求一个道教卜卦的方法

很多，六爻卦常用。

什么是道教的八卦,各是什么意思

乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
天 水 山 雷 风 火 地 泽

道教五术中命术与卜术的区别是什么?

命、相和卜都是推断预测趋吉避凶，不同之处在于，根据不同，也就是说基于不同的点来预测。
命是基于人的生辰，是通过推理命数来预测。
相，这里包括了人相，名字，风水等等，也就是说是基于表象来判断。
卜，就是，六爻啊，奇门遁甲，属于布局，爻卦的都是卜。主要根据《周易》为理论依据。

卜卦,祸福凶吉是道教还是佛教里的?

卜卦的方式多种多样, 起源也不尽相同,
比如其中一种, 用易经的原理来打卦的方法,
就是先有的卦相演生, 之后有了之法,
而道教形成之后, 把这种法归于其中.

道教中整么算人死后落的天道、地道、人道、拂道、蓄道、鬼道中的

地狱本是为魔鬼和它的使者
所预备的永恒的刑罚之地。但那
不认识神，不听从主耶稣福音的
人，又怎能逃避这无限可怕的厄
运。如果无神论者不能，何况拜
假神偶像的人呢？
其实，他们灭亡的征兆今曰
就已显明:他们充满了各等罪恶，
不义，各样的败坏。他们一些人
否定神，永恒及属灵的事，一些
人却把 他们用心思，手艺所构
思，雕刻的各种像当神拜，或把
君王，历史人物，传说中，或虚
无之神当神崇拜。
为此，无神论者任意妄为，
自高自大，不以罪为罪；而拜假
神者更盲目瞎眼，以偶像为神，
向雕像跪拜，为利益敬拜，为己
目的贡奉施舍。
人岂能为自己造神？ 金泥木
石偶象岂能保人平安，弄人命
运？
真神岂会愚弄人呢？真神岂
需人的贡奉施舍，好象自己缺少
什么，需要人给予？真神岂需人
手服侍，好象自己有所不能，需
要人帮忙？真神岂能行不义？岂
能收受贿赂？岂能以所谓善行，
功德抵消罪恶？
唯独宇宙万物的创造者才是
神，才配称为神！唯独真神掌管
着一切被造之物的生死命运。
所以，除以色列与基督徒的
神和耶稣基督之外，世上所有君
王，教主，自称是神的，被
称为神的，都无一例外的欲望困
扰，被罪恶辖制，并无奈的伏在
死亡权下，被死亡与坟墓囚禁。
而唯独造物主永生真神无限，永
恒，完美，永不改变。唯独耶稣
基督完美的度过在世的一生，坦
然的面对死亡，以圣洁完美的生
命钉死在十字架上，并且被埋
藏，但第三天从死里复活，并活
到永永远远。为什么？
因为他是神的儿子，是圣洁
无罪的完美代罪羔羊。他死，是
为人的罪而死，是代替罪人受刑
而死，是义的代替不义的，是永
恒无限的代替有限的必死的。这
是神的公义要求，慈爱的救赎。
因为罪就是罪，罪就必受到
应有的惩罚，这惩罚就是今生的
痛苦与死亡和地狱的永恒刑罚。
所以，今生的痛苦死亡都是暂时
的，还要面对永恒。
因为罪不能凭空赦免，不能
以所谓善行功德抵消，也不能凭
武力解决，这是公义的绝对要
求，但因神的爱，所以他施行了
救赎，就是耶稣基督钉十字架。
而主耶稣的复活，不但证明主耶
稣的圣洁完美并救赎的真实有效
（因为罪是死的原因，死是罪的
后果，且罪人不能代替罪人受
刑），更为一切信靠他的人提供
了绝对的永恒保障: 掌握生命生
死的无限大能。
这无限的大能（包含无限智
慧，无限能力）是创造天地万
物，救赎人类脱离罪恶，痛苦，
死亡的绝对需要，也是创造主真
神所独有的权能，所以假神假宗
教里没有公义，爱，受死与复活
的伟大，完美救赎，因为这是真
神独有的完美本性和特质所决定
的。
而偶像与假神不能，因为他
们是出于他们背后本性邪恶的魔
鬼。所以无神论否定神，愚妄的
否定神与永恒的属灵之事物。而
拜假神的人却自己构思和制造
神，完全是因为受魔鬼的蒙敝，
欺骗，引诱，误导世人，使人不
明真相，走错人生道路，弄错人
生方向目的，使人犯罪，以致被
神惩罚，下地狱。为达此目的，
他投人所好，不择手段，无所不
用其极。
所以，无神论愚妄地无视神
藉万物与救恩的崇高启示和见
证，盲目无知的否定神与永恒之
事。而拜假神偶像者更是对魔鬼
的直接崇拜，看看世界吧，人的
罪恶，不义，拜假神偶像等一切
堕落的行为，正是人灭亡的兆
征，死只是永远审判与报应的前
奏。无论你是否定神的，或是拜
假神者 ，有谁能够逃避要与神亲
自见面的哪一天呢？你若不认识
神，无视他的存在，无视他的公
义与慈爱，你又如何面对见他面
的那一刻呢？
但神己施行慈爱，施行了公
义的救赎，而悔改，信耶稣基督
是人唯一的出路，也是通往天
堂，永生，父神的唯一道路。
唯独真神才能施行公义，施
行拯救。
无神论者，拜假神偶像的
人，在魔鬼的蒙敝下，犯同样的
错误，看不事实的真相，忽视真
神藉万物与救恩的崇高，伟大，
压严，神圣，真实的启示，不是
自高狂妄无知的否定神！就是愚
蠢无知的以金本泥石各种偶像为
神，自己造神！你想，所有这样
的人，若不悔改，真神岂能饶恕
他们？岂能逃避神为他们既定的
永恒命运？就是地狱永火的永远
刑罚！
唯独创造宇宙万物的神是
神，配称为神，为上帝。
唯独耶稣基督是救主，是通
往天堂——永生——父神的唯一
道路。任何其它道路（观点，道
理，哲学，主义，）都通往
地狱。在耶稣基督里，罪被赦
免，死被废去；在耶稣基督里，
得着永生，就是永恒的完美生
命，就是永远的爱，永远的完
美。
这是永恒而绝对的真理，勿
论古今，民族肤色，人人都当以
此为标准，尊而行之。若不然，
勿论是谁，等待他的将是永远无
尽的悔恨，痛苦，眼泪和哀嚎。

