听说本命年头发染红色能带好运,而本人是信佛拜观音菩萨,不知道好不好...

不要，佛教没有本命年的说法。只要依五戒十善，断恶修善就好。南无观世音菩萨！

本命年念经念佛可以改变运气?

正信的佛教，认为人的命运和其他万事万物一样，皆在因果之中，皆为因缘和合而成。往昔种了什么因，现在或未来就要感得相应的果报，纤毫不爽。善因得善果，恶因得恶果。所以正信的佛教不主张任何，预测，算命的行为。而是要求佛弟子，认清因果，从当下出发，一点一滴的修学，行善，布施，回向，发菩提心，从当下一点点的改变因果。

所以，您所说的本命年的命运如何，在佛法看来，皆不出因果，如果本年内遭到了不顺心的事，是因为过去您造作了这个因，自然现在感得这个果。重要的是自己人情佛陀所教诲的命运观，不要去盲目祈求外力，真正能改变命运，正是你自己。

所以，不要希求临时抱佛脚能改变命运，好坏与否皆是你自己造作，和命运没关系，诸佛菩萨也改变不了这个因果，但如果想改变，可以从当下出发，一点点多行善，布施，与人为善，亲近三宝，了解佛陀的言教，然后多念诵佛菩萨名号，随缘诵经，持咒，都是积累福报资粮，改变恶因违缘的好方法。

学佛的人本命年会犯太岁吗?

会

今年本命年烧香有什么讲究,嘴里需要说什么吗?

你是给佛菩萨上香吗？是的话，直接说出自己的心愿即可。上香和平时一样，本命年没有特别的讲究。

另外，我们信佛，学佛，一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。天佑有德之人，试想，佛菩萨，上苍是祝福老老实实行善积德的好人，还是祝福口若悬河，说了一大堆漂亮话之人？

所以，能改正自己的过失，并多多行善积德，这就是佛门中，转运获福的方法之一。

在改过，行善方面，有一恶，一善，需要我们加以留意。

此一恶，是我们容易忽视的，即是杀生，生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，所以，杀生是大恶行，是有恶报的，

另外，有一种善，是很大的善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

朋友如果你觉得我说的在理，并且对佛法也有一定的兴趣的话，我推荐一本书给你看下，净空老著的《认识佛教》，佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

本命年拜什么佛

这个没有规定的
你平时拜什么佛的话
那这个时候也是不用改变的

本命年请什么菩萨

学诚（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持