Q1：86年属虎的是什么命

1986年出生的属虎人属于山林之虎是炉中火命。为人多学多成，心性耿直。直谈善辩。身心清闲。易近贵人，有官运。女人贤良，处事聪明伶俐之命。
1986年属虎人事业运：
做事积极、热情有活力、讲义气、乐观进取有自信、勇于接受新观念、爆发力强、勇于接受挑战、不畏权势。不管你多么潦倒，所遭受的打击和挫折有多大，也是不会气馁的，哪怕只剩下一星火花，你也要用它重新燃起生命之火，那永不熄灭的精神能使你再度复活。你具有积极开创的精神，有可能成为探险家，也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中，而得到真正的满足。你喜欢从事竞争性的工作，在热闹且富于变化的环境中更能展现其灵敏的反应和过人的判断力，无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业，因此你天生不适合局限在小小的办公桌面前，因为它会让你没法尽情发泄过人的精力，适当的挑战会激发你步向成功之路。
1986年属虎人财运：
财运一般，不作大的投资。要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的计划。
1986年属虎人健康运：
抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。
如要往外地，
请小心个人健康及安全。
1986年属虎人爱情运：
感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。
虽然属虎命运大致如此，但随流年变化，属虎人每年的运势也是不完全相同，具体百度搜索《慈元阁属虎的人年运程》，有详细解析。下面继续探讨：属虎人的婚姻与命运。

Q2：86年属虎是什么命

命理 生年地支：寅年生 五行：寅属木 五常：木属仁吉祥方位：南方、东方及东南方 吉祥颜色：蓝、灰、白、橙，而切忌金、银、棕、黑等色 幸运数字：一、三、四，大凶之数为七、六、八 幸运花：富贵菊 优点个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强，越挫越猛，雄心万丈，对自己充满信心。富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己，处事有霸道。 一言九鼎说到做到，绝不反悔。 喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊 落容易蠃得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信，属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头，凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任。对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。 属虎的人天生喜欢接受挑战，不喜服从别人却要别人服从他们。 缺点颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。 缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交，固执己见，为达目的不择手段，专横霸道，喜欢剌激，自我意识强。投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感与趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看，因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒【以上各项缺点经修持是可以克服的。】 近年运程 ★2007猪年运程 ★2006狗年运程 ★2008鼠年运程 ★2009牛年运程 流年运势 生肖属虎者可谓今年运势好，气势大。概括来说，宜动不宜静，宜扩展不宜保守。动则生气勃勃，动则运势旺盛。可能在今年出远门的机会也增多，务必注意方位，险地勿涉。同时要提防意外的损伤。 各年的详细运程 性格 肖虎的人独立性强，意志力和冒险性也胜过常人。