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如何从面相看人是否有官司,犯官司是非的面相

2023-11-09 本站作者 【 字体:

怎样从手掌纹或手指纹中看出人有没有官司缠身

手相学 手相学掌纹学发源于印度,起因是他们发现人类的潜伏力和活动力,劣点和优点,均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来,同时根据这个理由,也可预知每一个人一生的命运。后来这种学说展开传播,深入中国、西藏、波斯、埃及等地,但盛行于希腊,最后却在欧洲流行起来。中世纪教会的神父,相当嫉视外围学者对手相学观察准确,恐惧他们对于当时主教和神父们的性格和野心有所露。而当时的教会,视手相学、魔术、占星学、天文学、地理学、化学等是教会的专利科学,等闲人是不能轻易获得研究机会。故一切蒐集有手相学的精彩著作,由教会秘藏,给他们自己研究和学习,作观察某一个人的优点和劣点,加以控制。故此,表面上公开评击手相学,认为是妖言惑众,是受了魔鬼的指使,更杜绝一般人对手相学的研究及对于外围的手相学家,更诸多迫害,但内里给他们指定的人研究学习。故期间便有修士私自研究手相学而被烧死的,大有人在。从那一个时期起,社会上有识之士,为着明哲保身计,都不敢冒险学习手相学了。后来奥秘的手相学,渐为流浪者吉卜赛人所利用作走江湖,来作谋生技能。但由于吉卜赛人滥用手相学谋生,故一代不如一代。手相学因此蒙了欺骗和卑污的恶名,渐为社会人士所不敢谈和相信它,而令手相学沉静地渡过了一个冰冻的时期。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你看一看,看他能说对多少就知道了。但是,千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相,又没有经过考察、验证,只是听别人说是就认为是,则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言,信口说手相是,是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形。
因为世界上绝对找不到两个指纹完全相同的人,所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一。虽然我们的身体是由遗传所造成,且随着环境会发生变化,但只有指纹始终不会发生变化。指纹,大致可分为“涡纺”和“流纹”两种。随着形状的不同,其性格和命运也不相同。下面就来详细中以说明。
五指都是涡纹:主过于自信、脾气过于倔强、独立心强。由于一生运气的变化很大,所以平常就要注意修养及及自我约束。
五指都是流纹的人:主正直、手指灵巧、擅长于手艺工作。但因交际拙劣,所以不适合发展共同事业。
拇指和小指是涡纹:如果选择可以雄辩特质的职业,就会崭露头角。因具有凌驾前辈的强运,所以不要拘泥于眼前的利益,而应把眼光放远一点。
拇指和无名指是涡纹:主少年劳苦,但只要肯努力上进,到了中年、晚年,就能获得地位和财运。
拇指和中指是涡流:只要戒除不安于乡里的个性,且加倍努力地充实自己,将来必能获得贤者的帮助,而在事业上的头角峥嵘。
只有拇指是流纹:主才气焕发、头脑清晰、只要努力下懈,必有获得成功。虽然比较性急,可是却相当大方。
只有小指是流纹:由于性情温和,所以必能获得长上的提拔,和朋友的帮助,而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人。
无名指和小指是流纹:主脾气暴躁、意志薄弱、容易误入歧途,但只要地去矫正这个缺点,必能得到圆满的结果。
只有拇指是涡纹:主生命力超群,是属于大器晚成型。虽然少年、壮年时代的运气不佳,但到了晚年之后,就会逐渐崭露头角。
只有食指是涡纹:主交际场合人缘极佳。但无论作任何事业,总喜欢投机取巧,所以常在中途变封而落空。至于晚年仍功亏一篑而不免失败。
