支与五行的转换,得出:4旺水 1相木 0死火 2囚土 1休金。也就说此八字五行缺火,而五行水太旺了。八字中五行水为我生者,为食神伤官星,此为才华之星。命主为有才华之人,但伤官透出,头脑虽聪明,但讲过于心直口快,容易得罪人。且官为事业星,也为女命丈夫。伤官旺则会克制命主的事业发展,及女命的夫缘。 推荐阅读:八字正财多如何呢

五行属水的人性格大全
五行属水的人性格:
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强,他们言行谈吐,都会三思而后行。 水有两种类型,流动水和静止水。流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人,比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。 水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能会有太多的梦想,经常改变他们的主意。他们也倾向只关心他们自己,对外面世界发生的事务,可没有兴趣。平时总是手脚发凉,肚子、腰部或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷过膝,上半身发热、下半身发冷,衣服总比别人穿的多,冬季耐受不了寒冷,夏天耐受不了空调冷气,喜欢吃一些热性的食物,吃(喝)凉的东西总会感到不舒服,容易大便稀溏。由于经常拉肚子,好汉经不住三泡拉啊!所以,精神总也振作不起来。这是典型的水型人,中医上又称阳虚体质。
老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。“水型人,用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性较善良,但坏起来,会比较阴险。
五行属水的人性格——性格气质特征:
水型人,秉天之水气,性情至阴至柔,《易经》中说:“坎为人”。“坎,陷也”。一阳陷于二阴之中,就是坎卦,水性下沉,坎卦人高度内向。但如果将其阳气调动出来,性格会有180°的大转弯,会非常的聪明、能干。
《尚书》上讲“水曰润下”,水是往下流的,能够滋润万物。所以,这种人柔弱,不好动、不好争,有利他精神。但是《易经》坎卦又讲“初六习坎入于坎窞凶。”表明如果阴太重了就会阴险,水性人会变得阴而沉静,城府较深,善于谋略,攻于心计,有参谋家的素质。所以,这样的人,从善会大善,从恶会大恶,一生钩心斗角、争权夺利。结果损伤心血,不得善终。古代的多数奸臣像赵高、贾似道、秦桧都是如此,京剧中把他的脸谱绘制成满面白色。
《易经》又说:“坎为耳”。这种人耳朵特别灵,善于暗中聆听、观风象。但是,不能太过了,听多了反而会耳鸣,甚至耳聋。有的是因为颈椎病引起大脑供血不好,造成耳鸣、耳聋。
《易经》中坎卦对水性人的性格气质评价总体上是比较高的,“水流而不盈,行险而不失其信,维心享,乃以刚中生也,行有尚,往有功也”这个涵养非常深刻,水型人一生坎坷不平,甚至会误入险境,但是非常守信,追求内在的刚劲。尽管不顺利,如果百折不挠,持之以恒,终有成就。但是,水型人如果经历太多的打击,或遇太多坏人后,会走上一个极端,那就是曹操的人生哲学“宁可我负天下人,不让天下人负我”。不过水型人的本质大都是好的,就象《易经》中说的那样“水浴至,习坎,君子以常德行”。水型人会像流水一样持之以恒,无声无息地滋润着大地,经经常会以德服人。
水型人的胆子一般比较小,由于水型人会阳气不足,所以,掌握阳脉的胆气就不足,胆子也就相应比较小,有的人听到电话铃声或关门声都感到害怕。但是,阴极—阳生,水型人的阴气如果达到一个极点,阳气反而会突然变得力量大了,就是阴极—阳生,水型人的胆子一旦大起来,比其它型人的胆子要大许多。我们生活中见到的一个胆特别小的人,你把他惹急了,他会突然变得胆大包天,干出惊天动地的大事来。 推荐阅读:八字伤官多怎么办呢

