来自日本的上海美食,来自日本的上海美食有哪些
2024-04-16 本站作者 【 字体:大 中 小 】
- 鲁迅先生是怎样死的?
- 最近上海发生3次老人病故,多日无人发现!有什么方法解决此事?
鲁迅先生是怎样死的?
有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
这是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗,相信很多人都学过。1936年,鲁迅先生不幸离开人世。由于鲁迅先生在中国的特殊地位,所以他的死因饱受争议。
鲁迅先生的死因有三种说法,第一种是死于肺结核。中国自古就有“十痨九死”的说法,而鲁迅先生确实患有肺结核,所以这种说法是有一定道理的。
第二种说法则是死于须藤医生误诊。1984年,为了弄清鲁迅先生的死因,上海鲁迅纪念馆邀请有关专家、教授对现存的鲁迅先生1936年所拍的胸部X光片进行了研究。医学专家认为鲁迅先生所患有的肺结核只是中等程度,还不至死,真正的死因是左侧肺大疱破裂,使气体进入胸膜腔引起自发性气胸,压迫心脏和肺而引起死亡。
由于这份诊断是跨越了近半个世纪才做出的,而且仅凭借一张X光片不能了解鲁迅先生完整病情,所以未必准确。设专家的研究是正确的,那么鲁迅先生应当是死于须藤医生误诊,因为须藤医生在给鲁迅急救时诊断的是支气管哮喘而非气胸。须藤医生误诊导致鲁迅先生没有得到正确的医治。
第三种说法认为鲁迅先生是死于须藤医生谋害。1936年,日本加紧了侵华的准备,鲁迅先生一直是坚定的反日派。而鲁迅先生的主治医生须藤曾经是日本的军医,当时又是上海日本在乡军人会副会长,所以有可能受到日军蛊惑,谋害了鲁迅先生。
不过,考虑到须藤医生是内山完造介绍给鲁迅先生的,这种说法的可能性不大。内山完造是著名的中日友好活动家,也是鲁迅先生的好友,他与侵华日军不同,一直是站在中国这一边,为此还受邀参加了中国的“解放十周年庆典”,受到极高规格的接待,并且死后也葬在了中国。
1936年10月19号,鲁迅因肺结核病逝于上海,成千上万的人来自发地为他送行。在他的灵柩上覆盖了一面旗帜,上写「民族魂」三个大字。于万人悲痛又崇敬的哀悼中,鲁迅被葬在了虹桥万国公墓。
在去世之前,鲁迅早就写好了遗嘱。与他人遗嘱不同,这篇遗嘱是以文章的形式书写的,发表在《中流》第二期上。他在这篇题为《死》的短文中写道:
一、不能因为丧事受任何一文钱———但朋友的,不在此例。
二、赶快收殓、埋掉、拉倒。
三、不要做任何关于纪念的事。
四、忘掉我,管自己的生活———倘不,那就真是糊涂虫。
1936年10月19日,上海,晨。
鲁迅先生因病去世。
时年55岁。
鲁迅先生的去世在当时以及后来引起了广泛的关注,死因有多种说法。最具争议的是鲁迅之子周海婴的在《鲁迅与我十七年》一书中的谋杀论。此书写书于九十年代未,成书于2001年。有兴趣的朋友可去一读。
而1984年,上海鲁迅纪念馆曾组织了几批具有权威性的著名肺科和放射科专家 教授,对鲁迅生前拍下的x光胸片进行了会诊,得出了鲁迅之死,不是直接死于肺结核病,而是死于自发性气胸的结论。
鲁迅先生是病死的。这个“病,”一是来及于积劳成疾,二是来及于精神压力,三是来及于失于营养。先生从小家道中落,不满当铺柜头高,就已做为父亲抓药找药等家务事,稍长,即帮衬家里用度,从日本归来便全部承担了母亲、妻子、兄弟及他们全家的一切生活费用。在北京,虽然收入较好,但“黄袍车拉进来,汽车运出去,”经济上仍然是入不敷出,捉襟见肘,不堪重负;在上海,除自养上海一家人外,他仍月月寄钱往北京养活母亲和朱安,经济并不宽裕。这使他仍如常人一样,为养活家人而不停的挣钱,挣钱,以至于好像到了锱铢必较的地步。巨大的生活压力,使他如牛负重,不得喘息。长期喘不过气来,怎能不得病?先生作为一名斗士,为民族为民众,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”“吃得是草,挤出来的是奶。”而他永远都是一个孤独者,承受着来及家族亲兄弟的,敌人营垒的,朋友营垒内的,大的小的,高的低的,明的暗的,冠冕堂皇的,龌龊不堪的各种攻击。这种攻击,我们可以看到,往往是对方主动发起,而可怜的先生,是被动应对,进行防御,来做辩白。他是无不出于民族大义的为真理而公开论战,对方却往往是狭邪小人的人身攻击。周作人的妻子羽太信子的超出常理的泼妇漫骂,为之手足情深的亲兄弟的“昏,”虽是家事,不关民族,不屑争辩、解释,任其谣诼如污水横流,但先生一生为此蒙受多么巨大的精神痛苦啊!身为文坛泰斗,青年精神领袖,却与当时还是个小混混子的梁实秋大开论战,不知笑坏了多少敌营里的高帅大将;还有那说不完道不尽的朋友营垒的攻击、误会、诮讥等等,如苍蝇蚊子铺头遮脸的扑向高大勇猛的武士一样,使先生陷入一地鸡毛,不胜其烦的境地。他的心境是如何的沉闷是可想而知的。面对巨大的劳动负荷和精神压力,先生却自奉简约,长年一布袍,一雨晴两用的鞋,吃得也是家常饭,且吃不多,睡觉也不好,气憋难受,常常被两保姆吵得不得安静,最要命的是无节制的抽廉价的劣质烟,对病全听任日本的须藤在家治疗,却不去医院。积劳成疾,营养不良,不得休养,疗方欠佳,使先生早早的病死了。郁达夫对鲁迅先生的死,沉痛的说:“一个没有英雄的民族,是可悲的奴隶之邦;一个有英雄而不知尊重的民族,是不可救药的生物之群。”这句话,常常萦绕在人们心头。
最近上海发生3次老人病故,多日无人发现!有什么方法解决此事?
