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怎样看懂八字的克制,八字自己克自己

2023-11-22 本站作者 【 字体:

怎样分辨“八字五行”的相生相克?

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火;火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土;土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金;金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水;水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性,众胜寡, 故水胜火.精胜坚, 故火胜金.刚胜柔, 故金胜木.专胜散, 故木胜土.实胜虚, 故土胜水.

怎么看八字格局,如何分析八字格局

格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构。一般情况下,日柱天干(代表命主自己,称为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据,也就是说月令是定格局的标准。八字格局决定着一个人的性格、事业、婚姻、学业、人生等。
一、什么是正官
正官,又名禄神,为克制日主的五行。取其阴阳和合,相制为用,以成天地之道。在八字十神中,正官代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。官者,管理的意思,以其能制我而为我所用。比如命局中日主是甲木,金克木,十二地支中五行属性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是阳木,申金是阳金,酉金是阴金,根据阴克阳,酉金就是正官。
二、什么是正官格
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”也就是说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。
取正官之法,先看月令,然后再看其它干支,只取一位,多取不宜。因月令为当令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生于酉月,乙日生于申月,丙日生于子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不宜再见。如果月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。
三、正官格的喜忌
经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官杀混杂,不贫则夭;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。古代的命学著作,对正官特别看重,但在实际推命中,大富大贵者,往往并不一定是以正官为用。
正官格中须官星通根得令,日主健旺,财印两得相扶,四柱中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是大富大贵的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。比如甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
八字中亥中藏壬水本气天干,克自身日干丁火为正官。虽未透干,但正官本气临月建,并且四柱中只有一位官星,时柱上出现了丁火的正财庚金,所以这是一个标准的正官格局。
正官格,原局中有财的,身弱喜印绶,身旺的则喜财官旺地。正官格,无财或者财弱,又佩印的,喜财运,食伤反而成为吉运。
四、正官格的命理特征
正官为克日主之星,属阴阳配偶之克。正官透干通根于月提或得令,而且身旺能任官者,该命必能显赫荣达。
正官为之贵星,正官旺盛者,意味着此人品质高尚,有领导才能,柱中如偏财旺盛,则表示有优异的经营才能。
正官格逢身弱印轻,官星不重,又无财生官者,以印星为用神。
正官格逢身旺而官轻者,须行运助官,故以正官为用神。
正官格的日主弱,又官煞混杂者,须去煞留官,绝对不能去官留煞,如果以印通关也最理想。
正官极旺,日主被压得太过,使命主庸懦无能,欠缺果断能力,则不宜再见食伤,因食伤耗泄日主之气,使日主更加衰弱,对其命主更为不利。
正官格须要身强,因身强可以任官,但喜财来生官,逢印的大运也为最好。
如果正官格遇上日主旺而又得月令者,则不喜印,因印可泄官气是忌神。
正官格,只有官星一位最好,如两位以上则成为七煞凶猛强烈。
属身旺的正官格八字最喜财星,因财能帮官,调和正官与日主之间态势。属身弱的八字,必须带以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。
正官格柱中带旺财的称为官财两旺,谓之贵命,大运走到官星或财星时主发达显赫。
五、正官格行运吉凶
正官格带印缓者,称为官印两全,乃是贵命,逢官星及印星运主升腾发迹。
正官格带有正官、正财、正印之三贵星者,主大吉大利,一生飞黄腾达。
正官格的命局带有偏官不吉,名曰官煞混杂。如偏官与日干以外的他柱干(藏干也可)相合,称为留官(正官)去煞(偏官),因偏官贪合忘克日干,则对正官不构成威协。
正官格遇偏官大运主凶,乃“官煞混杂”,主公私不利,如遇官煞混杂的情况,逢到与煞合的岁运为“去煞留官”,乃诸事无碍。 .
正官格与伤官同柱大凶,如正官格的他柱带伤官,若逢伤官运也不吉,其不吉程度看正官与伤官强弱可知。
正官格命局中的食神(三个以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有财星,则成接续之生,反主为吉。
正格中的印绶过多也不好,如有财制印则吉。
正官格的正官十二运为墓,则名利难成,如逢冲无碍,如正官空亡、则是虚名。如与空亡地支逢同支大运,则主发达。
一、适于武职干部者;
1、羊刃驾杀者。
2、食神制杀或伤官驾杀为用者。
3、合官司留杀者。
4、财星滋杀为用者,或伤官配印者,或从强格之人。
5、身不过弱以比劫为用者,或身强以七杀、偏财、伤官为用者。
