墨家代表人物有墨子、禽滑厘、田鸠、孟胜等。墨家的主要思想主张是兼爱、非攻、节用、尚贤、天志等。墨家是诸子百家之一，产生于战国时期，由墨子创立。禽滑釐(qín gǔ lí或qín gǔ xī)，宋国(今河南省商丘市)人，传说是墨子的首席弟子。田鸠又名田俅子，墨子弟子。欲见秦王,留秦三年不得见。后见楚王，得信任,为将军。孟胜是中国东周末年的墨家钜子。其著名事迹是为了守义。

　　墨家创始人——墨子

　　墨子，名翟。虽然是贵族后裔，但墨子出生时，他的家庭已早破落，出身平民的他，曾做过牧童与木工，然后从青年时代起游历各地，拜入儒学门下。却终于摇身成了叛逆者：他不但一生都在与儒家辩论，更拉起奇特队伍：他的弟子多达数百人，主要由城市平民和自耕农组成，成员称为“墨者”，有着严格到极致的纪律，甚至“赴汤蹈火，死不旋踵”。比起同时代的“学派”们，这个队伍，每一个都如同战士。

　　墨子的十大主张：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。每一个，对于征战杀伐成习惯的战国时代，都是耳目一新。他所追求的，就是这样一个没有战争，崇尚节俭，甚至不会有音乐乱人心智的世界。为了这个世界，墨子的一生都在布道，甚至带领着墨家的子弟，投入一次次战斗，用战斗的方式去制止战争。墨家，也从此成为了战国时代，极为知名的战斗团体。

　　墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。到了西汉时期，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础。直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。

　　禽滑釐-----战国时期墨家代表人物

　　他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。据《史记·儒林列传》记载，禽滑釐曾是儒门弟子，学于子夏。 从儒墨两家的渊源来看，这并非没有可能。自转投墨子后，禽滑釐便一直潜心墨学。墨子危急之中阻止楚国攻打宋国的壮举，就是由墨子导演、由禽滑釐与墨子联袂主演的。可惜由于史料太少，我们不太了解这个墨子高足的详情。

　　田鸠------墨家第四代钜子

　　田鸠，亦即田俅子、田系、田襄子，据《吕氏春秋·首时》篇、《淮南子·道应》篇高注，说是齐人，《汉书·艺文志》注说他“先韩子”，《吕氏春秋》、《淮南子》都记载了他与秦惠王之间的对话，其活动年代约略与庄子同时。田鸠是齐国稷下的一位墨家学派代表人物,他曾从师于墨子。

　　墨家思想的核心是什么

　　墨家思想的核心是兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。墨家认为战国当时的动荡局面和战争是因为人与人之间缺少相互的爱,这也是为什么墨家会提出“兼爱”思想的原因。

　　墨家思想的主张是什么

　　墨家的主要思想主张是：兼爱(人与人之间平等、互爱)，非攻(反对侵略战争)，节用(提倡节约、反对铺张浪费)，天志(重视并掌握自然客观规律)、非乐等。这些思想主张，放到现在也是正确、科学合理的思想，满满的正能量，完全可以成为人类社会的普世价值。非乐：墨子把音乐作为享乐的部分，认为统治者欣赏音乐，占用了治理国家的时间，老百姓欣赏音乐也要占用劳动生产的时间，而且浪费资源，有碍天下进步，否定对音乐于人们的调节作用，因此要废除音乐。