八字水多之人的特征机灵聪慧
“水”称为润下,其性是寒冷、向下、应变的。所以,具有寒凉、滋润、向下性质的事物,均可归属于水。
五行之中的水有四种:天干之水:壬水和癸水,其中壬为阳性,癸为阴性,但都属寒凉之水。地支之水:子水和亥水,其中子为阳性,亥为阴性,也都属寒凉之水。子水中内含癸水,而癸水是雨露之水,但曾见大师说过,在实战中,其实子水相当于壬水,也是极水,也就是大水,还不太明白怎么回事儿呢。而亥水,是水中带木,确切地说,亥应是水木。
你会发现,用不同形态的玻璃瓶去盛水,水都可以适应不同形状的瓶子,来扭曲自己的身子。因此,水也代表“智”。一个八字水多的人,代表有应变的特性,向下者,水向低处流,能有一种向卑于自己地位的人群中去,有服务于大众和不卑不亢的情怀。因此,水多的人具有很大的机灵性,由此推之,八字缺水的人,极具傲性,包容别人的能力也不强,要他扭曲身子去适应制度或环境,往往显得强人所难,也显得格格不入。
水也代表自由,扩散的机能与精神,机智富幻想,但任性。八字欠水的人,不是多喝一点水就可以改运这么简单,但是如果去游泳却可间接令此人感到水为何物,要在水中学到沉浮之道,学习水的机灵极放开自己的傲性,游泳是锻炼人投入大我之中机灵地活着的一种途径。大师的一位客人八字多水,他曾借一次机会机灵地收购了一间工厂,凭此致富。
想要

Q2:看到您的回复 我很纠结,我的八字中水过于旺,可不可以改一下,用木泄呢?我怕木被水冲走

张家界故事传说---仙人桥的故事
据老一辈人说,仙人桥本来是没有的。大约元末明初时,土家族起义领袖向大坤在百仗峡战败后,便把义兵分作三路;一路由辅佐黄龙真人带领向泗南峪方向撤;二路由向大坤本人带领从索溪往神堂湾撤;第三路由金花小姐和陈强将军负责保护伤病员和部属,朝天子峰下的猴子坡撤。当兵至王爷洞时,一道深深的峡谷阻断了前进的道路。在这前元去路、后有追兵的情况下,陈强将军决定自己带兵抵敌,金花小姐留在后面照顾伤病员和部属。金花小姐劳累已极,竟然昏睡过去。梦见一个身着盔甲,腰挂长剑,手持一柄利斧的黑脸将军,气势汹汹地朝她猛劈下来,吓得金花小姐惊 醒过来。她揉揉惺松的睡眼,只见一块巨石稳稳当当地搭在面前的两座石峰之间,万丈深渊变成了通途。月光下,只见黑脸将军的长剑正掉在身边闪闪发光哩!金花小姐好不惊奇,她一边叫伤病员和部属马上从桥上撤走,一边拣起长剑朝蜂拥上来的官兵冲杀过去。长剑挥处,敌头纷纷落地。接着长剑又从手中挣出,变成了一条透明的白蟒,白蟒身上的鳞甲又变成了无数条小蟒。大蟒带着小蟒,高昂着头,吐着红色的舌头,呼呼呼地向敌群冲去。吓得官兵丢盔弃甲,抱头鼠窜。
至今,有些老人还指着仙人桥西头观景台那亭亭玉立的少女石,说是金花小姐在观白蟒追击官兵。山下那条泛着鳞光的天子溪水,便是那长剑变成的。现在,天子山上的白蛇,就是那条白蟒的后代。而黑脸将军用利斧劈下的那块横卧两峰之间的巨石,就是现在的“仙人桥”。那齐崭崭的桥面上,似乎还留着刀劈的痕迹哩。
1.风雨桥的传说
进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。
古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨,河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。可是,来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?
原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头,后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看,那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。
2.会仙桥的传说
会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过,会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。
古时,重庆城内人烟并不多,大梁子(今新华路)一带还是森林。从大梁子流下一条小溪,大约是顺如今的正阳街,经大阳沟,到洪崖洞,流入嘉陵江。会仙桥就是这条小溪上的一座桥,长可能不到10米。之所以叫会仙桥,是传说有人在此遇到过神仙。不过,传说有多种版本。
一种说法是:有个老头在那桥头开了个冷酒馆,经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。那道长便邀请老头到老君洞去耍。老头去了,道长招待他吃豆花,端了一碗豆花出来,两个人总是吃不完。下午,老头回到酒馆,老婆子好惊奇,说:“你啷个好多年都不回来哟?”老头说:“你昏了哟,我才耍半天。”但一照镜子,竟然长出了雪白的长胡子。老头才明白,自己遇到的道长是个神仙。一传十十传百,于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。
还有一种说法是:洪崖洞下面住了个姑娘,经常到嘉陵江边去洗衣服。有一回,她洗的衣服被江水冲跑了。江边有个单身的打鱼郎见了,划着渔船就去给她捡了回来。于是,二人就熟悉起来。有一天,姑娘的母亲生病去世,姑娘没得钱安葬,急得去跳河。打鱼郎把她救了起来,对她说:“我网到一挑金甲鲤鱼,马上挑去卖,卖了就去买寿衣和棺材。”哪知,他挑着鱼进了城,刚走到那桥上,那活蹦乱跳的金甲鲤鱼全都死得硬邦邦的,还卖啥子钱哟!急得打鱼郎在那桥上跳起脚哭。这时,他听见土地庙里传来一个声音:“快点让路,八洞神仙来了!”他抬头一看,来的却是八个叫花子,但他不管三七二十一,跪下去就求神仙帮忙。领头的是个拄着根铁拐子的瘸子老头,说:“我们都是叫花子,自己都没吃的,哪里帮得了你的忙哟!”那身背宝剑的叫花子捡了一砣石头丢进打鱼郎的鱼箩筐里,说:“你的鱼全都活了,还不快点拿去卖?”打鱼郎一看,硬是的。把那石头丢进另一个箩筐,鱼也活了。再一看,叫花子全都不见了。于是,打鱼郎卖了个好价钱,安葬了姑娘的母亲,然后和姑娘结成夫妻,在这桥头安了家。这桥也就取名会仙桥。
3.赵州桥的传说
古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:“你们怎么不在河上修座桥呢?”人们都说:“这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。
鲁班对妹妹说:“咱先修大石桥后修小石桥吧!”
鲁姜说:“行!”
鲁班说;“修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!”
鲁姜说:“不怕!”
鲁班说:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:“你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛
一赛,看谁修得快,修得好。”
鲁班说:“好,赛吧!啥时动工,啥时修完?”鲁姜说:“天黑出星星动工,鸡叫天明收工。”一言为定,兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,“咕咕哏——”学了一声鸡叫。她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。
这两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:“这桥是你修的吗?”鲁班说:“是呀,有什么不好吗?”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:“我们过桥,它经得住吗?”鲁班膘了他俩一眼,说:“大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?”张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。
两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:“不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:“这俩人不简单啦!”
现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了。
(附记:据史料载,赵州桥是隋朝工匠李春设计并建造的。)

