怎样从手掌纹或手指纹中看出人有没有官司缠身

手相学 手相学掌纹学发源于印度，起因是他们发现人类的潜伏力和活动力，劣点和优点，均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来，同时根据这个理由，也可预知每一个人一生的命运。后来这种学说展开传播，深入中国、西藏、波斯、埃及等地，但盛行于希腊，最后却在欧洲流行起来。中世纪教会的神父，相当嫉视外围学者对手相学观察准确，恐惧他们对于当时主教和神父们的性格和野心有所露。而当时的教会，视手相学、魔术、占星学、天文学、地理学、化学等是教会的专利科学，等闲人是不能轻易获得研究机会。故一切蒐集有手相学的精彩著作，由教会秘藏，给他们自己研究和学习，作观察某一个人的优点和劣点，加以控制。故此，表面上公开评击手相学，认为是妖言惑众，是受了魔鬼的指使，更杜绝一般人对手相学的研究及对于外围的手相学家，更诸多迫害，但内里给他们指定的人研究学习。故期间便有修士私自研究手相学而被烧死的，大有人在。从那一个时期起，社会上有识之士，为着明哲保身计，都不敢冒险学习手相学了。后来奥秘的手相学，渐为流浪者吉卜赛人所利用作走江湖，来作谋生技能。但由于吉卜赛人滥用手相学谋生，故一代不如一代。手相学因此蒙了欺骗和卑污的恶名，渐为社会人士所不敢谈和相信它，而令手相学沉静地渡过了一个冰冻的时期。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问，它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况，也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。但是，千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相，又没有经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上，初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手。古时候，相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较，以左手为与生俱来的先天命根，右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同，说明此人性格相对复杂，运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子，则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据，但在手相中，最常用的“相”是掌纹和手形。
自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上，初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手。古时候，相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较，以左手为与生俱来的先天命根，右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同，说明此人性格相对复杂，运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子，则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据，但在手相中，最常用的“相”是掌纹和手形。
因为世界上绝对找不到两个指纹完全相同的人，所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一。虽然我们的身体是由遗传所造成，且随着环境会发生变化，但只有指纹始终不会发生变化。指纹，大致可分为“涡纺”和“流纹”两种。随着形状的不同，其性格和命运也不相同。下面就来详细中以说明。
五指都是涡纹：主过于自信、脾气过于倔强、独立心强。由于一生运气的变化很大，所以平常就要注意修养及及自我约束。
五指都是流纹的人：主正直、手指灵巧、擅长于手艺工作。但因交际拙劣，所以不适合发展共同事业。
拇指和小指是涡纹：如果选择可以雄辩特质的职业，就会崭露头角。因具有凌驾前辈的强运，所以不要拘泥于眼前的利益，而应把眼光放远一点。
拇指和无名指是涡纹：主少年劳苦，但只要肯努力上进，到了中年、晚年，就能获得地位和财运。
拇指和中指是涡流：只要戒除不安于乡里的个性，且加倍努力地充实自己，将来必能获得贤者的帮助，而在事业上的头角峥嵘。
只有拇指是流纹：主才气焕发、头脑清晰、只要努力下懈，必有获得成功。虽然比较性急，可是却相当大方。
只有小指是流纹：由于性情温和，所以必能获得长上的提拔，和朋友的帮助，而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人。
无名指和小指是流纹：主脾气暴躁、意志薄弱、容易误入歧途，但只要地去矫正这个缺点，必能得到圆满的结果。
只有拇指是涡纹：主生命力超群，是属于大器晚成型。虽然少年、壮年时代的运气不佳，但到了晚年之后，就会逐渐崭露头角。
只有食指是涡纹：主交际场合人缘极佳。但无论作任何事业，总喜欢投机取巧，所以常在中途变封而落空。至于晚年仍功亏一篑而不免失败。
只有中指是涡纹：虽然理想高、抱负大，但因盛大妄想，所以虽免会变成狂者。这类型的人必须脚踏实地，才能蒸蒸日上。
只有无名指是涡纹：主少年得志，所谓顺利、且富有统率力。如果能耐劳持久、作事贯彻始终，其成就必更大。
只有小指是涡纹：主虽承主业。虽然本身很能干，在独立的事业上可获得成就，但缺乏耐性的耐力。
拇指和食指是涡纹：主性格傲慢、度量宽大、人缘极佳、且擅于交际。但因心地过于善良，所以往往会受到戚友之连累而吃亏。
食指和小指是涡纹：主深谋远虑。年轻时即有老成的倾向，只要安于平凡的生活，晚年必能得到安泰。
拇指和中指是流纹：主“入不敷出”，这类型的人比较喜欢挥霍，往往不自量力去寻欢作乐，到了晚年，难免要仰赖他人来养活，所以必须及早戒除浪费的恶习。
食指和无名指是涡纹：表示具有不容易屈服、不气馁的性格，只要意志坚定，最后必能获得成功。
中指和小指是涡纹：主一生的命运和波涛起伏，忽成忽败，但只要不操之过急，一切按部就班、脚踏实地、晚年必能平步青云。
无名指和小指是涡纹：主其人善地雄辩，但只要肯奋斗进取，将能有所成就。
食指和中指是流纹：主温厚笃实、且能得到名望和信誉。虽然中年之前生活不安定、且比较劳苦，但到了晚年就会好转。
中指和无名指是涡纹：表示富有实行力，但缺乏决断力和判断力，如能耐劳持久，作事贯彻始终，必有所成。
食指和小指是流纹：主个性宽容、富有侠义心，是属于头目型的人物，由于思考细微慎密，且手指灵巧，所以适合从事技术性的工作。
食指和无名指是流纹：主做事快捷、干净俐落，但稍嫌轻率、个性冲动、决断力不坚，只要不耽溺于酒色，必能获得成功。
拇指和食指是涡纹：主个性单纯直率、意志薄弱，虽有定见，倘若再不对生活加以妥善安排的话，到了晚年将会贫苦无依。
中指和小指是流纹：主志向远大、善于把握良机，尤其适合从事投机性的工作，且越靠近晚年运气越顺遂。
中指和无名指是流纹：主光明磊落、温不经心，且把金钱看得很淡薄，由于不会自我约束，以致经常行为越轨，而令人刮目。
只有无名指是流纹：因为善于交际应酬，且温厚笃实，所以尚能得上司的学识和提拔，下能得部属的拥挤相助，且直到晚年运势都很强盛。
只有中指是流纹：主富有勇气和侠义心，且勤勉努力，所以必能获社会人士的信任。但另一方面却比较会斤斤计较，倘若不加以自重的话，将容易竖敌。
只有食指是流纹：主个性品德优越、待人接物和善，但不适宜经商，而适宜当学者、教育家及等。
食指和中指是涡纹：主首先崇高、且富有协调性，所以必能获得众望而成功。但往往会因异性问题而招来失败。
拇指和无名指是流纹：主性格质朴稳重，只要脚踏实地，一步一步向前迈进，不久将会获得财富和声望。
拇指和小指是流纹：主个性正直。但因流于顽固、自我心强，所以容易得罪他人。这个趋向直到中年以后才会缓和，且能运气好转。
如何去看手相 学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。
另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理。
手相学的主要概念：
手相一术，英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
（一）三大纹路：
（1）十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
（2）星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而不同。
（3）岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。
（二）八大丘：
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。
（三）五大线纹：
(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

