姜子牙使用了什么方法使武吉躲过了姬昌八卦的测算呢?

在封神演义的小说里，有许多人都会算卦，而且都算得很准！

最厉害的人，便是伏羲，因为是他创造出了八卦。

之后姬昌在伏羲八卦的基础上，演化出了六十四卦。

姬昌算卦是很准的，包括许多人算卦都很准！

姬昌曾经算卦费仲尤浑雪水加身而亡，他们确实如此死了。

给纣王算卦，纣王自焚而死，也准了。还有给自己算卦寿终正寝，也算准了。

姬昌就不必多说，而其他的人算卦也都很准。

比如元始天尊给姜子牙一生的批注，应验了。

姜子牙在朝歌开算命馆给人算的，也应验了。

还有十二金仙给各自徒弟算卦，都很准。

在封神演义里，算卦几乎就没有不准的。但是却有一次，算卦失效了。

当时姜子牙碰到武吉，说他到城里卖柴会打死人。

随后武吉进城确实无意打死了人。姬昌画地为牢，把武吉拘禁起来。这也是我们现在说说的画地为牢成语的来历。后来武吉想起家中的老娘无人照顾，痛哭流涕。

散宜生看武吉可怜，便放他回家，让他安置了老娘之后再回来！

当然，武吉安置了老娘之后也没有回来，他去找了姜子牙。姜子牙收武吉为徒，帮武吉逆天改命！

后来武吉没回来，散宜生让姬昌算了一卦，结果卦象显示，武吉畏罪，投入深潭而死！

姬昌伏羲八卦奇准无比，为何此次在武吉这件事上却栽了跟头呢？那么姜子牙是如何帮武吉改命的呢？

姜子牙首先告诉武吉：“在你床前，随你多长，挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯，或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些『乱』草。”

此时姜子牙告诉武吉的方法，正是让武吉像躺进棺材一样死了。

但武吉作出死了的举动并不能蒙蔽天机。所以，在三更时分，姜子牙披发仗剑，踏罡布斗，掐诀结印，随与武吉厌星。

而真正让姬昌算不准的，是姜子牙与武吉厌星！厌星也可以说是改命！

姬昌的八卦依旧很准，但姜子牙是帮武吉改了命。活着的依然是武吉本人，但在天数上面，武吉已经死了，活着的是将来要成为武德将军的武吉！

可以说，此时的武吉，只是和以前的武吉叫一个名字，你看到他也能认出他是武吉，但如果仅仅只是算命，武吉确实是死了！

姜太公遇武吉卜卦怎解!

【十二 上签】 古人：武吉遇师
【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即间
【解曰】 换麻得丝 系人双足，要见分明 因祸得福
此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
此签家宅安，自身吉，求财有，交易宜迟，婚姻成，六甲男，行人未回，田蚕利，六畜慎吉，寻人有信，讼吉，移徙守旧，失物见，病秋吉，坟吉。
【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫，认识了在胃水旁钓鱼的姜太公（子牙）。后来进城时误杀了人，被捉判死刑，武吉求救于姜太公，太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将，讨伐纣王。《封神榜》故事

历史上的姜子牙能预测来吗

不能,电视都是神话

姜子牙和姬昌都会算卦,两人谁的算卦本事更强?

在封神演义中，稍微有点本事的都会算卦，上至预测国事，下至养家糊口，算得是居家旅行必备技能了。书中第一位以卦相预言的，就是肉身成圣的周文王姬昌，他预测出自己有七年牢狱之灾，结果自己就给坑在了羑里七年，真是倒霉到家了。

姬昌在书中的章节描写不多，所算的卦也不像姜子牙那样多，一共就五次：

1. 测出自己去朝歌后有七年之灾，但无杀身之祸；
2. 测出太庙失火，结果雷击太庙；
3. 测出长子伯邑考身受碎身之祸，自己还得食子之肉才能有一线生机；
4. 测出自己即将被释放；
5. 测出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自尽了（不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王）；

说完文王，再来说姜子牙，虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权，可这大饼到底什么时候吃到还不清楚，姜子牙本就修仙不成，肉体凡胎的还是要吃饭的。

自从姜子牙昆仑山下山后，际遇就一直很差，即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所，又给他拉了一门亲事，可姜子牙还得为柴米油盐烦恼，无奈连续几次经商都不成，做代理掌柜又亏本，只好开了一家命馆，靠着算卦的本事过日子了。

相比起文王，姜子牙的历程就丰富得多了：

1. 算樵夫刘乾的一日生活，全中，命馆生意兴隆；
2. 算出亚相比干有大祸，留书告知，比干靠着姜子牙的符咒，勉强撑住，但最后还是难逃厄运；
3. 对战魔家四将时，算出四将将要夜袭周营，于是作法搬来了北海水罩住西岐城，逃过一劫；
4. 十绝阵时，落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月，把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁，期间也曾算过吉凶，但算不出是落魂阵在作祟；
5. 对邓九公大军时，测出土行孙将要夜袭，暗杀自己和武王，由于做好了准备，所以两人都平安渡过危机；
6. 对战大鹏金翅雕时，算出大鹏将要以力扇灭西岐城池，又借来北海水挡住；
7. 绳池对张奎，算出土行孙战死；
8. 胜利在望，姜子牙算出商朝将灭，却没有算出苏妲己三妖劫营，差点就马失前蹄。

