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周公简介500字,周公治国感悟200字

2024-03-08 本站作者 【 字体:

Q1:列举周公事迹。

周公
姬旦,又名叔旦,周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),史称周公。是西周初杰出的家和军事家。
周公是周武王姬发的母弟。他在周灭商之战中,“常左翼武王,用事居多。”灭商2年后,武王病死,其子成王年幼,由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语,说周公有野心,有可能谋害成王,篡夺王位。周公闻言,便对太公望和召公爽说:“我所以不顾个人得失而承担摄政重任,是怕天下不稳。如果江山变乱,生民涂炭,我怎么能对得起列祖列宗,和武王对我的重托呢?”周公又对将要袭其爵,而到鲁国封地居住的儿子伯禽说:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父,论身份地位,在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴,谦诚待士,唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去,千万不要骄狂无忌。”
不久,管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚,并联合东夷部族反叛周朝。周公奉成王命,率师东征。经3年的艰苦作战,终于讨平了叛乱,征服了东方诸国,收降了大批商朝贵族,同时斩杀了管叔、武庚,放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治(参见周公东征)。
周公平叛以后,为了加强对东方的控制,正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑,派召公爽在洛邑驻兵8师,对他们加强监督。另外,周公封小弟康叔为卫君,令其驻守故商墟,以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔:商朝之所以灭亡,是由于纣王酗于酒,淫于妇,以至于朝纲混乱,诸侯举义。他嘱咐说:“你到殷墟后,首先要求访那里的贤人长者,向他们讨教商朝前兴后亡的原因;其次务必要爱民。”周公又把上述嘱言,写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇,作为法则送给康叔。康叔到殷墟后,牢记周公的叮嘱,生活俭朴,爱护百姓,使当地吏民安居乐业。
建都洛邑后,周公开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国,把武王15个兄弟和16个功臣,封到封国去做诸侯,以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制,将土地统一规划,巩固和加强了周王朝的经济基础。
为了进一步巩固周朝政权,周公还“制礼作乐”,制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。在殷商时,君位的继承多半是兄终弟及,传位不定。周公确立的嫡长子继承制,即以血缘为纽带,规定周天子的王位由长子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系。周公还制定子一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,以调整中央和地方、王侯与臣民的关系,加强中央政权的统治。
周公摄政6年,当成王已经长大,他决定还政于成王。在还政前,周公作《无逸》,以殷商的灭亡为前车之鉴,告诫成王要先知“稼穑之艰难”,不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成乏,北面就臣位”。
周公退位后,把主要精力用于制礼作乐,继续完善各种典章法规。年老病终前,他叮嘱说:“一定要把我葬在洛邑,以表示我至死也不能离开成王”。不久辞世。