懂面相的进

看鼻子还不错

如何从面相看人生吉凶

看人的眼睛

怎样看面相吉凶

，关键在命宫！一个人终生可能都会受面相吉凶影响，命宫印堂处是个人的心性、念力、愿力最先感应的部位，尤其是运势的顺逆，愿望是否能够达成，以及升官、发财、纳福显现的宫位。
看面相吉凶命宫即是印堂，主管一个人的七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），六欲（生、死、耳、目、口、鼻），命宫相理好的人，适应能力强，人际关系良好，一生愿望容易达成，若相理不好的人，一生多逆境，奔波劳碌多伤神。印堂代表一个人的事业、贵人、心性、配偶和家宅。命宫相理好的人凡事可以逢凶化吉，当命宫气色黄润亮泽时，会升官发财，气色昏暗时，会退职丢官，黑暗时，会有灾难、恶疾。印堂的气色和居住环境也有关系，一个人居住环境好，印堂气色必定是黄明，红紫吉祥气色。印堂的相理好坏也和自家阴宅的风水有关，古人认为阴宅地理好坏，会影响到出生子孙印堂好坏。命宫宽广在面相学中，认为命宫印堂处生的比较宽广的人，以大于两根中手宽度为标准，这样的人有气度，能包容他人，在其身上能将智慧、勇敢、积极、开朗、乐观、进取等魅力都很好的表现出来，这些也是俱足成功的先天条件；但要注意，如果命宫印堂处太宽，容易相信他人，意志不够坚定，做事大而化之，有时不注重细节。
命宫窄
如果一个人的命宫印堂处生的很窄，这样的人大多会是劳碌命，遇事容易想不开，而且对一切人、事、物等得失也难以放下，会有舍不得的心理，尤其在有不如意的时候，总会表现出来，易得罪他人，应小心行事。命宫有痣
如果命宫印堂处生有黑痣，这样的人大多命运会比较坎坷，可能会经历比他人更多的磨难，少贵人相助，运势也较差；而如果命宫印堂处低陷窄小又有伤痕或黑痣，这也都为不吉之相，必定会贫寒，而且会有刑克。
命宫饱满，色泽红润
命宫印堂生的饱满，光明如镜，有这样面相的人，为吉利之相，人逢好运时，命宫印堂部位会有光泽并带红润。
印堂有悬针纹，28岁至35岁之间比较辛苦，付出得多收获的少，其个性固执、爱恨分明、以自我为中心，人际关系比较差，若其他部位相理美者，也能成为一个领导。有悬针纹的人，若眼又带凶光，眉又带煞气，则一生命运多坎坷，难免遭遇凶险之事。
印堂山根有横纹的人，是非多，夫妻关系不睦，身体素质不佳，有这种纹理的人39岁至41岁间，一定要注意人际关系，不然难免会有官司牢狱之灾。
印堂两旁有两条直线纹理，这叫功名纹，男人30岁以后，如果出现功名纹，说明命主经过了社会的历练，已经功成名就。若只出现一条直纹或出现两条不一般长的纹理，就不叫功名纹，而叫刑狱纹。反而代表命主有官讼或牢狱之灾，若 刑狱纹尾再出现一条或两条的分叉纹，这又叫做逢凶化吉纹。说明命主遇到灾难能逢凶化吉。
命宫颜色看面相吉凶
命宫印堂处显现红润黄明：这非常好，可能预示着升官发财的吉兆。
命宫印堂处显现粉紫色：可能是在热恋中，或是有新的甜蜜恋情即将到来，应好好把握。
命宫印堂处显现赤色：最近可能将会有口舌是非的事情发生、易破财，或者是烦恼的事情。
命宫印堂处显现青色：要小心可能会遇见使自己受到惊吓的事或者是生活、事业上的不顺利，容易使自己受到挫败。
命宫印堂处显现黑色：意外灾祸很可能随时会发生，要小心行事才可。