其外表不怒自威、深具自信，是属于天生领袖型人物。一生起伏性大，又因欠缺协调合作精神，所以十分容易树立敌人，应尽量避免做独裁者。 详细性格和命运 事业年初会有诸多阻碍，三月起，事业上开始显得生机勃勃，阳光灿烂，要养成虚心好学的习惯，多请教有实践经验的长辈，以和为贵，同时要提防年底前的低谷。 爱情感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。 大吉婚配： 马(午)、狗(戍) 忌婚配： 蛇(己)、猪(亥)、猴(申) 财运财运一般，不作大的投资。要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的计划。 健康 抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。 如要往外地， 请小心个人健康及安全。

Q3：1986年五行是属什么的???/

1986年农历七月28日晚23点
公历86年9月2日 星期2
本命属虎，炉中火命。五行火旺；日主天干为金，生于秋季。
八字五行个数 1个木，3个火，1个土，2个金，1个水。
生肖个性：
①有朝气，有雄心壮志。
②敢想敢干，勇于开拓。
③热情大方，顽强自信，刚愎自用。
④有正义感，乐于助人。
弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。
日干心性： 积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
日干支分析：为人快活，丑未防灾；利官近贵，敏捷聪明，福气晚年，救人无义；女人心贤，勤奋才兴家。
您本命五行火太旺，心血管机能比较弱，容易有高血压，高血脂，心跳的问题。
五行之性： 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。
七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
五行骨重为4.7两：
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
9月2日 有效率的人
9月2日出生的人讨厌虚假的东西，也有不起装模作样的人与事。他们很少会为自己所做的事找借口，而且也不太愿意花时间去分析自己行事的真正动机，宁可让行动来说明一切。他们非常热爱工作，很多9月2日出生的人几乎成了工作狂。
今天出生的人面临失败或挫折时，往往缺乏内在的心理资源可承受已经发生的一切或是去改变当前的劣势。当他们听到一些不太合理的批评时，会表现得极为愤怒；但是，如果这些批评是出自信赖的家人或朋友时，他们倒能坦然接受。一般说来，他们会很重视这些熟人所说的意见。
大多数9月2日出生的人都表现得很谦虚，而且不大喜欢出风头。较稳健的人会选择风险低、稳当可靠的路来走；但也有少部分的人具有产不寻常的激进性性格，会主动追寻某种程度的危险与刺激。他们宁可自己去创造，而不愿随着群众瞎起哄。
9月2日出生的人倾向于用平等主义者的眼光来看待这个世界，他们会为一般人的共同利益挺身而出。为了让所有的人都能明白他们的意思，今天出生的人会用平实、中肯的方式来陈述自己的意见，并且极力避免任何可能造成不实印象的暗示。同样地，他们也不喜欢别人话中或想法上所表现出来的自我中心、虚饰或不必要的复杂化，但是他们却十分同情穷苦、不幸或惨遭变故的人。讽刺的是，当他们自己有难时，却会拒绝他人伸出的援手。这种不求人的个性，往往使9月2日出生的人压抑着自己的负面情绪，这些负面情绪就像不定时炸弹，当累积到某一个程度，就会有承受时爆发的可能。
9月2日出生的人通常都很有理财观念，尤其是自己的钱财，即使他们并没有那么多金钱需要处理。他们不仅有物质主义的倾向，还是强烈的感官主义者。物品的美丽与实用性紧紧吸引着这些人，等到他们了解这些事物的价值后，便会以价值的高低来衡时不时该怎么对待它们。就爱情来说，9月2日出生的人择偶的眼光很高，他们对自己所期望的人十分挑剔，宁可选择孤独以终，也不愿降低自己的期望与现实妥协，可说是宁为玉碎，也不愿瓦全。