Q2:周公的故事梗概

灭商建周后的第三年,天下未稳。周公夫妇正在弹琴,突然传来周武王病重的消息,周武王欲传位于周公,周公哭诉不受,并祈祷上天与先祖,愿以其身替武王而死,史官将此记录藏于金藤。武王临终遗嘱,立年仅13岁的姬诵为太子,命排行老四的周公摄政辅佐。
周公总结夏商灭亡的教训,认为根本原因是道德缺失,他反复书写“德”字,并阐释其含义,提出敬德保民的理念,并吐哺握发,日理万机,精心向太子姬诵传授六艺,无微不至地关照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鲜等“三监”不服周公摄政,散布谣言:“姬旦将取代天子不利于幼主”,并写在竹简上,到处抛撒,加之周公九弟姬郑在朝中应和,一时人心浮动,“三监”暗中勾结殷侯武庚叛周。
周公对此镇静自若,先派长子伯禽去“三监”之地打探消息,结果被扣押。又派八弟姬封送信求和,也被姬鲜侍卫绑架,姬封佯装与周公不和,姬鲜信以为真,透露了自己勾结纣王之子武庚谋反的机密。
周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬诵的怀疑,处境极为尴尬,新生的西周王朝危在旦夕。
周公决定出走外地,侦察“三监”和武庚的真实动向。周公离开镐京后不久,电闪雷鸣,风雨交加,房倒屋塌,树木连根拔起,庄稼成片倒伏,从王室到百姓无不惊恐万状,莫名其妙,周成王命史官打开金藤,发现了在武王病重期间周公祈祷祖先、愿替武王而死的记载,周成王阅后幡然醒悟,决定请回周公。周公回朝后,狂风反向大作,倾倒的树木、庄稼又直立而起。
周公向幼主姬诵和姜太公、召公通报祸起萧墙,“三监”联合殷侯武庚图谋反叛之事,写诗《鸱鸮》警示幼主。不巧幼主得病卧床,周公十分焦急,削掉指甲扔进河里,祈祷河神不要降祸于幼主之身。
周公长子伯禽从东土归来,又报告了“三监”勾结殷侯和东夷叛周的情报,周公决定东征平叛,然而朝中意见不一,在家与国的大是大非面前,周公苦口婆心说服上下,毅然决定东征平叛,发布著名的《大诰》,动员军民参加东征。
“三监”的刺客欲刺杀周公,被采诗官尹丹芳等解救,终于化险为夷。
在洛邑近旁的孟津渡口,“三监”叛军纷纷下船,欲攻周公率领的东征大军。周公不顾辛甲劝阻,只身乘车亲赴渡口劝和。以姬鲜为首的“三监”,逼周公交出兵权王符和摄政大权,遭周公痛斥,姬鲜凶相毕露,下令擒拿周公,埋伏在近处山岭中的周军冲来,解救了周公,于是双方几经激战,“三监”叛军大败,姬鲜,姬度被囚禁,姬处被被流放。周公想想仨兄弟的悲惨下场,他把自己关在营帐内,放声大哭。
周公马不停蹄地率军继续征伐殷侯武庚获胜后,周公决定封八弟姬封在殷商之地建卫国,启用纣王之兄微子启在商丘建立宋国,续殷商之祀。
处置“三监”、封建卫国、宋国的消息传到镐京,不少人非但不为周公东征的节节胜利而高兴,反而对“三监”的下场愤愤不平,姜太公、召公等老臣也颇有微词。朝会之上,幼主姬诵与百官群情激愤,王叔姬郑说:“周公擅自封建宋国,认敌为友,居心何在?简直是一手遮天!”就连一向支持周公的文王时的大贤臣散宜生也为难地说:“翻遍史简,并无此列……”姜太公、召公态度暧昧,姬诵当即决定断绝东征周军粮秣供给。
周军忍饥挨饿,饥肠辘辘,仍坚持作战。周公雪野巡查士兵车下入睡的情景,雨中看着受困山中的周军,灯光下谆谆训导姬封……他潸然泪下。周公东征整整三年,极为艰难卓绝,先后灭掉追随武庚反周的薄姑、奄国和淮夷诸国,西周版图大大扩大,周公亲自为鲁国和曲阜命名。
周公凯旋归京后,又一场危机发生了。幼主姬诵和“三监”家属对周公耿耿于怀,“三监”夫人大闹宫廷,周公再次陷入困境。
后来人们终于逐渐理解了周公。周公继承武王遗愿,亲自勘察设计,令殷商遗民和成周八师,在天下之中营建洛邑。
面对天下初步安定的局面,为使道德具体化、形象化,周公坚持制礼作乐,并发动献诗、采诗以观民情。
周公摄政七年,忠心辅佐太子,安邦治国,西周稳定,待太子姬诵长大成人,主动把一个好端端的国家政权交给侄子姬诵,天下诸侯云集洛邑,举行成王登基大典,周公拱手致政成王,居于臣位。
此后,周公与召公分陕而治,坐镇洛邑处理国事。周公夫人先他而亡,他怀着亡妻的伤痛,以太宰之名份,恪守职守,继续制定国典,制礼作乐,整理典籍,完善周易,奠定了迄今最长的周朝八百多年的基础,其思想成为中华传统文化的重要源头。
数年后,周公积劳成疾而亡,举国痛悼,成王以天子之礼安葬周公并亲自牵棺服丧,悲壮情景感天动地。

Q3:```是关于周公的..