只有中指是涡纹:虽然理想高、抱负大,但因盛大妄想,所以虽免会变成狂者。这类型的人必须脚踏实地,才能蒸蒸日上。
只有无名指是涡纹:主少年得志,所谓顺利、且富有统率力。如果能耐劳持久、作事贯彻始终,其成就必更大。
只有小指是涡纹:主虽承主业。虽然本身很能干,在独立的事业上可获得成就,但缺乏耐性的耐力。
拇指和食指是涡纹:主性格傲慢、度量宽大、人缘极佳、且擅于交际。但因心地过于善良,所以往往会受到戚友之连累而吃亏。
食指和小指是涡纹:主深谋远虑。年轻时即有老成的倾向,只要安于平凡的生活,晚年必能得到安泰。
拇指和中指是流纹:主“入不敷出”,这类型的人比较喜欢挥霍,往往不自量力去寻欢作乐,到了晚年,难免要仰赖他人来养活,所以必须及早戒除浪费的恶习。
食指和无名指是涡纹:表示具有不容易屈服、不气馁的性格,只要意志坚定,最后必能获得成功。
中指和小指是涡纹:主一生的命运和波涛起伏,忽成忽败,但只要不操之过急,一切按部就班、脚踏实地、晚年必能平步青云。
无名指和小指是涡纹:主其人善地雄辩,但只要肯奋斗进取,将能有所成就。
食指和中指是流纹:主温厚笃实、且能得到名望和信誉。虽然中年之前生活不安定、且比较劳苦,但到了晚年就会好转。
中指和无名指是涡纹:表示富有实行力,但缺乏决断力和判断力,如能耐劳持久,作事贯彻始终,必有所成。
食指和小指是流纹:主个性宽容、富有侠义心,是属于头目型的人物,由于思考细微慎密,且手指灵巧,所以适合从事技术性的工作。
食指和无名指是流纹:主做事快捷、干净俐落,但稍嫌轻率、个性冲动、决断力不坚,只要不耽溺于酒色,必能获得成功。
拇指和食指是涡纹:主个性单纯直率、意志薄弱,虽有定见,倘若再不对生活加以妥善安排的话,到了晚年将会贫苦无依。
中指和小指是流纹:主志向远大、善于把握良机,尤其适合从事投机性的工作,且越靠近晚年运气越顺遂。
中指和无名指是流纹:主光明磊落、温不经心,且把金钱看得很淡薄,由于不会自我约束,以致经常行为越轨,而令人刮目。
只有无名指是流纹:因为善于交际应酬,且温厚笃实,所以尚能得上司的学识和提拔,下能得部属的拥挤相助,且直到晚年运势都很强盛。
只有中指是流纹:主富有勇气和侠义心,且勤勉努力,所以必能获社会人士的信任。但另一方面却比较会斤斤计较,倘若不加以自重的话,将容易竖敌。
只有食指是流纹:主个性品德优越、待人接物和善,但不适宜经商,而适宜当学者、教育家及等。
食指和中指是涡纹:主首先崇高、且富有协调性,所以必能获得众望而成功。但往往会因异性问题而招来失败。
拇指和无名指是流纹:主性格质朴稳重,只要脚踏实地,一步一步向前迈进,不久将会获得财富和声望。
拇指和小指是流纹:主个性正直。但因流于顽固、自我心强,所以容易得罪他人。这个趋向直到中年以后才会缓和,且能运气好转。
如何去看手相 学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次,要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后,要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理。
手相学的主要概念
手相一术,英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。
(一)三大纹路:
(1)十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
(2)星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而不同。
(3)岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
(二)八大丘:
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
(三)五大线纹:
(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