不管从事哪一行，9月2日出生的人会相当信守承诺，他们会依照自己的原则与荣誉感到做事。对他们来说，当交易被确认或诺言说出口之后，就是该被实践的事，他们不会后悔、犹豫，或是找任何借口来取消先前的承诺，就这角度来说，他们是满好应付的人－虽然他们的严格与承受之而来的毫不宽容或无情，有时候会使别人感到吃不消。总而言之，出生于今天的人应尽可能开朗、有弹性，并使生活变得更为有趣。
幸运数字和守护星
9月2日出生的人会受到数字2和月亮的影响。受数字2影响的人会是很好的同事与合伙人，但较不适合担任团体中的领导者，当9月2日出生的人在适应工作或人关系时，这种物质多多少少会影响到他们。同样地，这项特质会是个人追求成功时的绊脚石，有时还会带来挫折感。再者，又因为月亮拥有强烈的自省心与被动的倾向，而水星（处女座的主宰行星）则会鼓励人内省与产生口头上的抱怨，这两者结合在一起，使得这种情形又得到进一步的强化。一些受数字2影响而且在家中不是排行老二的人，更有可能会成为有力的合作伙伴，特别是那些成长于兄姊的年纪都比较大的家庭中的人，可能性会更大。
健康
大部分出生于9月2日的人都会是〔鞠躬尽瘁〕型的人，也就是说，他们会工作到生命的最后一天，不但如此，他们还一直承受着过重的压力。所以，小心罗！要特别留意自己是否罹患了因工作压力而引起的慢性病，尤其是胃部与大、小肠的毛病，因此，他们最好提防着，不要得了胃溃疡或胃酸过多的毛病。9月2日出生的人必须在脾气失控与过度自我压抑之中取得一个平衡，在这方面，健康的饮食习惯可能会是个很有交往的方法。建议月2日的人去找营养师或美食专家，请他们提供一些最合适的食谱。当然，如果他们本身对烹饪有兴趣的话，就更能了解这个建议的重要性以及好处。此外，也建议他们要做些规律的激烈运动。
建议
学着平衡自己的感觉，不要满足于屈当老二的角色，如果你认为自己有能力去做的话，就放手去做吧！偶尔你也需要来点鼓励，不要老是为了工作而工作，也要不时和别人分享一下你的感受吧
静思语
我们的世界只是众多的当中的一个。
优点
公正、诚实、不虚伪。
缺点
顽固、情绪化、情绪容易爆发。
够具体吧！

Q4：1986年女什么命

西关，是老广州人对位于荔湾区，北接西村，南濒珠江，东至人民路，西至小北江，明清时地处广州城西门外一带地方的统称。西关分为上西关和下西关，其中上西关地势较高，下西关地势较低。明末兴建起十八甫，开设有十三行。清代中、后期起，西关先后兴建了宝华街、逢源街、多宝街等居民住宅区。西关是广州的旧城，因明清时地处城西门外而得名，在明清时期这儿就是广州的商贸中心。
“西关美食”甲天下
力求“色香味形意”完美结合，享有“食在荔湾”之盛誉。美食数量多达几百种，如南信双皮奶、欧成记上汤鲜虾云吞面、德昌咸煎饼、荔湾艇仔粥等等；以陶陶居、趣香饼家、莲香楼、荣华等为代表的广式月饼蜚声海内外，远销世界各地。
百年华埠耀寰宇--上下九步行街
中国最繁华的商业步行街之一，是广州市标志性形象工程，被誉为“羊城十大旅游美景 --西关商廊”。整条街由风格独特、古色古香的骑楼茶楼建筑组成，是南欧建筑与广州特色相结合的产物。街内还有中国数一数二的玉器市场-华林寺玉器街和著名的国家级农副产品市场和中药材市场--清平市场。1400多年前，印度高僧达摩到中国传教，首先在西关下九路登陆（今“西来初地”），并建“西来庵”（今华林寺），开创了中国佛教禅宗和嵩山少林寺。自1995年上下九步行街建成以来，已先后接待了多位国家领导人。
通商口岸誉古今--“十三行”
陈氏书院
早在明末清初，就是中国对外贸易的唯一通商口岸；沙面岛过去是英、法等国的租界，是当今中国最具有欧陆风情的地方之一，岛内拥有上百栋集欧美各国20世纪初风格的建筑，古树林立，眺望珠江白鹅潭，更有江阔天高、气象万千之感。
民俗风情垂青史
西关除以端庄淑雅、追求新潮的“西关小姐”闻名遐尔外，书画、粤剧等也有独特的成就。岭南画派创始于西关；粤曲、粤剧群众基础深厚，已具有几十个“私伙局”，素有“粤剧曲艺之乡”之称。
建筑文化冠南粤
陈氏书院是全国重点文物保护单位，代表了岭南建筑艺术的最高成就，石雕、砖雕、木雕、陶雕、泥雕、铁铸、门画、壁画遍布厅堂和廊庑，造型美观，工艺精巧。诗人郭沫若曾赞叹道：“天工人可代，人工天不逾”！早在20年代，陈氏书院就被国际学者载入世界性代表建筑之一。西关大屋是最具西关民俗风情特色的建筑，装饰讲究、工艺精美，趟拢门、满洲窗等独具特色。
西关 - 历史发展编辑本段 回目录 兴起
西关从什么时候开始崛起，查过史籍都找不着明白的说法，但西
西关旧貌