在著名的武王伐纣的正义战争中,周武王的队伍进入暴君商纣(zhou宙)王的宫殿时,有一位年青有为的将领,紧挨在武王的左右,他手把着一支大约钺(yue越,古代象斧的兵器),和另一位叫召公的青年,一起守卫着武王。他们在被推翻的商纣王的宫殿里,大义凛然地向天下宣告:商纣王是暴君,推翻商王朝的战争是正义的战争。这位把着大钺的年青将领,就是周公。
周公的周字,是指西周王朝。周朝是我国奴隶社会最繁荣的一个王朝,时间在公元前十一世纪至公元前770年。周公原姓姬名旦,是周武王姬发的亲兄弟,周公是后人对他的尊称。他是周武王消灭商纣反动和后来治理天下的得力助手。武王死后,周公就成为周王朝举足轻重的人物。他在清除商纣残余的斗争中,在建立一个繁荣的周王朝的过程中,都有过重要贡献,可以说,周公是我国奴隶社会历史上一位杰出的家。
周公从年青时代就很有胆识。当他跟随武王伐纣的大军东行时,义军在行军途中遇到了许多大自然给予的困难。他们碰到了刮大风的天气,把军前的大旗杆给吹折了;又遇上了雨天,一连三天滂沱大雨,使大军前进十分困难。好不容易挨过了风雨天,却又遇到了山崩,从高山上滑流下来的石头阻住了去路。当时人都非常,认为这是神的意旨,是上天不让武王去讨伐暴君纣。同行的武王弟弟霍叔说:。刚出兵三天就遇到五次灾难,是不是上天不让我们代纣啊了”这个意见引起了义军中一阵骚乱,有些意不坚的人准备打退堂鼓了。这时周公挺身而出,他对武王说:“商纣这个暴君坏事做尽了,把亲叔叔比干剖了心,把贤良的箕子囚禁起来,任用奸臣飞廉、恶来,搜括百姓钱财,残害人民,搅得天下不得安宁。老百姓都恨死他了。讨伐这样的暴君,难道还有什么不妥的吗?”他的话坚定了武王的决心,于是他们决定克服一切困难,兼程前进,很快到达了商朝的都城附近,终于在牧野大败商军,取得了战争的胜利。
打败纣王以后,周武王率领大军进入了商的都城。他和周公、召公以及军师姜太公派人砍下了已经自焚而死的商纣的头,挂在一面大白旗下示众,又派人砸碎了商纣平日作威作福乘坐的车子,表示与商朝的暴虐统治彻底决裂。但是怎样来收拾残局,对天下进行新的统治呢?周武王一时还拿不定主意。他把周公、召公和姜太公找来一块商量。姜太公是个武臣,说话痛快,对武王说:“臣听说,喜欢一个人的话,连他屋顶上的乌鸦一起喜欢,假如您不喜欢这个人,那么可以连他的一家老小一块杀掉。现在纣王已经死了,干脆来个快刀斩乱麻,把商朝的老百姓全部杀掉算了。”武王不同意这种错误的意见,把头转向召公。召公认为,可以把过去跟着纣王反对过周军的人杀掉,而把没有表示过反对的人留下。周武王仍然觉得不十分稳妥,又询问周公的意见。周公对这问题已经经过深思熟虑了,心中早有了成熟的主意,便不慌不忙地对武王说:“我认为统治百姓应当是仁爱当先,首先要考虑到使百姓们有安居乐业的环境,使他们各自住在原来的地方,耕种原来的土地。对商朝过去统治的百姓,应当和原来周国的百姓同等看待,不要厚此薄彼,这样才能安定人心。”周武王深感周公这套政策想得深,看得远,便完全同意了他的主张。
为了安定人心,取得南朝老百姓的好感,周武王派人去谒(ye页)拜、修复被暴君商纣所杀害的比干的墓,
表彰了过去因进谏纣王而遭贬职的忠臣商容,把被纣王囚禁的箕子从牢狱中放出。周武王还命人把纣王历年搜括百姓聚集起来的“钜桥之粟”和“鹿台之财”,全部散发给穷苦人民。这样,原来商朝地区的人民,情绪很快安定了下来。