儒家说生死有命,道家说我命由我,道家有何秘密敢如此霸气?

儒家说：生死有命、富贵在天，人的贵贱穷达是老天注定的，只能认命，不能与天作对。而道家却认为：我命由我不由天，天有天命，地有地命，人有人命，我的命运我做主。在人们的印象里，好像儒家是积极的、阳刚的、入世的，自强不息的。而道家才是消极的、阴柔的、出世的、与世无争的。为何偏偏在人的命运方面的主张却走向了反面？其实那是你的误会，儒确实是出世的，积极的，进取的。但是儒家被奉为“帝王之学”，他拜的是天地君亲师，尊的是宗法礼仪制度，必须把天命、天理放在第一位，不然，宗法礼仪制度就会崩溃。儒家就是要人们明天理、守礼法，受天命，接受制度安排。

儒家就是要人们明天理、守礼法，受天命，接受制度安排。道家之所以给人们留下消极回避印象，其中根本原因是道家的主要经典是教科书（修行只是道德经涉及到的一个小部分，主要内容是治国、安民、用兵、修身之道），他讲述的是内圣外王之术，而这种学说易被世人利用，故为封建统治所忌惮。因此，历代“大学者”们对道家经典进行了增删、篡改、曲解，给世人留下了道家消极避世的印象。道家主张万物平等，不为封建统治所接受。但正是这个万物平等的观念，给各阶层心怀希望的人们带来了“我命由我不由天”的勇气。除了理念，道家更有一系列成就“我命由我不由天”战略、战术、方法、途径等强大的底气，助你发现命运的秘密，掌握自己的命运。

认识命运才能把握命运“我命由我不由天”的前提是“知命”，知命不是认命。道教认为：命虽有相对稳定性，但运却是运动的，可改可造、可遇可求的。动物皆有灵性，人为灵者之长。我们如果善用灵性趋吉避凶、注重养生，通过修行，意念引领，提升自我，就会改善运势，就能调整命的走向。修行的目的恰恰就是为了明智、明心、明己，达到了明己的层次，就可以知道人的命运是遵守着一定规则的，人若能在命运规则下活动，就会活得自如自在。命运不像传说的那样神秘不可测，孔子说五十而知天命，是说他自己到了五十岁的时候，研究了易经，明白了天命的道理。这是为儒家的主张做舆论宣传的，意思是说儒家所宣传的都是替天行道，代天宣化的。

对于我们普通人，所谓知命，就是要明白，命是一段生命的过程，就是从母亲身边离开，最终又回到母亲身边去的一段过程，这就是命。但这个过程，每个人的“境遇”却是不同的，这个境遇就是运。这就是为什么同样生辰八字的人，即便是双胞胎，最终的命运却不一样的原因。命决定人的活动范围，运决定人的活动路径和方式。运即境遇，境遇，意味着积极主动地去修、去求：你可以学而优则仕，他可能更喜欢经商做生意，只要是自己的喜欢的，就努力去做，并做好。但是能否行运或行大运，则是由个人的心态操行决定的。老子说，天道无亲，常与善人。就是说老天爷是没有亲疏观念的，但他会庇佑有良好心态操行的人。所以，改善命运主要是改变自己的运行方式和运行德行，你有什么样的德行，就会有什么样的想活。既不难懂，也不难做。