自己家的亲人都漠不关心,就别指望社会机构了,居委会能时不时打个电话问候一下已然不错。我家几个晚辈都是我帮父母一起带大的,现在一年也没一个电话,也许这就是宿命,一个人悄悄地离开这世界也挺好。
这是非常让人痛心的事!生活在水泥建造的丛林中,看到的都是繁华,热闹,人群熙熙攘攘,热热闹闹。但在这丛林隐秘的角落里隐藏着一些孤独的身影,这就是城市中的空巢老人!
独居或空巢老人大至是有以下原因:
1、独生子女的父母。
2、不与子女同住的多子女父母。
3、丧偶老人。
这些老人独居各有各的原因!
现在的独生子女根本不愿意与老人住在一起,多子女家庭同样如此!他们在结婚时就要求有独立的婚房,这些老人在夫妻双双健在时,生活尚显圆满,但只要有一方去世,就显孤独!还有很多的家庭,独生子女出国,外嫁,在外地工作,所以父母只能形单影只的独自居住!
独居老人有的性格孤僻乖张,有的善于言谈交往,因此,他们的生活境况大不相同!
性格孤僻的老人,不与别人交往,甚或至拒绝别人对他的关心爱护,这是性格使然!其生活状况易被别人忽略!
生性活泼的老人则不同,善于交往,邻里和睦,邻里间相互往来,其生活状况易于别人了解!
这些老人除了需要家人的照顾外,社会也应予以关心和照顾!现在,有的地区的社区居委会专门针对独居老人的"安全"问题,组织"专门"人员,每天定时去独居老人家里"敲门"!被亲切的称为"敲门姐"!
她们的具体做法是,提前摸清本辖区独居老人的情况,造册登记,进行网格化管理,每2人一组,每天对自已负责的老人定时上门敲门,直到见到老人为止!一但出现异常,可及时处理,这样就可防止意外发生!
要让这些老人给自已信任的亲人,朋友,邻居留一把备用钥匙!这些亲人,朋友要每天与老人保持联系,并留下可联系的方式,电话号码。最好是社区要有备案,一但有事可及时通知!
左邻右舍也可以帮忙,因为他们最近,最便于掌握,了解情况,可设为联系戶!有事可以及时通知社区!
现在,我们已经进入老龄社会!老年人的生活状态直接反映出社会的文明程度!每一个人都要进入老年,他们的今天就是大家的明天。关心,关怀老年人,是全社会的责任!让老年人安渡晚年是我们大家共同的心愿!
这是很不幸的事情。不知道老人有没有子女,子女在不在身边。
如果有子女,主要的还是依靠子女。这也是传统观念中,“养儿防老”的最基本的一点。因为现在养老,基本上还要靠家庭,靠子女。
如果没有子女,或者不在身边,又是在家独自居住,问题就比较麻烦了。因为现在靠组织,靠社会,靠他人。总不是最好的办法,不能做到全覆盖。
或者说,不管是街道社区,还是志愿者,他们的照顾和能力范围都是非常有限的,也不能强求他们。很多地方责任心强的还好一点儿,如果遇上责任心差的,就很难说了。
以前我曾写过一篇文章,讲到在民法典中提到关于”意定监护“的事情。要就是为老人指定监护人, 监护人具有法定职责,对老人进行监护。这是一条比较好的路子。
到此,以上就是小编对于来自日本的上海美食的问题就介绍到这了,希望介绍关于来自日本的上海美食的2点解答对大家有用。
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