周公还协助武王制定一整套管理天下的制度。他规划了乡村的居民点,在村与村之间修整了大道;他还鼓励农民间的物资交换,繁荣市场。更重要的是周公为周朝制定出一套礼乐制度,规定什么样的国家大事,用什么样的礼节,演奏什么样的乐曲。这一套礼乐制度虽然主要目的还是为了巩固奴隶社会的等级制度,但在当时却起了防止统治阶级内争、巩固周朝的作用。周公制礼乐,对我国几千年来文化有非常大的影响,五、六百年后,大教育家孔子一提到周公制礼作乐的事,还赞赏不绝。
由于周武王操劳过度,在推翻商朝以后不久,就一病不起了。他把王位传给了儿子成王。但是成王还是个不懂事的孩子,就委托老成持重、办事周到的周公来辅助他,这在历史上叫做“周公摄政”。周公的受重用,引起了武王其他兄弟的不满,尤其是当时被封在东方为诸侯的管叔、蔡叔,他们在暗地里吱吱喳喳,编造了周公许多流言蜚语,说周公将要篡夺年幼的成王的大权。他们还和原来商朝的残余纣王的儿子武庚勾结起来,发动大规模的武装叛乱。这时,受了谣言的影响,原来和周公同心同德的召公、姜太公也对周公怀疑起来,一度表示了不合作。面对严重的情况,周公首先团结内部,找来召公和姜太公,推心置腹地表明了自己的心迹。他对他们说:“我们周朝经过几代人的努力,才好不容易建立了江山,经过大家同心协力,才能够推翻商纣王暴虐的统治。如今事业刚刚有了一点规模,怎么能够自相残杀呢?假如在我们这一代手里丢失了周朝江山,怎么对得起祖先呢?”召公和姜太公为周公这一番诚挚的话语所感动,决定支持他,齐心合力来对付东方的叛乱。
周公一共用了三年时间才扑灭了东方的叛乱,把叛乱的首领武庚和管叔杀掉,蔡叔被流放。接着又挥军东进,一举消灭了东方和武庚叛军联盟的那些,这样,周朝在东方的统治就稳固了。上面这件事情,在我国历史上,叫做“周公东征”。为了进一步加强对东方的控制,周公在召公的协助下,开始了营建东都洛邑(今河南洛阳)的工程。不久,一座和周朝在西方的都城镐(hao号)京(今陕西西安西)规模相当的巨大城市在洛水岸边矗起了。周朝人把镐京称为“宗周”,把洛水边新建成的东都叫做“成周”。后来洛邑经过许多朝代的发展和扩建,成为我国著名的古都之一。这是和其始建者周公的辛勤经营分不开的。
周公被古代人称誉为道德典范,他个人有许多好品德为人所称道。古书上记载他办事十分认真,一对人谦虚讲礼貌,虚心听取别人意见,遇到为难事宁愿自己受点委屈也要顾全大局。史书上说的周公“吐哺”和“三握发”的故事,就是生动的例子。据说,有一天周公正在吃饭,忽然外面通报有人要找他,他把口中正吃着的饭吐出来,急忙出去会客。这一天一连有三次客人来会,他三次停了饭去会见客人。又有一天,他正在洗头,通报来了客人,他连忙把正洗的头发握在手里出去会客,也是一连三次。后来他用这件事教育他的儿于伯禽说:“我接见客人,三吐哺和三握发,还怕慢待了天下贤士。一个人有了地位,尤其应当注意自己待人的态度,决不可妄自尊大。”这件事后来成了历史上的美谈。周公身为辅政大臣,对年幼的成王教育十分严格,但他身为臣下,在古代奴隶社会里对王是不能过分责备的。他的儿子伯禽是成王的好朋友,两人常常一起玩耍,周公便利用这种关系,当成王做了不好的事情,把伯禽和成王一起找来,当着成王的面严厉责打伯禽。伯禽虽觉得很冤屈,但成王却因此于心不忍,深感惭愧,以后也就自觉地不再犯类似的错误了。
周公的勤政终于得到了好结果,周王朝一天一天地兴旺起来。他死之后,成王亲政,继续推行周公的政策,使周朝统治出现了最太平和最富裕的时期。历史把成王和他的儿子康王的统治,称为“成康之治”。这一局面的出现,应当说和周公一生的辛勤努力,是分不开的。

