Q1：如何从八字中看配偶属相

断六亲属相是铁板神数的特长，可惜铁板神数计算的公式比较繁杂，没有师传难于登堂入室。笔者在推算八字实战过程中都被易友和客户问，看看配偶属相和长相是怎么样？跟他（她）合不合适的问题。说实话，这个就是我们平时所说的合婚的内容之一，古人认为年命地支互相刑冲穿的不适合。笔者通过收集很多夫妻案例来看，很多年支刑穿的他们感情生活还不错，并没有都离婚。笔者在断当今很多夫妇八字发现，只要配偶年支属相符合对方命局对配偶星的扶制结构的，婚姻美满，而起到破坏作用的婚姻不顺，离不离婚就看结构了，再次就不做深入讲解，今后有结婚做专题的案例进行博文。 笔者是先定位好四柱中配偶星的字，然后根据扶制的关系进行选定，喜扶的要扶的字，喜制的要制的字。对于感情好坏，假如配偶属相只是对配偶星引动而对配偶星的原神或者扶制结构有破坏的，夫妻结婚后双方吵架度日，严重的还分居，假如遇到月日时有冲刑的，离婚难免。 针对目前很多未婚或者即将结婚的广大朋友来说，谁都想找到合适的配偶。所以从八字中寻找出合适的配偶属相对合婚是具有现实的指导意义。下面笔者就用几个例子进行说明，如果能为广大易友有帮助也是很欣慰，如没能起到帮助也非常遗憾，毕竟方法不同嘛。 乾：乙卯 乙酉 丙寅 乙未 丙以酉为老婆，原局寅为土为原神，卯为忌神，酉妻星喜生扶，生扶酉金的字有寅丑未申酉戍亥几个字。在我们现实中，夫妻双方年龄差距一般在5岁左右，至于有一些老夫少妻，老妻少妇比较少，大家可以从其他较多进行增减。笔者一般先以命局的属相定位，在看其他地支。本造寅未与命主年龄差距在5岁，很符合现实，所以推断老婆是虎牛羊的属相。实际上此人老婆的属相是老虎，比命主大一岁。坤：甲寅辛未辛亥戊子 这个是上造的妻子，从妻子的八字看丈夫的属相怎么看呢？还是定位，丈夫看丙，丙在寅中，原局喜未帮扶，亥为忌，子水为喜。依照扶的概念必须用生扶的字，就是用丑寅的字或者未的字，女命一般嫁给丈夫一般都是比自己年龄大的，最多小2岁的也有。从寅为立足点符合要求的是有牛和老鼠，小的是卯辰，为什么呢？因为命局的忌是亥，制亥的字也是女命的喜神。故而卯可以选，因为卯合制亥。但卯也合制未寅。对女命而言兔不是最好的属相了。这个会体现什么象呢？就是老婆对老公不是很满意。其次老公会有官非伤灾。因为原神未被制了。现实中就是如此。笔者在上篇文章说过原神被破是非伤灾临身的断验案例。此例也是如此，在辛卯年卯月，丈夫开车碾死了老太太。卯制未的结果。乾：丁巳辛亥辛巳己亥 坤：丁巳 壬子丙寅丁酉 子水为老公，原局喜制，酉为忌，制忌优先，其次生寅巳都可以，比如兔龙马都适合，实际上老公小一岁属马。 以上是笔者的一点心得，还有很多例子，在此就不一一列出来了。

Q2：梦见自己腿在水里,被什么拽住,很难抽脱？

梦见自己腿在水里被什么攥住很难抽突逝有发财的机会很难得到这笔财富

Q3：梦见自己洗碗，洗一个碎一个

碎碎平安嘛 压力大的事

Q4：来注易经图解啊这本书怎么样?

来知德的学说还是具有很大影响力的。

来知德，易学著作今存《易经集注》（本名《周易集注》）十六卷。

《易经集注》侧重取《系辞》“错综其数”以论象。自序曰“像者,乃事理之仿佛近似可以想像者也,非真有实理也”,“有象则大小远近精粗、千蹊万径之理咸寓乎其中，方可弥纶天地,无象则所言者,止一理而己,何以弥纶?故象犹镜也,有镜则万物毕照。若舍其镜,是无镜而索照矣。不知象,《易》不可注也”,“注既成,乃僭于伏羲、文王圆图之前,新画一图,以见圣人作易之原。又画八卦变六十四卦图，又画八卦所属相错图,又画八卦六爻变自相错图,又画八卦次序自相综图，又画八卦所属自相综图，又画八卦所属自相综文王序卦正综图,又画八卦四正四隅相综文王序卦杂综图。又发明八卦正位及上下经篇义并各字义,又发明六十四卦启蒙,又考定《系辞》上下传,又补定《说卦》传以广八卦之象,又改正集注分卷,又发明孔子十翼。其注先训释象义、字义及错综义,后加一圈方训释本卦本爻真意”。此亦足见其著书之宗旨。　

来知德反对把义理与象数割裂开来，主张“理、气、象、数”四者的统一。他说：“流行者气，主宰者理，对待者数。所谓“流行者气”的“气”是指阴阳二气，天道自然变化的主体是阴阳二气，阴阳变化之理就是阳极变阴，阴极变阳。这里的“理”就是阴阳变化的规律，气的流行变化必然遵循这个。来知德在解释：“乾，元亨利贞”时说：“元亨者，天道之本然．数也；利贞者，人事之当然，理也。《易经》理数不相离。”这里的“数”和“理”，也含有“天道”和“人事”规律的意思。数在《周易》中主要指卦的爻位，如初、二、三、四、五、上，“对待”主要指阴阳的矛盾对立关系。来知德还认为，不能舍象而言理，他说：“易卦者，写了物之形，象之谓也，舍象不可以言易矣。”“易与诸经不同者，惟有此象而已”，“有象则大小远近精粗之理。成寓其中，方可弥纶天地。无象则所言者，止一理而已，何以弥纶?”可见，来知德把理、气、象、数融为一个整体。“理”和“气”是宋明理学中两个重要的哲学范畴，来知德把我国哲学发展的新成就用于指导易学的研究，因而使来知德的易说具有鲜明的时代特色。

来知德在强调理、气、象、数统一的基础上，着重象数的研究，并对朱熹的卦变说，完全持否定态度。卦变说始于虞翻，朱熹从而倡之。

具体来的图解楼主可参看http://baike.baidu.com/view/1527062.htm

Q5：犯太岁戴什么

化太岁锦囊，挂在床边，慈元阁的还不错，我买过，所以推荐给你，

Q6：犯太岁该怎么办，犯太岁带什么好

与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。一个人出生时的属相，恰好是和本年度属相相同就被叫做"太岁相同"，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。有些人在该年中会非常不顺利。
太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太阳运行一次，中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年，每年一生肖值守。犯太岁是指和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。
佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣
凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个的"慈元阁化太岁锦囊符包"——使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。或者请购慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一，专门定制化太岁内衣，包括成功男士尊享的化太岁龙内裤，以及富贵女性贵有的化太岁龙内裤与化太岁龙内衣。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。