懂面相的进

看鼻子还不错

如何从面相看人生吉凶

看人的眼睛

怎样看面相吉凶

,关键在命宫!一个人终生可能都会受面相吉凶影响,命宫印堂处是个人的心性、念力、愿力最先感应的部位,尤其是运势的顺逆,愿望是否能够达成,以及升官、发财、纳福显现的宫位。
看面相吉凶命宫即是印堂,主管一个人的七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),六欲(生、死、耳、目、口、鼻),命宫相理好的人,适应能力强,人际关系良好,一生愿望容易达成,若相理不好的人,一生多逆境,奔波劳碌多伤神。印堂代表一个人的事业、贵人、心性、配偶和家宅。命宫相理好的人凡事可以逢凶化吉,当命宫气色黄润亮泽时,会升官发财,气色昏暗时,会退职丢官,黑暗时,会有灾难、恶疾。印堂的气色和居住环境也有关系,一个人居住环境好,印堂气色必定是黄明,红紫吉祥气色。印堂的相理好坏也和自家阴宅的风水有关,古人认为阴宅地理好坏,会影响到出生子孙印堂好坏。命宫宽广在面相学中,认为命宫印堂处生的比较宽广的人,以大于两根中手宽度为标准,这样的人有气度,能包容他人,在其身上能将智慧、勇敢、积极、开朗、乐观、进取等魅力都很好的表现出来,这些也是俱足成功的先天条件;但要注意,如果命宫印堂处太宽,容易相信他人,意志不够坚定,做事大而化之,有时不注重细节。
命宫窄
如果一个人的命宫印堂处生的很窄,这样的人大多会是劳碌命,遇事容易想不开,而且对一切人、事、物等得失也难以放下,会有舍不得的心理,尤其在有不如意的时候,总会表现出来,易得罪他人,应小心行事。命宫有痣
如果命宫印堂处生有黑痣,这样的人大多命运会比较坎坷,可能会经历比他人更多的磨难,少贵人相助,运势也较差;而如果命宫印堂处低陷窄小又有伤痕或黑痣,这也都为不吉之相,必定会贫寒,而且会有刑克。
命宫饱满,色泽红润
命宫印堂生的饱满,光明如镜,有这样面相的人,为吉利之相,人逢好运时,命宫印堂部位会有光泽并带红润。
印堂有悬针纹,28岁至35岁之间比较辛苦,付出得多收获的少,其个性固执、爱恨分明、以自我为中心,人际关系比较差,若其他部位相理美者,也能成为一个领导。有悬针纹的人,若眼又带凶光,眉又带煞气,则一生命运多坎坷,难免遭遇凶险之事。
印堂山根有横纹的人,是非多,夫妻关系不睦,身体素质不佳,有这种纹理的人39岁至41岁间,一定要注意人际关系,不然难免会有官司牢狱之灾。
印堂两旁有两条直线纹理,这叫功名纹,男人30岁以后,如果出现功名纹,说明命主经过了社会的历练,已经功成名就。若只出现一条直纹或出现两条不一般长的纹理,就不叫功名纹,而叫刑狱纹。反而代表命主有官讼或牢狱之灾,若 刑狱纹尾再出现一条或两条的分叉纹,这又叫做逢凶化吉纹。说明命主遇到灾难能逢凶化吉。
命宫颜色看面相吉凶
命宫印堂处显现红润黄明:这非常好,可能预示着升官发财的吉兆。
命宫印堂处显现粉紫色:可能是在热恋中,或是有新的甜蜜恋情即将到来,应好好把握。
命宫印堂处显现赤色:最近可能将会有口舌是非的事情发生、易破财,或者是烦恼的事情。
命宫印堂处显现青色:要小心可能会遇见使自己受到惊吓的事或者是生活、事业上的不顺利,容易使自己受到挫败。
命宫印堂处显现黑色:意外灾祸很可能随时会发生,要小心行事才可。

看面相能看出什么

由面相可以看出一个人的性格、个性、气质、健康、财运、婚姻和这个人的父母、朋友、妻子、儿女以及这个人一生的大概的运势。
由面相可以看出一个人一生的贫、富、贵、贱、祸、福、穷、通、吉、凶、寿、夭、妻、财、子、禄。
由面相可以看出一个人一生是否幸福晚年是否安乐,神奇一点的相师可以由面相看透你的灵魂。
希望对你有帮助。

怎么看面相分析人

面相十观

第一,观仪表。
    观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。
  第二,观厚实与精神。
    看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三,观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。
第四,观人的清与浊。
所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。
第五,观五岳、三停。
    五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。
    三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。
    东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。
  第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。
第八,观手足。
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。
第九,观心声。
“未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。
第十,观形局、五行。
形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。
总之,人的身首须要厚实,大小适中。皮肤润滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。
  所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
    上面就是告诉大家,一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶
    比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙述如后。
(二)面相的‘五官’指的是什么?
    (1)耳:名为‘采听官’。
    (2)眉:名为‘保寿官’。
    (3)眼:名为‘监察官’。
    (4)鼻:名为‘审辨官’。
眉毛’关系到一人的   健康、地位
眼睛’关系到一人的   意志力、心地良善
鼻子’关系到一人的   财富与健康
嘴巴’关系到一人的   幸福、食禄与贵人运
耳朵’关系到一人的   长寿与否
  (三)面相的‘三停’指的是什么?
    面相除了前述的‘五官’之外,还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1:
       


    面相图解说明如下:
    (1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫   ‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
    (3)下停:由鼻下到下巴部位叫     ‘下停’。主管晚年运程
,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
   (四)面相的‘十二宫’指的是什么?
  ‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫’。如图 :


   解说明如下:
命宫
 
命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
财帛宫
 
指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指 准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。 鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
 
一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法
以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。
田宅宫
 
从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
 
这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。
奴仆宫
 
在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
 
在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。
迁移宫
 
在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点, 都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
 