关最辉煌、最神气的应在清末民初。那个年代广州的所有经济因素都集中在广州的西部，这里有进出口贸易码头，有各种货栈和仓库，更有各国商业机构和洋行，著名的买办基地十三行就在这里。中国最早的海关及广东最大的邮政局也设置其中。更令人崇洋媚外的是西关南端的“沙面”，这里是英国人的租界。
在西方人大量来到广州之前，西关仅仅是古老广州城的城乡结合部，那时西郊的荔枝湾和泮塘一片水乡泽国，乡民在池塘泽泮栽种莲藕与香菱。西城墙根住着一些为古老城市服务的民工，他们入城卖菜，打扫街道，清倒粪便，就如今天的“农民工”一样，干着城里的各种粗活。
西关在广州的城市发展中脱颖而出，这完全得益于西方的经济入侵和它的地理位置。西关的南面是珠江内河最宽的白 鹅潭，自广州有城以来，这里便是水路交通的要地。清代的海防比明朝宽松，西方列强的商旅多通过白鹅潭进入中国的南方。皇朝时代没有对外贸易政策，乾隆皇帝早就回答过英国人，说我中华地大物博，什么东西都有，根本无须与英国互通有无，这就从国策上堵住了同西方人来往。但是，不管是明朝的海禁还是满清的锁国，都禁不住沿海人民同外界接触。当明朝借了澳门给葡萄牙人，广东与洋人的生意就没有停止过。外国商人利用民间渠道，进行种种非法买卖，西关就是一个重要的口岸。清朝的高官一边不想同外国人做生意，一边又对西洋的玩意十分青睐。于是，千里镜、时辰钟、女人化装品、高级官员用以护身的毛瑟手枪等等，便源源不断地送往京城，西洋的珍玩成了南方官吏孝敬朝廷大官的佳品。后来清迫于时势，同意和洋人做生意，但又不准在城里进行。于是洋人便在白鹅潭的岸边建起商馆、码头，我们的祖先称之为“夷馆”。那些曾经大胆与洋人做买卖的商人，为了方便同洋人打交道，也在夷馆的周围建起商行，这就有了后来的十三行。乾隆对英国人傲漫无礼，后来证实不无道理，两万里外的英国怎可同中国互通有无。中国稍为开放之后的事实证明，英国人卖到中国的也不是什么好东西，其中最有害的货物就是鸦片烟。广州一些商人在重利的驱驶下，冒死和洋人做这种生意，官员对这种状况也只好只眼闭只眼开，有的甚至官商勾结。不过，当年广州作为唯一的通商口岸，也吸引了全国的出口商品和商业人才，由此促进了广州经济的发展，造就了西关的繁荣。
衰落
西关从崛起到衰败不到一百年，鸦片战争以后，朝廷割让了和容许五口通商，西关就不再是中国唯一的口岸，但因它邻近港澳，中国商人便从西关率先迈向国际，一些富商甚至到港澳殖民地与洋人合作。别看今日有高度的繁荣和现代化，可它一些著名洋行的发祥地就在西关。
民主革命先行者—孙中山
到了民国，广州的工商业仍以西关为主要阵地。广州虽然曾经有过黄花岗的反清起义，但真家伙到了推翻清的时候，广州的“反正却相当的和平，几个文人在谘议局前宣布一下独立就了事，因为广东的大都督和它的军都得到商界的支持。但是，民国以后的军有如走马灯一样，变换得十分频繁，广州人民侍候不断更换的新，就如跟着不断改嫁的娘亲，去侍候不同的父亲。西关的商人，不能再忍受这些走马灯的敲柞，于是同沙面殖民地的英国人联络，与其不断跟娘改嫁，不如在租界找一个可靠的干爹。在英国人的支持下，西关商人学习界成立武装组织，史称商团。变成殖民地以后，各国商人为保护在港利益，在港英的支持下，成立了商人武装，用以抗衡匪盗和镇压当地不满殖民统治的群众，这些武装商人后来都被封为“太平绅士”。广州的商会有了武装组织，便处处不卖军的账，有时商团还强过军军，的粮响难以为继。到了孙中山在广州当非常大总统时，商会和商团竟和孙中山作对，煽动群众反对，甚至发动叛乱。据史料记载，当年叛乱的商团在太平路搭起坚实的围栏，从南到北，把广州分成两边，甚至请出英国人来威赫孙中山。但是，孙中山是民主革命的先行者，他的革命理想得到多数广东人的拥护，他联合各方力量很快就平定了商团的叛乱。商团的失败不但令商人武装解体，更使原来的商会也无立足之地，搅事的商家不得不奔走亡命，或去或逃海外，从此西关的经济就直线滑坡了。到了民国十七年，陈济棠执掌广东，经济曾有过几年复兴，但无法回复先前的阵势。随后八年抗战，广州的经济就频临崩溃了。
现今规划
广州市荔湾区在答复民革广州市委员会的有关提案中透露，《西关传统街区与荔湾区风情保护规划》已经规划部门审批通过，规划首次划定了“西关”的范围：北至中山八路、中山七路、纳入陈家祠，东至人民中路、人民南路，西南至珠江围合成536公顷的区域。专家认为，该范围基本涵盖了西关旧城区域，包含了西关主要的传统文化遗产。