Q4:“周公”指的是历史什么人物

周公姬旦,姬姓,名旦,也称叔旦,周文王姬昌第四子,周武王姬发同母弟。因封地在周(今陕西省宝鸡市),故称周公或周公旦。西周初期杰出的家、军事家、思想家和教育家,被尊为儒学奠基人。周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后,成王年幼,由他摄政当国。平定三监之乱后,大行封建,营建成周(洛邑),制礼作乐,还政成王,在巩固与发展周朝统治上起了关键作用,对中国历史的发展产生了深远影响。

Q5:关于西周圣人周公旦的故事?

西周初年,我国历史上出现了一位著名的圣人周公旦,他是周文王的次子,周武王的弟弟。周公旦很有仁德,在当时享誉九州,百姓们都很信服他。后来,周武王驾崩了,新继承的周成王还在襁褓中,根本无法管理国家。周公旦担心天下没人管理会出现祸乱,他就登上

天子位代替周成王掌政了。后来,有人在国都散布谣言说:周公旦将要对周成王不利了,他想自己做天子!

周公旦不理会那些谗言蜚语,继续代替周成王,帮助他管理天下。

没多久,周成王得了重病,病情不断加重,很快就奄奄一息了。周公旦知道后非常着急,他来到黄河边,剪掉自己的指甲沉到黄河中,祈祷神灵保佑年幼的周天子早日康复。

周公旦祈祷河神说:“我的侄儿年幼还不懂事,触犯神命的人是我周公旦啊!请天神降罪于我,千万不要伤及我的小侄儿!”

周公旦将祈祷册文封好,他又创造了一种礼乐舞蹈,他率领百官们载歌载舞,以此来娱乐神灵。果然,没多久,周成王的病就痊愈了。后来,周成王长大了,周公旦就将政权交还给周成王,从此,他严谨地服侍周成王,为他出谋划策。后来,有人在周成王面前诬告周公旦,周公旦就逃到了楚国避难。

没过几天,周成王听说了自己年幼时,周公旦创作礼乐为天神娱乐,并祈祷自己的重病痊愈的事情,他又见到了周公旦祈祷河神的书册。周成王责问史官说:“为什么我不知道这件事呢?”

史官们回答:“这件事是千真万确的,当年周公旦命令我们不要说出去,我们才严守这个秘密的!”

周成王这才知道了周公的一片义胆忠心,他感动地哭了起来,他哭道:“从此以后,都不会再有这么虔诚的舞蹈和礼仪了!这都是我的过错啊!”

周成王知道自己误会了周公旦,他便马上派人去楚国请周公旦回来。周成王命令百官将周公旦创作的礼乐和舞蹈演化成一种礼仪。

周公旦在当时不仅是卓越的家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者。后来,周公旦又对原来创作的礼乐多加编写,昀终形成了我国周代有名的经典《周礼》。

这时,周公旦的兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣王之子武庚和东方夷族徐、奄等部落反叛。他又奉命出师,3年后平叛,并将国家扩展至东海。后建成周洛邑,作为东都。

Q6:周公旦究竟是一位怎样的人物,你怎么评价他呢?