在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
父母宫
 
前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。
    透过‘面相十二宫’的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系,就看‘兄弟宫’;想知道‘事业发展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是:
    前额有四个部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合为官禄宫;双眉中间的部位为印堂;双眼之间的部位为山根;鼻梁分为年上、寿上;鼻尖为准头;鼻下为人中;嘴为水星;唇下为承浆;下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1    
天中:指人的额正中的上额部,以发际往下约一厘米处。头顶为天,天中在发际顶中,故曰天中。天中是为贵的表征,此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之,若有任何缺陷,则做事较不顺达,烦事较多,命运坎坷,得不到祖上福泽及父母爱扶,与父母缘簿。
    与天中平行的有:天岳、左(右)厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2    天庭:在额上中间无发处,正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天,得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人,事业发达,事事顺心,一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵,官居显要,一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡,凡事就该小心了。
    与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3    司空:在中间偏下方额部,天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹,也不要有任何疤痕,如有骨隆起,气色明亮,具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事业会多不顺,灾难频频,病痛也多,较易破财。
与司空大略平行的有:额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4    中正:在眉间上方额部,司空下约一厘米处。此处应该色泽光润,若有骨略凸起,也是贵相,起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色,会有升迁喜讯。此处若有缺陷,则官运不佳。
    与中正大略平行的有:额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。
    司空中正合称官禄宫,表示一个人的事业之成败荣辱,与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉,莹净无疤痕,则显示官运亨通,一生不与人诉讼,而且能得到长辈、上司的帮助。
5    印堂:位于两眉之间,在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔,色泽光亮如镜,没有纹痕,丰厚饱满,即为大吉之相。人交好运时,印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗,缺乏光泽,则人走背运。若印堂有黑痣斑痕,易生不顺,如出现青气,表示不吉利,会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮,或印堂光洁,而天中、天庭暗浅,则表示成功与失败的概率几乎相等,一定要小心谨慎,把握好时机与分寸,通过自己的努力取得成功。
    不少人的印堂会有纹路,若是三条川字纹,表示夫妻感情差;若有乱纹,会有横祸。心情不好,眉头不展时,就会有纹出现。可见此部位是人面的表率,与心相应,所以应时时注意,保持心境宽朗。
    与印堂大致平行的有:交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6    山根:位于两眼之间的鼻梁上部,即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁,占整个鼻子的三分之一,是人面的要冲,家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断;同时,此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。
    山根要丰满隆起,光滑无纹,才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹,一生会多波折,兄弟簿情,婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕,则容易遇到灾难,或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷,一生孤贫无依。山根如淡灰色,表示身体有疾病;如呈青色,有性命之虞。
    与山根大致平行的有:太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7   年上:是鼻梁的上半部;
8  
寿上:是鼻梁的下半部;
合称“年寿”,也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁,占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳,有似于山,为山最寿,这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起,丰满有光泽,则年寿会高,一生少疾病,事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的横纹切过,则多灾多难,事业不顺,多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方。
    与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
    与寿上大致平行的有:甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9    
准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处,主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处,如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正,人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正,既富且贵;准头平正,仁慈忠厚;准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑聪明又有时运,能得到真正的爱情。准头尖薄,心机奸诈;准头尖如鹰嘴,性毒奸诈,投机取巧,不可为友。鼻长准头尖的力欲强、精明能干,会不择手段地赚钱,但生性吝啬。尖准头的人命运稍差,攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好,能得到爱情。
    与准头大致平行的有:兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10  
人中:是鼻下唇上之沟,鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口,要看人的心性和子息及寿命,就看这里。
    人中要长、要紧、要正。人中正直的人,忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人,长寿富贵。人中垂直凹陷,子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照,能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足,一生贫困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲;上窄下宽者,心计多端。人中有曲折的人,多不讲信义。
    与人中大致平行的有:井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11    水星:就是口部,以上下唇闭合来看,也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏,就是看口部水星。
    口要方正,口边棱角分明。人小口大乃富贵之命;人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓,下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明,但好说是非;唇厚者有福气;唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人,较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜,唇厚实红润者,衣食丰足。口大而宽润者,命里有福能大富。
与水星大致平行的有:阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12    承浆:在水星正下方处,在下唇之凹处,也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人,有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者,酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒,若是见到黑青气色,必有伤身之灾。
    与承浆大致平行的有:祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13    地阁:就是下巴、下颏,唇的下端,面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。
    地阁长得端正方圆平厚的人,既贵且富;长得肥厚饱满,表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地,得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱;长得瘦小或有斑痕的人,不得祖产,也缺乏家庭助力。
    与地阁大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

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