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上下九路一角
西关最早的商业聚落是在宋朝的绣衣坊(今下九路)，至明代随着开凿大观河发展成为城西的主要商业街圩，并逐步扩展为十八个“甫”。即沿西濠和大观河而兴建的街圩。“十八甫”计由西濠金字湾西侧第一津开始，向南成为二、三、四、五、六、七、八甫，转西至下西关是九、十、十一甫，再转东向南为十二、十三、十四、十五、十六甫，再向南转向西为十七、十八甫。
光复路：原为第三甫、第四甫、第五甫1931年改建成马路，命名为“光复”，含纪念辛亥革命之意，取推翻清朝统治，光复河山之意。
上下九路：原是“第九甫”
恩宁路：恩宁路也跟“甫”有关，恩宁路原名十一甫、恩宁东路、恩宁中巷、恩宁北路和恩宁市。1931年扩建成路，并沿用“恩宁”作路名。
西关 - 西关风情编辑本段 回目录 西关风情是传统文化与外来文化碰撞的结果，碰撞出来的是火花也好，是血泪也好，都会给这个城市带来大喜大悲，衍生出来的不论好事坏事，都会不同凡响。
就西关而言，没有富贵就没有风情。当年一些西关商人曾经“富可敌国”，虽未封侯，但他们奢华的生活有过于王侯之家。但是，传统的封建制度，社会等级分明，生意人历来被统治阶级和士人所看不起，即使经商致富，社会上也视其“为富不仁”。到了清朝后期，西风东渐，新兴的买办阶级和民族资产阶级堀起，逐渐形成力量，加上晚清可以用钱买官，富裕的生意人都捐个候补知县或候补道台，于是有了社会地位。从此，西关的富人便一反传统富家的谦和、惜福的姿态，在社会生活中处处表现出乖戾与张扬。可惜西关风情有文字记载的不多，它的故事多为坊间传播，又因为这些风情常常表现出腐化和铺张，所以流传下来的事迹也多带诟病和讥讽。
其一：西关富家婢仆成群。
传统的封建社会只有士大夫阶级才可蓄奴养仆，但西关商人致富之后，突破封建传统的制约，大量蓄养婢奴。据资料介绍，一些富商“十口之家，婢奴过百”，而且奴仆名目繁多等级分明。男奴仆就有：管家、账房、门房、护院、花王、杂役和轿夫等；女奴仆有：妈、姐、佣嫂、住年妹和婢女。这一众的奴仆各有职责，侍候着贵族家庭的不同成员。
其二：侈华铺张的生活。
富商豪门除了家中几个主要男性在社会经商赚钱之外，其它家庭成员都无所事事，不是在家中争权争利、争风吃醋，就是在社会上惹事生非。为了张场富家的声势，他们常常无事找事，小事办成大事，大的家事办向社会。因此，西关的富家，一年到头都有喜事，老太爷、老太太、大少爷、大少奶、少爷、小姐等等一家老少的生日都是这些富家摆排场显富贵的节目。至于婚嫁丧葬更是办向社会的大题目了。所以，尽管一些富家有上百的奴仆，但一旦家里有事，还得在社会上大量雇请帮佣。西关富家隆重的家事常年不断，因而社会上就出现了各种各样的专业服务队伍。
1.最重要的是操办宴会的队伍。
2.哭丧专业队。
3.替富人办喜庆的礼仪专业队。
西关 - 特色建筑编辑本段 回目录
西关大屋门口
西关大屋
西关大屋是旧广州商人贾富绅的居所。
结构：
西关大屋多为砖木结构、青砖石脚、高大正门用花岗石装嵌。其平面布局按中原传统的正堂屋形式，基本上是纵深方向展开。其典型平面为三间两廊；左右对称，中间为主要厅堂。中轴线由前而后，由南而北，依次为门廊、门厅（门官厅）、轿厅（茶厅）、正厅（大厅或神厅）、头房（长辈房）、天井、二厅（饭厅）、二房（尾房）。每厅为一进，一般大屋为二三进，形成颇多的中轴线。两旁偏间前部左边为书房及小院，右边为偏厅和客房。客房顶为平天台，供乘凉、赏月和西关小姐们七夕拜月（拜七姐）等用。偏厅、客房后部为卧房、厨房等。庭园中栽种花木，筑有假山鱼池，颇为典雅清幽。
骑楼
骑楼
针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征，便在马路两旁搭建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房，就连现代化的建筑南方大厦、新大新公司等，也采用了这种骑楼式的建筑结构，一时风靡全城，形成了广州街景的主格局。
结构：
骑楼一般分楼顶、楼身、楼底三部分。有的楼顶是尖顶塔形，有的在正面墙挑出拱形雨篷，造型丰富。墙面装饰也多种多样，有浮雕图案、窗洞形式、线脚、阳台铸铁栏杆等，有的融合了西方巴洛克或罗可可建筑装饰风格，有的是岭南特色的佳果与吉祥纹饰以及具有中国古典卷草图案。有的还把满洲窗运用在骑楼上