周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,看到这里你或许印象不深,但说起“周公解梦”“惩前毖后”“周公吐哺,天下归心”,或许你就熟悉得多了。时至今日,在陕西岐山、河南洛阳、山东曲阜均有供奉周公的周公庙。那么这位被千秋万代的文人祭祀的周公到底是何许人也,能让后世帝王和百姓都这般传颂?

一、儒学先驱,尊为“元圣”

周公是儒学的奠基人,周公制定了礼乐等级典章制度,并提出“敬德保民”的思想。所以儒家子弟在唐之前都是尊奉周公与孔子二人为宗。到了唐玄宗时才下令取消周公的供奉资格,而改以孔子为主,所以在后人眼中,孔子才是第一儒学大师,而非周公。但据说,孔子也崇拜周公。孔子经常“神交“梦会周公,与周公讨论治国之道。《论语》有载,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公,”可见周公在孔子心中的地位。孔子曾说过自己“述而不作,信而好古“,这也表明他的儒学思想和周礼是不可分的。礼崩乐坏就是形容西周以后的春秋战国时期,可见周公所建的礼乐文明对于后世的重要性。

二、克殷建周,周王朝的奠基人

周公还是一位杰出的家、军事家。周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱, 二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”“一年救乱,二年克殷,三年践奄”指周公在成王继位初期平定三监之乱,其中东方奄是叛乱的小国之一,故有践奄一说。“四年建侯卫”指的是周公分封康叔为卫君,以殷治殷,也就是“以藩屏周”,建立分封制。“五年营成周”指的是周公为加强对东方的控制,将洛邑“经营”为东都。“六年制礼乐”即周公颁布了一系列礼乐制度,为周八百年的统治打下基础。“七年致政成王”周成王长大成人后,周公就把权力交还给成王。最重要的是,他不仅是周朝制度和文化的开创者,并且他的这套制度成为了后世中华民族治国制度的基础。

三、低调的教育家

虽然周公一向以思想家、家的身份闻名,但其对教育领域做的贡献也是不可忽视的。周公制礼作乐,重视师保的教育作用,致力社会教化等,对周代教育有很大贡献。周公重视君主所发挥的重要作用。强调施政、推行教育的目的乃“用康保民”“裕乃以民宁”。这类的重要责任是养民安民,尤其是鳏寡、贱妾等小民。然而满足了百姓的基本要求只是、教育的最基本要求。周公希望教育、的目的是改造殷民。《康诰》篇说:“亦惟助王宅天命,作新民。”所谓“作新民”,就是要使殷之遗民、顽民不只不反对周朝,而且要支持周朝,甚至接受周人的思想观念,成为周王朝建设发展事业的忠实分子,成为周民。

周公作为儒学的奠基人,而儒学不断发展走过了无数个春秋,成为了古代中国官方认可的正统学说。光是这一点,周公就必将被千万文人墨客歌功颂德。西汉名士贾谊评价周公说:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。黄帝之后,孔子之前,于中国有大关系者,周公一人而已。”

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1、锦里:夜间的锦里更加热闹,人来人往的街道,水榭亭台间点缀着红红的灯笼,让夜晚的锦里更具古典韵味,十分适合拍照打卡。锦里的店铺都很有川蜀地区老房子的特色,古色古香,还可以淘到各种小玩意。2、宽窄巷子:宽窄巷子是一条清朝遗留下来的古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条古朴街道和其间院落组成。在这里还可以体验碗茶、掏耳朵、川剧变脸等特色民俗项目。可以穿汉服来,很有感觉。其实井巷子是非常有看点,而且适合拍照的一条街。

2024山西旅游必去十大景点 山西必去景点攻略地

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1、云冈石窟:中国四大石窟之一,是历史古迹类的景点。第20窟是云冈石窟的代表作,游客们游览云冈石窟都会来这里拍照留念。云冈石窟一共有四十多个洞窟,时间有限的话可以选部分来看。尤其是第五窟和第六窟。这两个洞窟非常精美,洞窟里面密密麻麻的雕像,太壮观太震撼了。比较传统的参观路线是从东部的第1窟开始,依次往西直到第45窟结束。
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