风水易秦老师:别人家请的士地公对着我家房子后面有影响吗

没有影响，一切吉凶祸福，皆出自人心。做善降福，做恶降灾。只要能断恶行善，多做善事，会得到土地神的护佑。

秦东魁老师,卧室门正对走廊尽头的玻璃好不好

如果房间是主要在走廊的尽头的话，而这样的风水到底好不好的呢？而这些对房间又有哪些影响，对此走廊尽头的房间风水到底如何？

1、过道宜整洁、通畅 干净整洁的过道，会给居住者带来好心情，也方便居住者随意行走。如果在过道堆放过多杂物或者垃圾，就会影响居住者的心情和生活，使生活失去方向，不利家运。

2、过道忌将房子一分为二 如果过道把房子分隔为两部分，就是把风水气场分散为两半，不利家庭的财运。同时，风水学认为，在住宅的中央穿过的过道等于把整个家分为二，这样会导致家庭不和睦，影响夫妻感情。

3、住宅过道忌直冲卧房门 住宅里的过道不可直冲卧房门，这样会令气流直接冲向卧房，影响房间内的气场，无形中也影响了家庭的运气。大门与房间相对时，会让人一进门就看到卧室。在设计时为了避免这一点，可在过道处安门。这样就可以保证卧房的私密性了。在过道安门，宜下实上虚，下半部分是实木而上半部分是玻璃的门最理想。因为它既有坚固的根基，又不失其通透。

4、过道内忌有横梁 横梁是装修设计中应注意的问题，也是较难处理的一个部分。如果小过道内出现横梁，一般会做假天花来化解，这样既美观大方，又解决了风水方面的问题。否则，有碍美观，也会使人心理有压迫感，家人工作可能会出现阴力，做事不顺利等，影响家运。

5、过道尽头是卫生间宜在过道安门 有些客厅与卧室之间存在一条过道，有些房屋的过道尽头是卫生间，不但有碍观瞻，而且于风水上也不宜。而在过道安门后，坐在客厅中就不会看见他人出入卫生间的尴尬情况，亦可避免卫生间的秽气流入客厅。

6、过道忌有利器 许多家庭在装修时，在屋内的小过道做假天花板，在天花板上开一个柜的位置，使其自然就变成了一个储物柜。在储物柜内摆放一般物件，如衣服、棉被等是没有问题的，但却不宜摆放利器，以免出现不必要的意外。过道边墙也不能挂刀、箭等利器，以免万一掉下来，伤害到家人。

7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场 有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。

19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

房门对到厕所门，会造成身体骨骼与肌肉的病痛以及钱财的流失。厕所是湿气、臭气、晦气产生的地方，如果房门对到厕所门，刚好全部接受，那么住在这房间的人，身体首先受到侵害，其次是室内的书籍、衣服吸收到湿气而产生变质、发霉，间接造成金钱上的损失。

关于走廊尽头的房屋风水

1、屋内走廊的采光要好，太阴暗的走廊不利于家人的运气，走廊内如有横梁，会让人感觉有压迫感，工作受到阻力，那我们可以做个假的天花板来化解。

2、走廊的天花柜上不能放利器，不利于屋主的运势。

3、走廊的灯光不宜用五颜六色，就像几把剑扣在天花板上蓄势待发一样，使得家人的情绪不稳。

4、走廊不能低于1.3m，屋外的走廊要加栏杆，最好有几根支柱，有助提升主人的运势。

5、家中的走廊位于东、东南、南、西南方属于吉相。

6、有些房子由于房子面积大，就把走廊做的较宽较长，但不能将走廊与宅子一分为二，这隐喻“分家”之意，万万使不得。 走廊尽头装修风水知识 一、走廊尽头装修风水之走廊设计 走廊主要是设置一个通道方便通行。通常情况下，走廊的宽度为1.3米左右，长度并不固定。 在走廊尽头风水中，不可以将房屋的正中间设计成走廊，这样会将房屋从中间截成两半。其次，走廊的尽头也不可以超出房屋总长度的三分之二。否则会在风水上造成家庭分裂、家宅不安的气象。 另外，走廊两端的尽头不可以成回字形。一是浪费房屋的面积。另一个原因是会形成被困的格局。此外在走廊尽头风水中，走廊的尽头不可以安置厕所，否则会导致避免厕产生的秽气流传到整个房屋。

二、走廊尽头装修风水之方位

1、正北方 在走廊尽头风水中，黑色和蓝色是正北方位的代表色，象征事业运。正北方五行属水，如果走廊的尽头在这个方位上，再放置属水的物品，例如鱼缸、山水画、水车等，对主人的事业运会产生加倍的帮助。