推荐地点：荔湾区龙津路
文塔
文塔—见证西关文风鼎盛
广州西关独特的风土人情相信不用多说，市民都相当熟悉了。但西关不少藏在深闺的历史、名人遗址就不是人人都清楚。让我们去探寻一些鲜有露面的文化遗迹，其中，可以看看南汉刘王花坞故地———泮塘文塔，感受西关崇尚文风的一面。文塔，高13米，顾名思义是振兴文风之塔，供奉的是文曲星。它建于何年，未见文字记载。不过根据它采用传统西关大屋的青砖石脚墙体，细部装饰与琶洲古塔相似，可以推知是明代中期到清初期间的建筑。建了文塔之后泮塘有没出过进士、举人，也未见详细记载，不过20世纪初，泮塘的坤维女中、夏葛女医学院确实培养出不少人才。
文塔旁边原是西关上支涌，端午节泮塘居民会在这扒龙舟，据考证还是南汉刘王花坞故地。《羊城古钞》记述：“刘王花坞，在城西六里半塘……”“半塘”即今泮塘。泮塘曾有的“古之花坞”石匾也与史书记载相符，可见是南汉刘王花坞故地。现在文塔周围广植花木、盆景，建成园林庭院，命名为“云津苑”，继续见证西关人才荟萃的繁荣景象。
其实，泮溏地区保留的很多西关传统文化极有价值。除了广为人知的“泮溏五秀”外，农民中还有“提四句”的习俗，逢节庆之日，就有民众即兴创作顺口溜，至今一些老人的家中还保留相关手抄本。同时，泮溏也是广州最早开始“扒龙舟”的地方，荔湾区泮塘和南海盐步在每年端午节时来回走动，表演“扒龙船”已有300多年历史。
仁威庙盛状
仁威庙—泮塘最古老的神庙
仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙字。史籍记载：仁威庙始建于宋代皇佑四年（1052年）。明天启二年（1622年）、清乾隆年间（1736~1795年）和同治年间（1862~1874年）都进行过规模较大的修建。清乾隆年间重修的，该庙只有中路和西序的前三进房舍，重建时增设了后二进建筑和东序。
仁威庙初建时称北帝庙。据说，因真武帝司水，故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”，所以后来改称仁威庙了。
仁威庙的得名还另有一说。泮塘地处岭南水乡，素以种莲藕、菱角、茨菇、马蹄（荸荠）、茭笋等“泮塘五秀”而驰名。泮塘乡民为“感恩邀福于神以不致成灾”，故对供奉的神像“奉祀信诚”。话说泮塘当年有兄弟二人，兄名“仁”，弟名“威”。有一天，兄弟俩去打鱼发现一块怪石，拾回家中立为神像，从此“生活顺景，得心应手”，后传遍乡里，十里之内，参拜者众。到乡里集资修建庙时，乡人便将庙名改为“仁威”了。
仁威庙平面略呈梯形，坐北朝南，广三路深五进，另有偏东一列平房。前三进建筑，当中为主体建筑，东、西为配殿，第四进为斋堂，第五进为后楼。沿着南北中轴线，依次为头门、正殿、中殿、后殿和后楼，左右为东、西序。头门面阔11米，深8米。门外两侧各立一花岗岩石柱，柱头雕有石狮子，柱身雕祥云和二龙戏珠，线条流畅，形象十分生动，俗称为“龙柱”。
泮塘一角
泮塘—演绎西关传统文化
泮塘在广州西关，即如今泮溪酒家、荔湾湖公园以及龙津西路、泮塘五约一带。
据说有一个传说：泮塘村从前有个塘，保持一塘满水，其它的塘水即便干了，但这个塘都是满的。某年天气大旱，用池塘水来灌溉，奇怪的事情发生了，剩下一半后，池塘水位就再也不降了。次日塘水又满了，村民因而把这个村定名为“半塘”，别名叫半溪，有些人叫半水，但这些都是别名而已，半塘比较多人称呼，后来加三点水是怎么个来历呢？这里另外有一段古。
从前有个先生，去到半塘就问这里是什么地方，村民说叫“半塘”，是一半的半，先生听了就笑着说，半半声有什么好听的，加多三点水的“泮”不是更好？村中的父老听闻觉得有三点水的泮即是“入泮”，“入泮”将是入学堂读书的意思，村里都想出人才啊。那从此半塘的半字就有三点水，并且村民合资建起了一座文塔，表明村民对文化知识的热爱和向往。
西关 - 神话传说编辑本段 回目录 白鹅潭
白鹅贪位于荔湾区西南部。相传明正统十四年（1449），黄萧养领导珠江三角洲的农民起义。起义军攻州克群，屡战屡胜。当战船抵达今日白鹅贪时，江面忽然出现一只白鹅，引领起义军的战船迅速前进，直捣广州城。后来起义军遭到明王朝的镇压，黄萧养部兵败退到白鹅潭边，正当前无去路、后有追兵的万分危急之时，白鹅再次突然从江心游来伸颈拍翅，背起黄萧养飞一般地向江中游去，直至消失。从此 ，这个地方留下白鹅潭这个美丽的名字。
石狮怒吼报平安