看面相能看出什么

由面相可以看出一个人的性格、个性、气质、健康、财运、婚姻和这个人的父母、朋友、妻子、儿女以及这个人一生的大概的运势。
由面相可以看出一个人一生的贫、富、贵、贱、祸、福、穷、通、吉、凶、寿、夭、妻、财、子、禄。
由面相可以看出一个人一生是否幸福晚年是否安乐，神奇一点的相师可以由面相看透你的灵魂。
希望对你有帮助。

怎么看面相分析人

面相十观

第一，观仪表。
    观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。
  第二，观厚实与精神。
    看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三，观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第四，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。
第五，观五岳、三停。
    五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。
    三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
    东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。
  第六，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。
形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
总之，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
  所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。
    上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶
    比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么？
    （1）耳：名为‘采听官’。
    （2）眉：名为‘保寿官’。
    （3）眼：名为‘监察官’。
    （4）鼻：名为‘审辨官’。
眉毛’关系到一人的   健康、地位
眼睛’关系到一人的   意志力、心地良善
鼻子’关系到一人的   财富与健康
嘴巴’关系到一人的   幸福、食禄与贵人运
耳朵’关系到一人的   长寿与否
  （三）面相的‘三停’指的是什么？
    面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1：
       

    面相图解说明如下：
    （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程，执掌15岁～30岁之间的运势。
（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫   ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。
    （3）下停：由鼻下到下巴部位叫     ‘下停’。主管晚年运程
，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
   （四）面相的‘十二宫’指的是什么？
  ‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’。如图 ：

   解说明如下：
命宫
　
命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫
　
指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指　准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。　鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
　
一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法
以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。
田宅宫
　
从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
　
这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。
奴仆宫
　
在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
　
在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。
迁移宫
　
在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点， 都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
　
在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
父母宫
　
前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
    透过‘面相十二宫’的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想知道‘事业发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是：
    前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1    
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵的表征，此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，得不到祖上福泽及父母爱扶，与父母缘簿。
    与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2    天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。
    与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3    司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易破财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4    中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运不佳。
    与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。
    司空中正合称官禄宫，表示一个人的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示官运亨通，一生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮助。
5    印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，表示不吉利，会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则表示成功与失败的概率几乎相等，一定要小心谨慎，把握好时机与分寸，通过自己的努力取得成功。
    不少人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，表示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情不好，眉头不展时，就会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意，保持心境宽朗。
    与印堂大致平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6    山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断；同时，此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。
    山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹，一生会多波折，兄弟簿情，婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕，则容易遇到灾难，或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，一生孤贫无依。山根如淡灰色，表示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。
    与山根大致平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7   年上：是鼻梁的上半部；
8  
寿上：是鼻梁的下半部；
合称“年寿”，也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，一生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。
    与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
    与寿上大致平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9    
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正，人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑聪明又有时运，能得到真正的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的力欲强、精明能干，会不择手段地赚钱，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。
    与准头大致平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10  
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
    人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，一生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。
    与人中大致平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11    水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏，就是看口部水星。
    口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但好说是非；唇厚者有福气；唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命里有福能大富。
与水星大致平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12    承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒，若是见到黑青气色，必有伤身之灾。
    与承浆大致平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13    地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。
    地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。
    与地阁大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

希望对你有帮助。