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二、适于从事研究开发之人才:
1、身弱而伤官生正财者。
2、身弱食神生正财者。
3、以偏印为用者、或以正印为用者。
4、生于亥月之人。
5、生于辰月之人。
6、命带华盖之人,或华盖与偏印同柱之人。
7、偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。
8、正印格或命局正印多之人(正印宜学术、、哲学、天文、经济、、社会、历史、自然之研究)。
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三、适于文职干部者:
1、合杀留官者。
2、财官相生为用者。
3、官印相生者。
4、以印化杀为用者(文武职皆宜)。
5、伤官佩印者(文武职皆宜)。
6、命局内正官、正印、正财、食神等十神之力量大于七杀、偏财、伤官、劫财等十神者。
7、身弱以正印为用,或身强以正官或正财为用者。
8、从弱格之人。
四、适于外务,业务扩展之人才:
1、偏财为用,有伤官生助而不受破坏者。
2、月支偏财为用,不逢比肩近克者。
3、七杀为用有偏财资杀者。
4、偏财为用有食神生财者。
5、食神制杀为用者。
6、伤官驾杀为用者。
7、杀刃两全者。
8、月支伤官有偏财透干为用者。
9、偏财旺以比肩为用者。
以上各十神近贴日主,不逢克破或空亡者皆可。开拓业务需要口才、勇气、耐心、谋略、智慧、收集情报、运用情报、得人信赖等特性。十神之中以食神、伤官、偏财、七杀等星最适于业务开拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫财等十神太旺者,不适于业务之开拓。
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五、适于幕僚或辅佐之人才:
1、日主自坐长生之人(即日支是日主之长生之地,如丙寅日)。
2、日主自坐建禄之人(即日支是日主之建禄之地,如庚申日)。
3、生于申月之人。
4、生于戌月之人。
5、月支与老板或主管之时支相合或同字之人。
6、财官相生或官印相生为用之人。
7、日主旺以伤官泄秀为用之人。
8、偏财格或偏财为用之人。
9、杀印相生之人。
六、适于财务之人才:
1、身强之偏财格,或以偏财为用有力者(这是大公司需要大量调度与运用资金时,偏财调度财务能力要比正财强得多)。
2、身强之正财格或以正财为用有力者(正财重视收支平行或盈余,正财重视财务风险及财务安全,使公司不致陷于财务困境,但较缺乏偏财之调度能力。正财偏向安全与守财)。
3、身弱财旺而无伤官者,(身既弱伤官必为忌,若见伤官则要防作弊,或其他不良行为而影响财务)。
4、财官相生为用之人。
5、官财相生不受破坏者。
6、财星坐下金匮,将星之人。
7、命局正官不见伤官近克者。
8、身弱偏财生七杀或偏财与七杀双双透干;或身弱七杀与伤官双双透干;或劫财重重或透干;正官被伤官克破,或以印为用逢正财克破者皆不宜。
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七、适于人事劳务管理者:
1、正官格之人最适合。
2、正印格之人亦可。
3、食神格之人亦可
4、官印相生、杀印相生亦吉。
八、适于下决策之人:
1、食神制杀为用。或杀印相生之人。
2、身强之七杀格,或身强以七杀为用而有力不受破坏者。
3、羊刃驾杀。
4、财资七杀为用。
5、身强用神有力者。
6、身强之偏财格,或以偏财为用而有力不受破坏者。
7、以偏印为用者。
8、伤官生偏财为用而健全者。
9、从杀格,杀星多于官星者。
10、从财格偏财大于正财者。
11、从强从旺专旺等格局没有破格者。
注:正财格或正财为用之人,为人正直,最不敢对未知(看不到结果)之事做决定,故最不适于下决策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1、正官为人正直、信用、受人爱戴、气质高雅、具管理能力,正官为用适于守成之事业或第二代之继承者,或股东众多,意见纷歧时,可借重正官之人望与协调能力来调合意见。
2、七杀具偏激、叛逆之性,但具勇气、干劲、毅力、志大进取、明察秋毫、深具果断、且具卓越之洞察力,身体力行,是最优异之决策人才,亦是开拓性、开创性之人才,但身弱杀旺则反是。
3、正印仁慈、性善,负责任,身弱无印,做事欠思考,虎头蛇尾,缺乏责任感,正印过多则不善理财,反应迟钝,缺乏商才,不善营谋。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指导部门,或企划参谋部门(印旺有财,破印则宜商)。
4、偏印具智慧、领悟力、应变力,适合于从事调查、侦讯、情报、间谍,在企业界,宜市场调查、研究开发、企划、精密技术等方面。若带有华盖则适合医科、药剂师、特殊技艺,而不适于际,社交性质之工作。
5、正财之人正直温和、量力而为,不适投机取巧,避免复杂之公 关,勾心斗角或决策性之工作,正财重视信用,做事有原则,诚信不欺,适金融,或百货,门市之贩卖行业。
6、偏财之人豪爽、侠义、外缘佳、适合于从事公 关、中介、冒险、投机、挑战性之工作,同时也是最理想之行销策略人才,企业都是中小企业居多,不论人力、财力、物力都不足,因此,行销能力较弱,部分到国外打品牌的也做得十分辛苦,若能善用本软件之建议,本人深信,可以收到事半功倍之效果,本人并非空谈理论,而是累积及收集数以千计的命造加以分析、验证而得之实务。老板们不妨试试看。
7、食神之人温和、深纯、专精、不同流合污,具亲和力,可安置于接洽、接待、销售、公 关、协调等接触人之工作上,但食神缺乏谋略与战略思想,除非见到偏财,否则不是行销战略之人才。但很适于写作或文艺、或餐饮之经营。
8、伤官之人活发外向,表达流利,能谋善略,才华横溢,身弱则适艺术、精密技术方面发挥,身强若又见偏财,则既有优异表达能力与精湛谋略,加上偏财之交际手腕与计划控制能力,如虎添翼,不仅是行销之最高人选,更是营商致富之不二人选,这种人头脑灵活,行动迅速,凡事捷足先登、掌握机先,是做生意之天才。
9、比肩之人意志坚强,独立自主,比肩太旺者,就职易受排挤,可自营工商,可以创出独树一格之经营手法(以见伤官食神泄秀及财星才适于营商)或往技术、艺术方面发展。
10、劫财具冲动性质,想到就做,甚具行动力,适于从事破坏性工作如工程、间谍、游击队、营造、鱼业、军警等,不宜合夥。

