今天时辰吉凶?

今日十二时辰吉凶：子吉、丑吉、寅吉、卯吉、辰吉、巳吉、午吉、未吉、申吉、酉吉、戍吉、亥吉。

今天十二个时辰每时吉凶如何?

23- 1 子时 冲马 煞南 时冲庚午 天兵 兵刑 贵人
宜： 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 祭祀
忌： 上梁 盖屋 入殓
1- 3 丑时 冲羊 煞东 时冲辛未 日建 朱雀 福星 金星
宜： 祭祀 祈福 酬神 订婚 嫁娶 出行 求财 入宅 安葬
忌： 造船 乘船 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜
3- 5 寅时 冲猴 煞北 时冲壬申 六戊 进贵 帝旺 金匮
宜： 订婚 嫁娶 修造 入宅 开市 交易 安葬
忌： 祈福 求嗣
5- 7 卯时 冲鸡 煞西 时冲癸酉 日禄 大进 天德 宝光
宜： 赴任 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶 入宅 开市 安葬 祈福 求嗣 祭祀
忌：
7- 9 辰时 冲狗 煞南 时冲甲戍 白虎 地兵
宜：
忌： 白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 修造 动土
9-11 已时 冲猪 煞东 时冲乙亥 不遇 三合 玉堂 少微
宜： 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 修造 盖屋 移徙
忌： 赴任 出行
11-13 午时 冲鼠 煞北 时冲丙子 天牢 路空 长生 贪狼
宜： 求嗣 嫁娶 入宅 开市 交易 安葬 求财
忌： 赴任 修造 移徙 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮
13-15 未时 冲牛 煞西 时冲丁丑 日破
宜：
忌： 日时相冲 诸事不宜
15-17 申时 冲虎 煞南 时冲戊寅 大退 罗纹 左辅
宜： 祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 赴任 见贵
忌： 修造 安葬
17-19 酉时 冲兔 煞东 时冲己卯 勾陈 三合 比肩
宜： 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床
忌： 赴任 出行 修造
19-21 戍时 冲龙 煞北 时冲庚辰 天兵 日刑 青龙 喜神
宜： 祈福 订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬
忌： 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
21-23 亥时 冲蛇 煞西 时冲辛已 福神 天赦 明堂 驿马
宜： 祭祀 祈福 求嗣 开市 订婚 嫁娶 入宅 安葬 修造 赴任 出行 见贵 求财
忌：

十二个时辰吉凶是怎样推算的得出来结果

凭感觉，比如说如果你老婆怒视着你那那个时辰就是凶，如果你老婆笑嘻嘻的看着你，那那个时辰就是大凶

十二时辰对照表口诀

1、口诀一：

夜半者子也，鸡鸣者丑也。

平旦者寅也，日出者卯也。

食时者辰也，隅中者巳也。

日中者午也，日佚者未也。

哺时者申也，日入者酉也。

黄昏者戌也，人定者亥也。

2、口诀二：

一二丑未，三四寅申，五六卯酉，七八辰戌，九十巳亥，十一十二子午。

子、丑、寅、卯、辰、巳、是夜里11点至上午11点前的时间，例如子是指夜里11点至凌晨1点前的时间；午、未、申、酉、戌、亥是上午11点至夜里11点前的时间，例如午是上午11点至下午1点前的时间。每隔两小时为一个时辰。

扩展资料：

十二时辰来历：

1、子时：夜晚十一时到凌晨一时，此时老鼠最为活跃。

2、丑时：凌晨一时到三时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

3、寅时：三时到五时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

4、卯时：五时到七时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

5、辰时：上午七时到九时，这正是神龙行雨的好时光。

6、巳时：九时到十一时，蛇开始活跃起来。

7、午时：上午十一时到下午一时，阳气正盛，正是天马行空的时候。

8、未时：下午一时到下午三时，羊在这时吃草，会长得更壮。

9、申时：下午三时到下午五时，这时猴子活跃起来。

10、酉时：下午五时到晚七时，夜幕降临，鸡开始归窝。

11、戌时：晚上七时到晚九时，狗开始守夜。

12、亥时：晚上九时到晚十一时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

8点到十点什么时辰吉时是凶时?

早上8点至10点包括辰时和巳时两个时辰，晚上8点至10点包括戌时和亥时两个时辰。
中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
辰时指的是上午7时至9时，别称食时。巳时指上午9时至中午11时。《淮南子 天文训》中说日至于衡阳，是谓隅中。故巳时又称隅中。
戌时是指晚上19时至21时，别称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这段时间狗开始守门口。亥时是指晚上21时至23时。此时正是夜阑人静之夕，故又称人定。

扩展资料
时辰的由来：
十二时辰制在西周时就已使用。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
十时辰制出现于先秦，把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。
百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

子丑寅卯辰巳午未酉戌亥净 每个时辰对应的时间,

古代一个时后相当于现代两个小时，古人又把一个时后分为时初和时正两部分。时初4刻、时正4刻。这样一个时辰8刻，一昼夜就是96刻了。
许多文学作品部描述了古代计算时间的方式。如京剧《逼上梁山》中，林冲唱道：“听樵楼它把三更打”；民歌《叹五更》中“一呀一更里，月牙正偏西呀……”这说明古代我国人民不是用小时、分、秒来计时，而另有计时单位，这就是时辰与五更。
古代人把一昼夜分为十二等份，每一等份称为一个时辰，共是十二个时辰，十二时雇用天干地支十二个代号表示：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时辰简称子时或子牌，相当于今23点到第二天l点钟。余类推。
清代的皇家对时间的规定更为详细。《大清会典》中写道：“凡候时，皆准以昼夜。周口十二时。时八刻。刻十五分。分六十秒，……合昼夜皆九十六刻。析之为一千四百四十分。又折之为八万六千四百秒。”这样一来, 1刻为 15分，8刻就是 120分，也就是两小时，这完全和今天的24小时制相同了。