座落在中山七路的陈家祠是广东著名的古建筑，祠门两旁各有一只大石狮，狮口含有一个可转动的石球。相传清光绪年间，陈家祠福建一带还有水塘和洼池。有一年大水成灾，水位不断升高，眼看老百姓就屋倒人亡。深夜，祠门的石狮发出一声怒吼，第二天早上大水便全部退出。从此以后，陈家祠一带再没有发生过大水。百姓都说石狮把 大水喝光了，于是把石狮奉为"圣狮"，说有"吉祥如意"之兆云。
洞神坊
龙津东路附近有条街，名叫"洞神坊"。传说清代这里居住着一个秀才叫陈廷昭，娶妻麦氏，很贤惠。廷昭因为屡试不中，整天闷闷不乐。一日，麦氏梦见一老人，老人告诉她把孩子生下来后日子就好过了，并吩咐多行善事。不久麦氏果然诞下一子， 性爱静且聪明，遂取名"懂神"，意即领会神的意思。后来，廷昭去世，懂神亦长大成人上京赴考高中。从此，麦氏夏天施扇施茶，冬天赠衣赠被，邻里都称麦氏为善人。有一晚，麦氏再次梦见那老人，老人传授了一条治疗颈病的秘方，母子俩依方配制膏药，治愈了不少病人。懂神去世后，人们传说他成了仙。
注：为纪念懂神母子曾做的善事，就把他居住过的地方称为"洞神坊"（"洞"为"懂"的谐音）
上西关机房的支机石
清末民初，上西关地区（今龙津路以北一带）聚集了大量丝织业机房。机房的织机下面挖有小坑，悬挂支机石。相传汉代张骞出使西域时，有一天乘坐仙槎到达月宫，看见月宫天机七姐妹在织天衣云锦，溢彩流光，绚丽夺目，为世间所未见，于是向仙女求教秘诀。分别前，仙女拿出一块支机石赠予张骞，并说有了这块支撑织机的宝石，什么绫罗绸缎都能随心所欲地织出来。张骞非常感激，把它带回民间。从此，人间也能织出美丽的云锦了，有"七彩锦"、"金银线锦"……五彩缤纷，华丽动人，于是张骞被机房奉为祖师爷，织机下悬挂机石也逐渐成为了传统了。
李田文中探花
李文田在清代曾任工部右侍郎等职，他中探花之前有一段有趣的传说。清咸丰九年（1859），李文田上京赴试，在北京的关帝庙内拜神求签。签语云"名在孙山外"，遂以为是个不好的兆头，终日无精打彩。同行的另一个广东人忙问其故，李答："我求了一支'名在孙山外'的签，想必今科落第无疑了。"那人哈哈大笑，"名在孙山外"，说不定姓孙的中在你前面，你又何必发愁呢？"殿试的结果状元为孙家鼐，榜眼为孙念祖，李文田中的是探花，恰巧是"名在孙山外了"。
西关 - 西关童谣编辑本段 回目录
西关以往有好多有趣的童谣，但因为时代的变迁，好多都被人遗忘了，很是可惜。读的时候记得要用广州话读啊。
鸡公榄
咬蔗须： 咬蔗须，要睇毛，短毛输，长毛赢，无毛吾算数。
斗柑： “篾”开柑，数柑核，边个核多就边个赢，吾准手赖就甘缩骨。
拍大骳： 拍大骳，唱山歌，人人话我无老婆，嘀起心肝娶返个，有钱娶个娇娇女， 无钱娶个豆皮婆，豆皮婆，食饭食得多，屙屎屙两箩，屙尿冲大海，屙屁打铜锣。
凼凼转： 凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团，阿妈叫我睇龙船，我吾睇，睇鸡仔，鸡仔大，摞去卖，卖得几多钱？卖得三百六十五个仙。
猜呈沉： 呈沉剪，呈沉包，呈沉糯米叉烧包。老鼠吾食香口胶，要食豆沙包。
伏垒垒： 一就预备，二就垒埋，三就开盘，四就嚟到，彭到算数。
捉大贼： 点指兵兵，点指贼贼，点着谁人做大兵，点着谁人做大贼。
估手指： 估手指，要估中，边个吾中，就唔中用，裤浪底见个窿。
点虫虫： 点虫虫，虫虫飞，飞到荔枝基，荔枝熟，摘满屋，屋满红，陪住个细蚊公。
骑牛牛： 骑牛牛，牛牛走，牛牛响前咪回头，若然回头就打箩柚。
打波子： 大眼鸡，咸鱼头，你屙尿，吾洗手。
咕碌咕碌： 咕碌咕碌一，咕碌咕碌二，咕碌咕碌三，准备开炮打敌人！
跳橡筋： 董存瑞，十八岁，为国牺牲炸堡垒，炸到堡垒咯咯脆， 全国人民流眼泪。
箍盆
碌铜仙： 碌铜仙，打铜钱，全凭眼界手出变，叮响铜钱俾个仙。
打泥炮： 打泥炮，泥炮响，唔使揸枪上战场。
飞麻鹰： 折纸机，麻鹰飞，飞来飞去唔落地，麻鹰有条尾。
踩脚趾： 咚啄，酸姜，你阿嬷，缠脚娘。
趿跛跛： 趿跛跛，跳跳脚，咚咚咚，上跳下跳似麻雀。
撞跛脚： 趿跛跛，跛佐蹄，无米煮，煮泥沙，无屋住，住楼梯，楼梯有只鬼，吓到你钻落床下底。
顶手掌： 伸长手，顶手掌，死人都要顶硬上，依牙崩哨就猫甘样。
劈友： 劈友，劈友，快嘀走，走得快，好世界，走得磨，冇鼻哥。
斗远： 斗远掟石头，因住咪甩手，石头最无眼，掟亲吾好眼泪流。
掟砖头： 掟砖头，斗大够，一掟掟到西门口，溅起浪花抛浪头。