五行和八字的相生相克的关系。如何看八字的合与不合

排出八字。分析旺衰。然后看双方的八字是否互为自己八字的用神。再看大运是否与自己相似。
如果都能合上,恭喜你们,天造之合。如果双方八字互为忌神,此为八字不合,不宜结为夫妻。强行结合的话,也必有离婚的那一天。

怎么看男女八字相合相克

八字中的年月日时代表你的祖先、父母、你、子女。因此无论是看你的八字还是和他人八字,最主要是看日柱冲还是合,这是其一,其二要算各八字的强弱,比如你强的我弱,就合,而你强我更强就冲。其三,看十神,两人用神能互补,就合,若当你七杀年,我也,就冲。

怎样根据八字知道喜用神和忌神

喜用神简单说就是你八字当中什麼强就去压抑他,因为八字以中和为贵。这是普通格局八字而言。
但是不能一概而论,因为八字有特殊格局,从格,专旺格,和化气格等特别格局,这类格局都是以该格局五行为喜用。
还有就是,有些八字格局偏枯,好像冬天生得八字,不见有火,就以调候为先,
抓八字喜用是看八字的一个瓶颈,有可能你拿一个八字出来,不同的人有几种不同取用方式。
忌神就是克喜用神的。

如何知道自己的喜用神和忌神

怎么确定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎样知道自己的喜用神,八字如何确定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎样知道自己的忌神;
——老师提供参考,并祝大家财运事业兴旺,身体永远健康家运兴隆!
关于喜用神,相信很多朋友们也都知道,或则听说过,但是不一定都明白喜用神是什么意思,这里老师来给大家详细讲解一下喜用神!
喜用神,其实是二个概念,分别是“喜神”“用神”二个概念,一般统称为“喜用神”;
另外,大家可能不知道的是,与喜用神相对应的还有“忌神”“仇神”,他的作用和“喜用神”是相反的,一个是有益的,一个是有害的;
那么,具体来说什么是“喜神”,“用神”呢?
通俗一点说,用神不但是八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵魂”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”;
一个人的八字命格里面,如果没有“用神”的存在,那么这个人一生的造化基本上就很有限,只能是一个普通人居多,所以要想一生事业有所成就,就离不开“用神”的推波助澜,所以老师的起名原则也是建立在命格“用神”基础上进行的;将“用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“好运”时刻伴随着你了,起名如果脱离了生辰命格,也就是相当于脱离了作用对象,所以一切皆为空谈;
但是同时,对于命格“用神”的推算其实是最难以把握的,是学命之人最难以突破的一个关口,有些算命大师穷极一生的精力都没能够突破对用神的掌握,可想而知该有多难;而如果一个命理研究者把握不准用神,不但命理推算不会准确,就算是据此而起名字,也会于事无补的;

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