时辰是中国古代的计时单位，以12地支为名，1个时辰等于现在的两小时。据干支纪时推断，一天分为十二个时辰，9-11点属于巳时。

时辰作为一种时间单位，不仅仅是简单的时间划分，更体现了中国古人对时间的深入思考和独特认知。在古代社会，时间的计算对于农业、军事、商业等方面都具有重要意义，因此人们需要一种准确又便捷的计时方式。时辰的出现正好满足了这样的需求。

时辰的划分首先基于天干和地支的循环。天干有十个，地支有十二个，它们分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥和甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干和十二地支组合在一起，就能够构成一个长达六十年的周期，这被称为“干支纪元”。

根据干支纪元，一个小时被划分为两个时辰。早上五点至七点是子时，七点至九点是丑时，九点至十一点是寅时，十一点至午时是卯时，午时至下午三点是辰时，下午三点至五点是巳时，五点至七点是午时，七点至九点是未时，九点至十一点是申时，十一点至子夜是酉时，子夜至早上三点是戌时，早上三点至五点是亥时。

在这些时辰中，巳时是上午最后一个时辰，它位于上午的后半段，即九点至十一点。巳时的出现标志着上午已经过去了大半，人们也进入了一天中较为疲劳的时段。如果我们稍加观察，就会发现人们在巳时往往呈现出一种比较安静和沉思的状态。上午工作了一段时间之后，人们开始渐渐进入一种思考和总结的状态，巳时正好提供了一个适合平静思维的时间段。

时辰的划分不仅仅局限于巳时，每个时辰都有其独特的特点和象征意义。比如子时代表夜晚结束和新一天开始的时刻，寅时代表早晨的第一个时辰，戌时代表日落西山的时刻等等。人们通过观察时辰的变化，也能够感受到时间的推移和生活的变化。

时辰的划分是中国古人对时间的独特认知和思考的体现，通过了解时辰，可以更好地理解古代社会的运作方式和人们对时间的利用。