捞鱼仔： 花手巾，真引人，基边捞鱼好过瘾，一兜一条好手运，千其吾好牟（蹲）到你头晕。
挑夫吮田螺
黐塘尾（蜻蜓）： 黐塘尾，塘尾飞，飞到菜田基，田基有条蛇，吓亲你两仔爷。
煮饭仔： 煮饭仔仔先落米，风炉透火柴对齐，千其唔好咁拿西，我哋系细蚊仔。
打马仔： 一人骑角马，两人骑猪乸，三步要埋头，撞到 面就打。
斗辣椒： 红辣椒，绿辣椒，平时你镲嘴藐藐，今日你无胆同我撩。
放臭屁： 鬼叫你甘贪心，闻佐我个屁，索入佐个鼻，我要你赔返二两四。
味水底： 味水底，摸泥沙，摸到泥沙当金龟，摸吾到系契弟。
钻台底： 陈德贵，住得矮，床下底有只鬼，吓到佢钻台底。
扯大缆： 一二三，三二一，肥婆跳舞顶第一！
“雪”滑梯： 细蚊仔，雪滑梯，因住跌落嚟，咪学陈德贵，成日流鼻涕， 跌亲个箩柚唔好睇。
过天梯： 过天梯，虾矮仔，人在云东过到西，唔怕米贵就最怕矮。
做大戏： 黑面李逵，红面关公，三国水浒乱晒龙，打败清兵系英雄。
弹象棋： 打棋子，靠眼屎，全凭眼界靠本事，唔好睇错认够屎。
画乌龟： 乞儿仔，画乌龟，一人一笔咪乱嚟，最后果个人衰仔！
西关 - 西关特产编辑本段 回目录 “莲藕、茨菇、马蹄、茭笋、菱角”被称作“泮塘五秀”。的地处西关的泮塘风景秀丽，气候宜人，十分适合种植莲藕、马蹄、菱角、茭笋、茨菇这几种蔬菜，并被称为“五秀”，还被后人广泛地运用到粤菜烹制之中。
菱角为一年生草本植物，花白色，果实红紫色的多作蔬食，而黑壳者肉色稍黄，多作菱粉。泮塘以红菱为主，甘甜可口。红菱从定植至初收仅130多天。菱花入诗自古不少，唐代古镜带有菱花形的花纹称作菱花镜，骆宾王《王昭君》诗云“古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。”
茭白是一种叫“菰”植物的病体产物，菰是一种谷物结的果实叫菰。菰米在结穗时如果抗病能力减弱染上里粉病苔，花茎便不能再开花结果，花茎的基底部份因受病苔刺激便膨大，形成纺锤形的茭白，其病体产物对人类不但无害反而有益，是不可缺少的水生疏菜之一，茭白可分为一熟茭和二熟茭，二熟茭一年可熟两次（春季、秋季）。
莲藕原产于印度，很早便传入中国，在南北朝时代，莲藕的种植就已相当普遍了。莲藕微甜而脆，可生食也可做菜，而且药用价值相当高，它的根根叶叶，花须果实，无不为宝，都可滋补入药。用莲藕制成粉，能消食止泻，开胃清热，滋补养性，预防内出血，是妇孺童妪、体弱多病者上好的流质食品和滋补佳珍，在清咸丰年间，就被钦定为御膳贡品了。
泮塘马蹄（荸荠）的知名度仅次于莲藕，以水马蹄为主，通常于立秋种下经120天便可收成，以其制作的优质泮塘马蹄粉过去曾大量远销南洋、北美。马蹄糕得以成为广东美食亦有赖泮塘马蹄的历史作用。马蹄花为白色。
茨菇（慈姑）在泮塘的历史据云只有300多年，因其白皮白肉个头大，并含有丰富蛋白质与碳水化合物等大受广州人欢迎，还取其某种形状意义，把茨菇作为年宵传统菜，亦有以其制成中式糖果。茨菇开白色小花，很雅致。

Q5：生肖属牛五行属什么

土

Q6：2009年是什么牛

2009己丑年，适逢建国60周年，与建国那年的干支一样。若按五行来分，己丑五行属土，是土命；纳音为“霹雳火.
此年生人，生肖属牛，民俗认为此年生人，“为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶、花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百老谐年，晚年发福之命。”
从五行上看，因为干支皆为土，互助不相克，所以此年生的牛宝宝勤劳朴实，厚重兴家，运势比较平顺，也印证民俗的说法不无道理。
并不是所有月份出生的牛宝宝都十全十美，命好运佳。假如把年比作“天时”的话，那月就相当于人际环境，也就是“人和”。倘若“天时”与“人和”都占尽了，那就为宝宝筑就了一个良好的基础。生在与丑年“三合”的月份，比如农历四月（巳月）和八月（酉月），也是占天时与人和，基础也打的不错。与之相同的月份也可，比如农历的三月（辰月）、十二月（腊月），这些月份也可生旺牛宝宝的学业、事业与财运。 农历的十一月，年与月构成的“子丑合”。
最不吉的月份是：农历的六月（未月）、九月（戌月），这两个月与流年犯“六冲”、“三刑”，命多坎坷不顺。与流年丑土格格不入，相互抵触，既使日柱与时柱再好，但年月不吉，根基受损。