周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度，虽然两人都有过失利的情况，但正如姜子牙所说“常人易破，左道难破”的道理一样，周文王折在姜子牙厌星之术上，而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。

但总的来说，周文王的水平还是要比姜子牙高的，以太庙失火案例来看，纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口，故意下令把太庙的守卫增加，连香都不准焚烧，一点火星都不能有，结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。

而姜子牙算刘毅，是要刘毅按照自己的安排，开头第一件事就是要向南走，才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况，也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走，而是走东、西、北面的话，恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。

事实上两人的算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。

可是姜子牙因循守旧，没想着去开发技术，只一昧地遵循老师定下来的天数去，所以一旦元始天尊没提醒了，姜子牙就算不出来了，比如他预测了两次西岐灭顶之灾，却没算出罗宣火烧西岐城，原因很简单：姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演，无法预测过远的未来之事，都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。

而周文王就比姜子牙多走了一步，就是他囚于羑里七年，在伏羲八卦的基础上反复推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以说周文王不止继承了伏羲的学问，并从中发展出了自己专属的学术，也就是《周易》，所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看，周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。

袁天罡测一字?

我国古代十分崇尚玄学，比如风水、相面、测字、卜卦等，都属学的范畴。其实，作为老祖宗流传了几千年留下的东西，肯定是很有价值得，但是其中的奥秘却难以参透。古时候，越是有身份的人就越喜欢这类的学问。比如很多皇帝就很爱算卦，他们为了江山永驻，经常会寻找一些的方士为自己卜卦。比如历史上的袁天罡、风等人，都曾为皇帝过。所以，也流传下来很多关于皇帝算命的传说。
今天给大家的算命，也是一位皇帝，他就是大明朝的开国皇帝璋。我们都，璋出身很贫穷，从小就给地主家放牛。后来由于吃不上饭，父母都被饿死了。璋为了能吃上饭，上山做了和尚。后来寺庙也吃不上饭了，于是璋就只能自己外出化缘，其实就是要饭。

后来，在同乡的下，璋加入了起义军。加入起义军之后，璋作战很勇猛，而且十分有头脑，在里也算小有成就了。但是璋是一个有野心的人，他的志向很远大，但是也很迷茫。有一次，璋在街边看到了一个算命先生，就想让他给自己算一卦。
当时璋穿着破旧的便装，算命先生上上下下仔细的打量了一下他。然后算命先生让他在纸上写一个字。璋想了想，自己现在穿的十分破旧，就想起了“帛”字，于是就写在了纸上。算命先生仔细看着这个“帛”字，又重新打量了一边璋，很久都没有说话。璋看着一言不发的算命先生，认为算命先生是个不懂装懂得。

璋正被算命先生看的很不自在，于是转身就想走。这个时候，算命先生赶紧拉住了他，然后跪了下来，在口中直呼万岁。算命先生的举动把璋吓了一跳，他赶紧把算命先生扶起来，问他怎么回事。算命先生说，璋写的这个字，是天下最尊贵两个字的头尾，所以将来必蹬天子之位。

原来，“帛”字拆开来看，是“皇”字的头和“帝”字的尾，这两个字连起来就是“皇帝”。皇帝自然是天下最尊贵的两个字，而且璋后来也确实当了皇帝。这个传说在民间传开以后，也成为了百姓津津乐道的一个

袁天罡用字测不同的人生,“王”字少一笔测字,你会想到哪个字?_百度...

前言

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”—《水浒传》

提到中国，我们有太多的东西可以讲。就难文字来讲，中国的汉字千变万化，一字多义。用简单的文字就可以表达不同的含义，表达不同的情感。世界上有很多文字，但是没有一种文字可以像汉字一样博大精深。现在整个世界都出于文化大发展和文化交流的时代，来中国学习的外国人也越来越多，可是让老外们最头疼的不是语言的学习，而是汉字的认知和书写。

我们中国的汉字经历了六千多年的发展，在不同的时期汉字的写法是不同的。这就让老外们望而止步，他们纷纷感慨中国的汉字太难了。其实，不仅是外国人觉得中文难，我们作为一名土生土长的中国人，对于我们的汉字文化，我们也是一知半解的。“差之毫厘谬以千里”用来比喻汉字在形象不过了。汉字到底有多神奇，看看袁天罡是怎么解读的？

中国汉字的发展

在现代社会，我们使用的汉字基本上都是简化字。除了部分地区的人们喜欢使用繁体字外，为了方便我们都使用简化后的汉字。我们中国人从幼儿园开始就已经开始学习汉字，默写汉字。可是我们对汉字的了解不一定深刻。汉字所包含的意义繁杂，一个字可能就会有很多意义。