2、正南方 在走廊尽头装修风水中，红色是正南方位的代表色，象征身名运。由于正南方五行属火，如果在位于正南方位的走廊尽头放置镜子，镜子的体积不可以太大。原因在于镜子属水，而水会灭火，会对主人的声名运势不利。

3、正东方 在走廊尽头风水中，绿色是正东方位的代表色，象征健康运。由于正东方位关系着居住者的健康，因此在走廊尽头的正东方位上放置植物，就可以促进家人的健康和长寿。

三、走廊尽头装修风水禁忌

1、走廊长度很重要。如果走廊太短，则不宜安门，否则容易使人有压迫感，而且在短距离中有太多的门，易令家人有较多的纷争。所以应该走廊的高度来进行设置门的多少。

2、大门不能直冲房门。若家中的大门、走廊与房门是成一直线，这是属于“泄气漏财”的格局，如果就连房门中的窗户亦在同一直线上，情况便更严重。遇上这种情况，便可以在通道上安装一道门，以令财气尽可能在屋内回旋，避免财来财去。注意这些要点，就可以让家人的财运得到提升。

3、走廊尽处为厕所。若走廊的尽头是厕所，便适宜安装一道门来作遮掩，既可改善观瞻，亦可避免厕所的秽气流入客厅。

4、走廊门用料。最理想的走廊门是上半部分是玻璃下半部分是实木，这是既坚固，而且又不失通透的设计。若使用全木门，看起来便会流于古板；但若用上全玻璃门，却又会过于通透，失去风水作用。

5、走廊门要常关闭。走廊门应常关上，否则如同虚设，失去其风水作用。是室内装修的时候应该让走廊门和整体装修风格相搭配，与装修风格形成统一的风格，这样可以让家居装修显得更有格调。 在装修玄关风水中，走廊尽头装修风水是其中的一个小项目。玄关设计在走廊的尽头也算是合理地利用空间。但是在装修得时候，一定要事先了解一下走廊尽头风水。

问:天津看风水最好的大师是谁?

天津看风水好的大师我认为是秦阳明老师。
秦阳明，北京人，周易世家，国际著名堪舆学家，国学周易世家传承人 ，皇极派第28代传人，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长 ，凤凰卫视《娱乐高高手》节目首席点评专家、清华大学国学（易经学）特邀讲师，演员，2023年主演奇幻悬疑电影《大降魔师》。
秦老师在中国风水学排名都是前三名的，在风水学，面相学方面是非常权威的。

秦东魁老师讲风水的时候提到饮水机摆放在明财位的问题,说有一家男...

没有那么严重的，饮水机摆放在明财位破财而已，那说法过于夸张了

史上最厉害的风水先生,都是谁

史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？
在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：
1、鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命的尊他为祖师爷。
2、樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。
3、黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
4、管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。
5、郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
6、袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。
7、李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。
8、杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
9、赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。
除了这些当然还有很多小辈：
为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的能力。
周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。
王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。
刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到认可，编入本书。
诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。
朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。
郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。

易经大师排名

   钟曜声，易经教授，客家人氏，生于六十年代初期。自幼熏陶国学传统文化，习精髓“易经、风水“等古代文化研究。探迹索隐，博采众长。注重理论联系实际，力求将电场、磁场、气场、理、术、数、形、体、法、并论并作深入、创新、科学化的系列研究，合理利用自然环境，天地时空、量子以科学的态度和方法研究天、地、人三者之间的和谐关系。达到天人之和谐，阴阳之和谐，自然之和谐。

  主要经历：

◆文化部直属中国传统文化促进会——专家会员

◆入编文化部直属中国传统文化促进会《易经名人录》并发表—曜综易经风水论

◆住建部中国建筑文化与建筑地产中山大学——特邀主讲

◆《羊城晚报》出门人杂志社——易学专栏作家

◆深圳公务员干部自选培训课程《中国传统文化和智慧》主讲

◆《风水天地》——专栏撰稿人

◆深圳大学管理系工商企管理专业获得提升

◆中华易经大全——常务理事

◆全球十佳建筑装饰风水优秀机构——负责人

◆深圳国学文化产业管理有限公司——创始人

  主要著作：

◆《现代城市建筑风水学》

◆《国学传统文化易经六爻预测学》

◆《经世哲学:堪舆智慧》

◆《天地时空环境学

◆《周易探源》

◆《曜综易经风水论》

◆《中国传统文化和智慧》