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流传千年的《易经》包含了哪些核心智慧？

想要知道《易经》的核心智慧是什么，就要先知道《易经》在讲什么。《易经》被称作群经之首，分为三部，《连山》《归藏》天皇氏所著，《周易》姬昌和孔子都有写。《易经》这本书讲到一个非常重要的概念也就是天人合一，而这本书最想达到的一个理想，就是达到天人合一。所以《易经》这本书总的来说，它的核心智慧也就是天人合一。

什么是天人合一。天人合一，也就是人和天，都有一个共同点，就是一个生活在一个定律里面，而这个定律是永和不变的，这个定律是阴阳互生。同时《易经》还强调了一点，就是三才之道，三才是哪三才，就是天地人三才。三者要同时立起来，而在这三者之间的核心就是人，要把人放在最重要的地位，最中间的中心。也就是由天地两者生成原则，然后由我们人来实现。换句话来说，就是尊重自然。

天人合一强调的一点就是人与自然统一。为了做到这一点，我们要遵循自然规律，不去违背，我们要顺其自然，不能觉得自己足够强大了就去破坏自然、改造自然，以此来达到让自己变得更加强大的目的。但是遵循自然也不是愚昧的遵循自然，而是在遵循自然的同时利用这些规律来改善生活。

天人合一的利用。几千年的发展，让《易经》的核心智慧天人合一，渗透到了各个方面，比如经济、文化等等，就是连单个个体，也被天人合一这个核心智慧所渗透。在这几个方面里面，最为明显就是保护自然这一个方面。几千年来，我们与自然互利共生、相辅相成。每当我们做出一次破坏大自然的行为，违背了大自然的自然法则，下一次，就是我们遭到大自然报复的时候了。比如，我们排放了大量的二氧化碳，导致全球变暖，接着就是冰川融化海平面上身，然后就是各种洪涝灾害的频发等等。

《易经》的智慧，真的只能意会不能言传吗？

“言传”可辅助“意会”，但要通过他人的“言传”就完全化为自己的东西，是不可能的，必然需要自己的深度思考，结合自己对世界的认知，来进行判断。俗话说“一千个读者，一千个哈姆雷特”，同样的，一千个人读《易经》，就能够体会出一千种不同的智慧。

所谓的“只可意会不可言传”是指其中的意思难以用语言准确表达出来，用语言表达出来的意思往往与实际情况相差万里，或不足万分之一。“只可意会不可言传”很多人认为这种说法太过于玄奥，实际上并不是，而是在说每个人对其的认知不同，通过言传说出来的只是“我的智慧”，而不是“你的智慧”，但我知道你想要通过我的言传来获取“你的智慧”，可我并不知道你的思维方式，你的人生观、价值观、世界观等等，所以只能尽可能地描述一个相对客观的“智慧”出来。然而再相对客观，也就像司马迁写的史书一样，被后人诟病说作者的主观因素太多。这种说法放到“智慧”上来讲，则是“我的理解”、“我的话语”会影响到你对其的理解，从而使得你走上一条岔路。

所谓“《易经》的智慧，只可意会不可言传”，其实很简单，不像世人想象的那么复杂。只需要用心去看、去体会，从中感悟出来了什么道理，那么《易经》讲述的就是什么，那么其中的智慧就是什么。《易经》之所以玄妙，就是因为它并不是绝对的，它能够让每一个读者都有自己的收获。之所以世人对“只可意会不可言传”畏之如虎，实际上只是人们习惯了直接获取结果，而不想要自己去经历获取结果的过程的原因。

综合而言，《易经》中的智慧，言传出来的都是他人的，想要得到自己的智慧，只有自己去体悟。