如果把这些字放在不同的语境中，可能会让人长生不同的认知。对于汉字，它也经历了一个漫长的发展过程。在我们中国文化中，最早的汉字应该就是甲骨文。现在甲骨文已经失传，很少有人能认识它了。随着朝代的建立，人们不断的更新文字。不同的朝代文字的含义和书写的方式都是不一样的。直到秦始皇统一全国后，才将文字统一。文字的统一对于中华民族传统文化的继承和发展作出了重大的贡献。在汉朝独尊儒术又让人们的思想高度统一。

这也让人们加深了对本民族文化的理解，包括人们对文字本身的理解。在我们的成语中有一个成语叫“咬文嚼字”。这可不是中国人闲着无聊拿来消遣的。因为中国的文字实在是太难理解了，如果不仔细去辨别，可能带来很多的麻烦。从古至今，法律条文的书写都必须要清楚，没有奇异。这就需要对中国的汉字进行“咬文嚼字”。随着文化的不断进步，人们修建的从文字中分离出一种特殊的文化，那就是测字文化。

神算子袁天罡

说到测字，很多人会联想到玄学，甚至有人认为这是的一种。其实不然，文字被发明出来，自然是有它的道理的。文字有时候可以代表一个人的状态。测字这种文化可不是杜撰出来的，我国历史上上有很多名人都会测字。袁天罡作为一名唐朝官员，他不仅会看风水，还会测字。其实，这种文化外汉代时期就有，不知道大家有没有看过《大汉天子》这部剧，在剧中东方朔就是靠测字为生的。他和汉武帝刘彻的缘分就起源于测字。

我们接着说袁天罡，袁天罡本来是隋朝的官员，后来隋朝被唐朝取代后，他又任职于唐朝。袁天罡大概对做官没什么兴趣，在两朝为官，官职也没有多大。就是这么一个默默无闻的，低调的小官儿却入了唐玄宗的法眼。因为他有一个别人没有的本事那就是相术。相术也是一门比较玄幻的学问，在中国古代，上至君主下至百姓，人们普遍相信相术。在民间文化中，人们认为只有孤寡的人才会学相术。因为他们要显露天机，是就受到惩罚的，如果这个人天生孤独，那么就不怕老天责罚。不知道是上天有意让袁天罡学习相术还是怎么滴，袁天罡从小就孤苦贫寒。而且他还特别注重修道养生，于是，他就学起了相面之术。

袁天罡的身世本来就有点玄妙，有人说他是杨坚的孩子，因为独孤皇后善妒，杀死了他的母亲，为了保命他被送入袁家扶养。不管他的身世如何，在他身上总会围绕着一种神秘感。唐玄宗听说他会相术，特意将他纳入宫中。袁天罡也比较聪明，知道什么该说什么不该说，所以他才能够得到君主的信任。袁天罡进入皇宫后，很多人找他相面测字。据传有一位官员找他看前途。他告诉这个人说他十分有才华，但是他依靠自己的才华升官至三品后就会有生命之忧。果然，这个人官至三品后随皇帝出巡突然暴毙。还有人说袁天罡曾经给武则天相面说她是天下之主。

测字游戏

在日常生活中，大家肯定玩过这样的游戏，那就是找一个汉字，当这个汉字减少一笔后会变成什么字。在古代，古人也喜欢玩这样的游戏，不过有人将这种游戏用于预测祸福吉凶。袁天罡曾经给人们写出一个王字，当王字少一笔会变成什么字。当时参加这个游戏的人有很多。有人说王字少一笔是土字。袁天罡说这个人人必定会有大作为。因为土可以滋养万物，这个人必定是一个意志坚定的人。以后受人敬仰也是顺其自然的事情。

还有人说王字少一笔就是一个干字干是一个动词，我们常常说干活，干事情。可见干是和行动有关的，说出这个字的人一定是一个脚踏实地的人。这个人很聪明，懂得知难而退，往往可以化干戈为玉帛。还有人说这个字去一笔是一个三字。三在古代可不是专指具体的数字。它是一个泛化的概念，在老子的《道德经》中，还曾经写到，道生一，一生二，三生万物。可见，三是和道家哲学思想挂钩的。说出这个字的人是一个心地善良，能包容一切的人。

当然不同的人在玩这个游戏的时候都会说出这几个字。不能说所有说出这个字的人命运都是一样的。相学在古代是一种相当复杂的学问，一般人是学不会的，这得有天赋才行。至于这么学问到底有没有科学依据，我们不得而知。但是，现在很多相学大师都把袁天罡的著作当作经典。甚至是一些国学大师也在研究袁天罡的书籍。不过在当今社会，我们还是要相信科学，万事万物都有自身的规律。可能袁天罡就是发现了这些规律才写成了那些著作吧。

结语

游戏归游戏，当不得真。测字有它的合理性，但是也不能把它和人的前途命运联系起来。能不能有一个美好的未来，都是靠自己奋斗出来的，如果我们相信这些看不见摸不着的东西，那可真有可能蹉跎岁月。相学作为一种文化，我们可以去学习它，它可以是种兴趣爱好，但是千万不能太过于沉迷。过犹不及这个道理不能不懂。