Q3:八字水旺的人命好不好有什么讲究

这个水旺之人喜动不喜静,逆其势为凶,顺其为好,如果水旺生南方,就会波折一些,这个并没有那个五行旺好不好之说,的看整体大运协调关系

Q4:女孩命中八字水过旺代表财运旺吗

我觉得除了赌,还真没什么可以因为运气好发财的,如果发财因为大人物看中,也是看中相貌、气质、本领、性格、学历、经验这些,除非破天荒他家公司上市,才心情好给你财路。

Q5:女命八字身弱财旺会怎样?

请不要

Q6:八字中的身弱财重是什么意思

身弱财重是指八字中的财很旺,但日元(代表自己)弱,受不起财的意思,常说的财多身弱、财旺日弱,财重身轻,都是同一意义。
无论财、官,都是需要有力量才能承受,八字中财旺不代表就会有很多财,也得自己有力量承受才行。例如,有200斤金子放在这里,能挑走就是你的,但你力气不够,挑不走则得不到,如果硬要想挑走的话,结果只会是压垮伤害了自己而又得不到。富屋贫人也就是这意义。
那么这种情况怎么办?当然是增强自己的力量了,也即是增强日元之力,例如日元为甲木,取水、木为用,以水生木,木强木,如日元为丙火,则取木、火为用,以木生火,火旺火,其他仿同此理,目的是增强日元的力量,以能承受财,得到财。

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